李苑编著的《卧云续不》是作者继2010年9月出版的《卧云说“不”》后的又一本以“不”为标题的杂文集，全书共收录作者杂文60余篇，作者用“续仁”、“续智”、“续尘”、“续食”四辑的分辑形式，阐发了作者对社会人生独特的见解，对世俗生活的理性思考。 文章短小精悍，文笔朴素流畅，独特而新颖、能引起读者的好奇和兴趣，增强阅读感，有一定的阅读价值、文学价值和审美价值。

李苑编著的《卧云续不》用“不”的标题形式和“续仁”、“续智”、“续尘”、“续食”等四个专辑，阐发了作者对人生的独特见解，对世俗生活的思考，不流俗、不盲从，磊出与众不同的声音，充满了智慧的光芒，具有较高的文学价值和审美价值。文章短小精悍，文笔朴素、流畅。

第一辑 续仁辑

 不唯学历

 不重职称

 不放厥词

 不为官宦

 不拘择业

 不是委屈

 不是眼泪

 不会退党

 不怕开会

 不重排位

 不言理想

 不仰鼻息

 不附炎势

 不恋“犬”位

 “不学”老毛

 不怕白眼

 不信“青天”

 不求公平

第二辑 续智辑

 不怕失败

 不必相妒

 不求聪慧

 不说“真话”

 不宥门户

 不弃生命

 不必惧死

 不废死刑

 不怕“核辐”

 不轻环境

 不怕“放屁”

 不惧批评

第三辑 续尘辑

 不唱靡音

 不怕退休

 不必卖“老”

 不错失缘

 不错失孝

 不弃糟糠

 不娶“强女”

 不惧“强奸”

 不必忌讳

 之一不忌名讳

 之二不忌数理

 之三不忌女人

 之四不必忌“性”

 不拒段子

 不看国足

 不信电视

 不必求全

 不必恋旧

 不饰铅华

 不求奢华

 不奢奇迹

 不骂老瘪

 不是“遗嘱”

第四辑 续食辑

 不为人师

 不做医生

 不轻风俗

 不重年节

 不礼神鬼

 不贪便宜

 不多杀生

 不食野味

 不忌蕨类

中日钓鱼岛争端，有位名叫毛雨石的经济学家出来充楞说：“钓鱼岛一座不毛小岛，不能提升GDP，不能创造税收，争它何用。”

就北京户口问题，某教授冒出来说：“可以对北京户口进行考试。”

洪水泛滥，田地家园被毁，人们流离失所，又有某大学副校长冒出来说：“自然灾害也能刺激GDP增长和拉动内需。”

听到读到这些所谓的学者教授名人们的说辞，心里有一股说不出来的滋味。按理，他们都是大学的教授了，属于有渊博．文化知识水平的大知识分子，是精英阶层人物，然而，从他们的言论看，连基本的常识都不懂。

皇天厚土。国土是一个国家和民族赖以生存的根本，没有了土地，人以何为生?在自然界里，动物们为了生存，都在为领地而搏杀，何况人类。所以，俄罗斯总统普京说：

“俄罗斯国土虽然幅员辽阔，但没有一寸是多余的。”而我们的经济学教授却用GDP与税收来评判国土可有可无?类似的言论，不是胡说八道，又是什么!

自然灾害是GDP增长和拉动内需的动力，我们需要这种在人民的苦难中提升的GDP和内需生产量增长么?至于北京户口要考试，北京是全国人民共同的北京，不是某些先占有了北京的人的北京，试问：“某教授，你的北京户口是考试竞争得来的吗?”

细思他们的言行的成因，一是他们的名利思想太重，虽然他们在大学里已贵为教授，但在全国没有什么名声，靠踏实做学问，也许一辈子也出了不名，但在网上发表一两句奇言怪论，引起社会网民的关注热议，很快便天下皆知而出名了。张爱玲曾说过：“人只要能出名，不能流芳百世，哪怕遗臭万年。”他们这些“晒丑”而图名声的做法，是否为张爱玲之说做了注脚?然而，这也不能完全归责于他们，因为我们所生活的社会是一个浮躁的看重名利的社会，出名后会带来很多意想不到的效果。所以，人人都想出名，何况教授们。二是我们的这些教授们，都是从幼儿园背书包上学开始，一路考试升学，至大学毕业后留校任教，凭学历教龄及在杂志上发表几篇不痛不痒的论文而晋升的教授职称，从幼儿园到大学到教书育人都是生活学习在校园，没有时间机会去体验社会生活，去了解国情、社情、民情，因而，虽然在学历上已大学研究生毕业，职称上已晋升为教授，但其社会阅历常识上，还停留在中学、小学生的层级，在社会这所大学堂里他们还没有毕业。由此，他们大放厥词，便可想而知。

悲哉!学者教授自已尚且如此，你们带出来的学生又将如何?如果都是师承你们的衣钵，如果全国再多些类似你们的教授，则是国家之大不幸，民族之大不幸。

我要奉劝我们的所谓学者教授一句，不要认为有学历有高级职称，发表了几篇文章，出了几本书，就什么都知晓，就是权威。还是抽出时间，深入基层、深入民间、深入人民群众之中，去了解我们这块生活生存的土地，了解国情、社情、民情，熟悉一些常识，将自己的知识面补充完善后，再出来说话，免得留下笑柄。

作为学者教授，也应有自知之明，不要认为自己是先知先觉，不要认为自己比别人另类，不要信口雌黄，要慎思而言。

写于2014年元月

P17-19