淡淡流年著的《你若盛开清风自来（浮躁世界里的安心之道畅销珍藏版）》是一本指导现代人调节心理状态的心理学著作。在物质越来越丰富的现代社会中，安心好像变得很难。其实不然，心情浮躁只是因为你还未找到安心之道。本书用生动的案例、深刻的阐述，告诉人们安心之道，慈悲、宽容、寡欲。

《你若盛开清风自来（浮躁世界里的安心之道畅销珍藏版）》由淡淡流年著。

《你若盛开清风自来（浮躁世界里的安心之道畅销珍藏版）》是你感悟生命，寻找心灵家园的即时良药，以此书为红尘中的烦恼众生开届智慧之门，在现实沉浮中觅得清凉初心。《你若盛开清风自来（浮躁世界里的安心之道畅销珍藏版）》通过丰富多彩的知识和流畅生动的文字，深入浅出地教你探索安心之道，如止散乱心、收贪恋欲，减去一分痛苦和煎熬，拥有一份从容和淡定；如以慈悲为怀，以宽容为本，点亮心灯的善缘，呼唤起内心最柔美、最博大的情怀；如克制情绪，调整心态，境随心转得安然，走出一个崭新的自我……

辑一 智慧的人，选择行云流水的人生

第1章 平静的心灵是智慧的珍宝

 一念心清净，处处莲花开

 云在青天水在瓶

 花开花落，顺其自然

 得失从缘，随遇而安

 静心聆听生命的花开

 心不争，自清宁

 拨开生命中的“迷雾”

第2章 接受残缺，在宽恕中忘掉遗憾

 爱上不完美的自己

 被上帝咬过的苹果

 玉，有瑕疵才是真的

 月缺花落情更美

 错过：岔路口上的抉择

 给生命一些“留白”

 不妨悠然下山去

第3章 把平凡的生活笑成一朵花

 柴米油盐中的安详

 棉花糖，慢慢品，甜到心里

 百合花开香心底

 瓦尔登湖，梭罗的湖

 诗意栖居：在精致中得道

 一箪食，一瓢饮，足矣

 愿以一切所有，换取一刻时间

 种下一颗梦想的种子

辑二 做幸福的人，一池落花两样情

第4章 聆听生命，让身心安住在当下

 普雅花：等待100年的花开

 人生没有“假如”

 一天的难处，一天担当就够

 弦断了，也要把曲子演奏完

 捡起脚下的蘑菇

 清茶伴炉，静享此刻

 花开堪折直须折

第5章 爱是幸福大道的铺路石

 岁月如海，友情如歌

 子欲养而亲不待

 用爱浇灌出幸福花

 每一条小鱼都在乎

 爱，多给自己一点点

第6章 感恩经历，追逐明天的幸福

 吃得苦中苦，方为人上人

 胡萝卜、鸡蛋和咖啡

 没有根须，难为花朵

 在心碎之处坚强起来

 坚持，再坚持，打磨出金子

 南瓜是用电锯锯开的

辑三 做慈悲的人，点亮心灯的善缘

第7章 倾听是一种慈悲，一种修行

 给爱人耳朵：Say you，say me

 做好孩子的听众

 倾听——给父母的礼物-

 多倾听，取“真经”

 100％成为社交明星

第8章 把慈悲的力量，化为同理的心量

 不要紧，你心情不好

 每个生命都从不卑微

 君子，当成人之美

 口下留情，脚下有路

 得“理”别失“礼”

 做人要学会让，吃亏是福

 要“我们”，不要“我”

第9章 以忍灭嗔，温和宽容地对待一切

 我是医生，我要笑着面对

 不要让心“坐牢”

 蓝甲蟹的千年演变

 抖落身上的“泥沙”

 春去春又来，花谢花又开

 假如生活欺骗了你

 在心田，盛放一朵紫罗兰

辑四 做快活的人，境随心转得安然

第10章活着不是为了生气

 抖出鞋底的“小沙砾”

 低头的瞬间成全了爱

 不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦

 给“气球”松松口

 你的汤是冷的，请加热

 珍惜“被利用”的价值

第11章 调整脚步多往阳光处走

 耕好自己的“心田”

 好运气，能“制造”

 假装的艺术

 妈妈，我会面带微笑的

 别忘记摘个苹果

 放下，刹那花开

 当麻烦遇到幽默

第12章 安心做自己，不必太计较

 蓬门僻巷，教几个，小小蒙童

 不必羡慕玫瑰，你是一朵百合

 吾辈岂是蓬蒿人

 “石佛”的定力

 没错，我就是黑桃A

 演好自己，你，就是主角

第1章平静的心灵是智慧的珍宝

漫漫红尘中，我们需要保持一颗平静的心灵。心平气和、安然淡定。将这种感觉常驻于心，那么无论我们走到哪里，做什么事情，心中总会有一片碧海青天。静心是清明，静心是觉悟！从心出发的静修之旅，成就了我们包容万物的智慧，也使内心得以真正的安宁。

一念心清净，处处莲花开

一位心理专家曾问过无数人：“什么是人生美事？”人们大都列出一张清单：权力、美貌、健康、才华、爱情、财富……心理专家摇摇头，开出一剂“良药”——保持心灵的宁静，并叮嘱道：“没有它，上述种种都会给你带来极大的痛苦！”

当今社会压力重，诱惑多，人需要修养，需要宁静，心是最大的净土。如果没有良好的心态，就会终日为生计奔忙，加重生命的负担，加速心灵的浮躁，终使自己心力交瘁、迷惘躁动，而与豁达康乐无缘。

俗话说，世上本无枷，心锁困住人。检查一下生活，相信会发现许多例证：没有恋人想恋人，结婚以后吵闹甚至要离婚；没有子女想子女，有了子女累老人；没有权力想权力，有了权力宠辱皆惊；没有钱想钱，钱多了又担心……这样下去，何来安然可言？这方面的例子不胜枚举，而这些痛苦都是自己找的。

慧能是中国禅宗的第六祖，有一次他去广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》，有幡被风吹动，因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已，慧能便插口说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这个典故深刻地点明了万物皆空无、一切唯心造的哲理。也就是说，心静，周围乱也变静；心乱，周围静也乱。

世闻万物皆有心，天有天心，天心静，则万籁俱寂，幽然而静美；人有人心，人心静，则心若碧潭，静如清泉……我们的“心”时时刻刻受到外部世界的冲击，若想做智慧之人，过行云流水的生活，就要使心安住于平静的状态，从而不向外追逐。心静是心安的起点，一念心清净，处处莲花开。

一天天气酷热，唐朝诗人白居易前往拜访恒寂禅师，却见恒寂禅师在房间内很安静地坐着。白居易就问：“禅师！这里好热哦！怎不换个清凉的地方？”

恒寂禅师说：“我觉得这里很凉快啊！”、

白居易深受感动，于是作诗一首：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房；非是禅房无热到，为人心静身即凉。”

无论外界如何变幻，让自己的心静一点，再静一点，留给自己一方安宁的晴空，留给自己一隅思索的空间，最容易达到“致虚极，守静笃”的境界，让自己释放和释然，让自己成熟和理智。这种精神修养与心理上的抗干扰能力有着绝对关联，它无法馈赠和积存，只有靠个人修养与定力去体会。

事实上，我们的心本来是自然的、清净的，不造作，不染纤尘，只是被无明的烦恼障蔽后才变得杂乱垢染，念念无常，如同湖面起了波涛。因此，我们需要时常进行自我净化，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执著？是不是固执己见？如此慢慢摆脱我们身心错误的妄执和贪恋，把内心的世界清净，化烦恼为菩提。

有一个人是虔诚的佛教信徒，他每天都从自家花园里采撷鲜花到寺院供佛。一天，当他正送花到佛殿时遇到了一位禅师，禅师欣慰地说：“你每天都虔诚地来以香花供佛，依经典的记载，常以香花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。”

信徒非常欢喜，问道：“的确，我每天前来寺礼佛时，自觉心灵就像洗涤过似的清凉。但是奇怪的是，我一回到家，心就烦乱了，请问我如何才能在喧嚣的世事中保持一颗清净纯洁的心呢？”

“你每日以鲜花献佛，相信你对花草会有一些常识。那么，我想请问，花朵如何保持新鲜呢？”禅师反问道。

“这是一个很简单的道理啊”，信徒答道，“保持花朵新鲜的方法莫过于每天换水，并且在换水时把花梗剪去一截，因花梗的一端在水里容易腐烂，腐烂之后水分不易被吸收，就容易凋谢！”

禅师道：“保持一颗清净的心其道理也是一样，我们的生活环境像瓶里的水，我们就是花。唯有心静一点，不断地忏悔和检讨，改进陋习和缺点，不停地净化身心，我们才能不断吸收到大自然的食粮。”P2－4

熙熙攘攘的现代生活里，来自外界的主客观因素，无时无刻不在影响着人们的生活。此岸与彼岸，短暂与永恒，有限与无限，都是永恒的矛盾。于是，孤独与迷惘、矛盾与痛苦、失落与压抑、焦虑与恐惧等心灵问题，日益成为现代都市人面临的心灵问题。

“不是我不明白，是这世界变化快”……太多的都市人习惯将自己的问题推给社会，感慨人在江湖身不由己，心不安宁源自外界的不安宁。但究竟是这世界太喧闹，还是你的心太吵？事实上，这一切源自我们不知道该把自己的心灵放归何处，一颗漂泊的心总是让人感到无所适从。

快给自己一个安放心灵的居所吧，这是每一个都市人最需要做的事情！安心，是一种心理状态，是一种生活智慧，也是一种生命觉悟。心安了，便能认清自己的清静本体，让心灵不再彷徨，进而化解所有的喧嚣与无奈；心安了，全然宁静的那一刻即知即见内心的花团锦簇，幸福便不再遥远，无须跋山涉水、上下求索。

安心，其实一点也不难理解，它很平凡，很实在，就是让我们把内心安定下来。本书通过丰富多彩的知识和流畅生动的文字，深入浅出地带你探索安心之道，如止散乱心、收贪恋欲，减去一分痛苦和煎熬，拥有一份从容和淡定；如以慈悲为怀，以宽容为本，点亮心灯的善缘，呼唤起内心最柔美、最博大的情怀；如克制情绪，调整心态，境随心转得安然，走出一个崭新的自我……

给心灵一个安放之处，让一度漂泊的灵魂复始，在回归的路上慢慢复苏，生命将会在静寂中绽放出最淡然的底蕴，轻飘。这样，我们也就成为了熙攘都市里的智者，可以挥去拥挤的人群和吵闹的噪音，仿佛自己就是这个世界的局外人，只是沿途看风景的人。远离喧嚣，释然凝望，不亦乐平哉。