西周生著的《醒世姻缘传(上下)(精)/经典书香中国古典世情小说丛书》是一部以描写家庭生活为中心的长篇世情小说,共一百回。
全书以明代前期(正统至成化年间)为背景,叙述了一个冤仇相报、以佛教因果报应观而演绎的两世姻缘的故事。
《醒世姻缘传》对明末清初社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风进行了鞭辟入里地解剖,是一部杰出的中国古代世情小说。本书在人物塑造、故事梳理等手法方面在同类小说中也是独具特色的。书中所写人物众多,身份各不相同,从权阉官吏到乡宦士绅,从市民百姓到僧道倡优,无一不备,人物形象大多血肉丰满,惟妙惟肖。全书使用山东方言,具有浓厚的地方色彩,语言流畅,诙谐幽默,生动有趣。
西周生著的《醒世姻缘传(上下)(精)/经典书香中国古典世情小说丛书》全书一百回,前23回描写前世姻缘,23回以后重点写今世姻缘。小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索,对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中国古代世情小说,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同类小说的杰出者。
又买了一乘二号官轿与大舍娘子计氏乘坐。俱做了绒绢帏幔。买了执事,刻了封条,顺便回家到任。家主不在家,家中尚且万分气势,今正经贵人到了,这煊赫是不消说起的了。接风送行,及至任中,官囊百凡顺意,这都不为烦言碎语。
且说晁大舍随了父亲到任,这样一个风流活泼的心性,关在那县衙里边,如何消遣?到有一个幕宾,姓邢,河南洧川县人,名字叫做邢宸,字皋门,是个有意思的秀才。为人倜傥不羁,遇着有学问有道理的人,纵是贫儒寒士,他愈加折节谦恭。若是那等目不识丁的,村气射人的,就是王侯贵戚,他也只是外面怕他,心内却没半分诚敬。晁大舍道自己是个公子,又有了银钱,又道邢生是他家幕客,几乎拿出“伯颜大叔侍文章”的脸来。那邢生后来做到尚书的人品,你道他眼里那里有你这个一丁不识的佳公子?所以晁大舍一发无聊,在华亭衙内住了半年光景,卷之万金,往苏州买了些不在行玩器,做了些犯名分的衣裳,置了许多不合款的盆景,另雇了一只民座船,雇了一班鼓手,同了计氏回家。
向日那些旧朋友都还道是昔日的晁大舍,苦绷苦拽,或当借了银钱,或损折了器服,买了礼,都来与晁大舍接风,希图沾他些资补。谁知晁大舍道这班人肩膀不齐了,虽然也还勉强接待,相见时,大模大样,冷冷落落,全不是向日洽浃的模样。一把椅朝北坐下,一双眼看了鼻尖,拿官腔说了两句淡话,自先起身,往外一拱。众人看了这个光景,“稍瓜打驴——不免去了半截”。那些新进的家人见了主人这个意思,后来这伙人再有上门的,也就“不得其门而人”了。况又六千两银子买了姬尚书家大宅,越发“侯门深似海,怎许故人敲”。
这些故友不得上门,这还是“贵易交”的常情,又寻思“富易妻”起来。那个计氏,其父虽然是个不曾进学的生员,却是旧家子弟。那计氏虽身体不甚长大,却也不甚矮小。虽然相貌不甚轩昂,却也不甚寝陋。颜色不甚莹白,却也不甚枯黧。下面虽然不是三寸金莲,却也不是半朝銮驾。那一时,别人看了计氏到也是寻常,晁大舍看那计氏即是天香国色。计氏恃宠作娇,晁大舍倒有七八分惧怕。如今计氏还是向来计氏,晁大舍的眼睛却不是向来的眼睛了。嫌憎计氏鄙琐,说道:“这等一个贫相,怎当起这等大家!”又嫌老计父子村贫,说道:“不便向高门大宅来往。”内里有了六七分的厌心,外边也便去了二三分的畏敬,那计氏还道是向日的丈夫,动起还要发威作势,开口就骂,起手即打。骂时节,晁大舍虽也不曾还口,也便睁了一双眼怒视。打时节,晁大舍虽也不敢还手,也便不像往时遇杖则受,或使手格,或竟奔避。后来渐渐的计氏骂两句,晁大舍也便得空还一句。计氏赶将来采打,或将计氏乘机推一交,攮两步。渐渐至于两相对骂,两相对打。后来甚至反将计氏打骂起来。往时怕的是计氏行动上吊,动不动就抹颈。轻则不许进房,再不然,不许上床去睡。这几件,如今的晁大舍都不怕了,恨不得叫计氏即时促灭了,再好另娶名门艳女。那怕你真个悬梁刎颈,你就当真死了,那老计的父子也来奈不动他。若说到念经发送,这只当去了他牛身上一根毛尾。他往时外边又没处去,家中只得一间卧房(P6-7)
《醒世姻缘传》,本名《恶姻缘》,是一部以描写家庭生活为中心的长篇世情小说,共一百回。本书作者署名西周生,生平不详。书中多用山东方言土语,所述多为淄川、章丘一带风俗习惯,据此推测小说作者可能是山东人,或者在上述地方生活过的一位文人。生活年代大约是明末清初。
全书以明代前期(正统至成化年间)为背景,叙述了一个冤仇相报、以佛教因果报应观而演绎的两世姻缘的故事。前二十二回叙写晁源携妓女珍哥打猎时,射死了一只仙狐,并剥了它的皮,后娶珍哥为妾,且虐待其妻计氏,使她自缢而亡,此是前生故事。二十三回之后则是后世故事:晁源托生为狄希陈,仙狐托生为狄妻薛素姐,计氏托生为狄妾童寄姐。在后世姻缘中,狄希陈成了一个非常怕老婆的人,而薛、童却成了非常悍泼的女人。她们想出各种稀奇古怪的残忍手段去折磨丈夫,如把狄希陈绑在床脚上、用棒子痛打、用针刺、把炭火从其衣领中倒进去,烧得他皮焦肉烂,狄希陈却只知一味忍受。后有高僧胡无翳指明了他们的前世因果,又教狄希陈念《金刚经》一万遍,才使得冤业消除。
《醒世姻缘传》对明末清初社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风进行了鞭辟入里地解剖,是一部杰出的中国古代世情小说。本书在人物塑造、故事梳理等手法方面在同类小说中也是独具特色的。书中所写人物众多,身份各不相同,从权阉官吏到乡宦士绅,从市民百姓到僧道倡优,无一不备,人物形象大多血肉丰满,惟妙惟肖。全书使用山东方言,具有浓厚的地方色彩,语言流畅,诙谐幽默,生动有趣。
这次出版,我们对书中的笔误、缺漏和难解字词进行了更正、校勘和释义,希望能够帮助广大读者顺利阅读本书。由于时间仓促,水平有限,疏漏之处还望专家和读者批评指正。
编者
2016年5月