序

第一章 大豹群、大嵙崁前山群抗日事件

 一、1900年大豹群、大嵙崁前山群、马武督联合抗日

 二、1903年大豹群狮头山攻防之战

 三、1904年大豹群大寮地攻防之战

 四、1905年白石鞍山攻防之战

 五、1906年大豹社攻防之战

 六、1907年枕头山攻防之战

 七、1907年大豹群、汉族联合抗日

 八、1908年后的抵抗与接受

第二章 1910年大料蚨后山群抗日战争

 一、日本国库补助下的“理蕃五年计划”

 二、宜兰厅规划入侵大嵙崁后山群

 三、大嵙崁后山群对日“宣战”

 四、大嵙崁后山群勇士打败日警

 五、日警“操纵”泰雅族团结分裂

 六、大嵙崁后山群被分裂

 七、古鲁社、巴陵被占领

 八、宜兰、新竹、桃园三厅联线

 九、“没收枪支”与“台北观光”

第三章 马立克湾群抗日战争

 一、1910年油罗山方面隘勇线前进

 二、1910年内湾溪上游马立克湾群的抗日

 三、1911年马立克湾群、基那吉群的李岽山抗日

 四、1912年马立克湾群的太田山抗日事件

 五、1912年马立克湾群、基那吉群联合抗日战争

第四章 北势群的抗日战争

 一、1911年马那邦社抗日事件

 二、1912年北势群联合抗日事件

第五章 观光与“征服”的异想空间

 一、1897年“蕃人内地观光”

 （一）乃木希典计划“义勇蕃队”

 （二）“蕃人内地观光”中见到的“日本”

 （三）“蕃人内地观光”中发现的“文明”本质

 二、191卜1912年“蕃人内地观光”

 （一）佐久间“理蕃五年计划”中的“观光”

 （二）“征服”为目的的“蕃人内地观光”

 （三）“内地观光”发挥放弃抵抗效果

第六章 太鲁阁族的抗日事件

 一、1896—1897年新城抗日事件

 二、1906年维里社抗日事件

 （一）维里社抗日事件

 （二）1906年古鲁社／Maribasi抗日事件

 （三）1907年封锁与维里灭社

 三、1914年太鲁阁族抗日事件

 （一）寻找通往内太鲁阁群的探险

 （二）讨伐前夕军警方面的准备

 （三）佐久间统帅军警讨伐队的出动

 （四）警察部队的行动——外太鲁阁与巴托兰方面的讨伐

 （五）军队的讨伐行动——内太鲁阁族与佐久间总督

第七章 结论

 日本统治时期台湾原住民族抗战始末

参考文献

日本殖民统治台湾约半个世纪，初期汉族人武装抗日非常激烈，如刘永福的黑旗军、台湾民主国与义勇军的抗日等，但是，当时在台湾内部山岳地带生活的所谓“番人”——后来日方改写成“蕃人”并没有参与，面对两方异族间的争夺台湾战争，都采取观望的态度。那时日本的台湾总督府模仿清代“抚垦局”的模式而新设“抚垦署”，并以绥抚、提供布匹、酒肉等企图拉拢。傅琪贻编著的《日本统治时期台湾原住民抗日历史研究--以北台湾泰雅族抗日运动为例》主要论述有关泛泰雅族发现日本人要掠夺山地资源，且破坏清代原有的“山工银”赔偿机制，又未经过族人同意，即随意入侵而在森林里设置脑寮制造樟脑油，提出严厉的抗议，却反而遭武力讨伐之过程。特别是，北部樟树密生地带与泰雅族的生活空间重迭，在整个日本殖民统治时期，泰雅族成为主要的武力抗争者，因此被列为“凶蕃”，是进化论中最“野蛮”、最底层者，就殖民当局的理论与立场来看，是可对之任意杀戮、掠夺，而不会有罪恶感的。本文在描述泰雅族抵抗与被讨伐的过程中，却正好反证了何为“文明”、“野蛮”，并提出批判性的分析。