《波多里诺》是翁贝托·埃科的第四部小说。小说的主人公波多里诺是一个天才骗子，他声称自己讲述的一切都是假的，但有趣的是，他的谎言总是一出口就变成真……从十字军东征、圣杯传说，到基督教城市的兴起、教皇与皇帝之间的权力冲突，这是一部探究模糊、真相与谎言实质的旷世奇书。

翁贝托·埃科编写的《波多里诺》是一部魔幻悬疑巨作，讲述的是一个遥远东方由教士统治的神圣王国的故事。小说的内容非常庞杂，从十字军东征、圣杯传说，到基督教城市的兴起、教皇与皇帝之间的权力冲突。历史上的波多里诺是意大利西北部历史名城亚历山德里亚的守护人，但在艾柯的笔下，这位圣徒变成了一位济公式的人物，四处流浪，居无定所，破衣烂衫，插科打诨，不仅到处捅娄子，而且迷恋美妇，甚至因此上演出《十日谈》中的种种闹剧。就连艾柯自己也说：“这是一本搞笑的怪异之作。”

一 波多里诺开始动笔写字

二 波多里诺遇见塞塔·柯尼亚特

三 波多里诺对尼塞塔解释小时候的文章

四 波多里诺和皇帝对谈，并爱上皇后

五 波多里诺给予腓特烈明智的建议

六 波多里诺前往巴黎

七 波多里诺为贝阿翠丝写情书，为“诗人”撰诗词

八 伊甸园里的波多里诺

九 波多里诺训斥大帝，并诱惑皇后

一○ 波多里诺寻获东方贤士，并为查理曼列圣

一一 波多里诺为祭司王约翰建造皇宫

一二 波多里诺撰写祭司王约翰的信函

一三 波多里诺目睹一座城市的诞生

一四 波多里诺用父亲的牛救了亚历山大

一五 莱尼亚诺战役当中的波多里诺

一六 波多里诺上了左西摩的当

一七 波多里诺发现祭司王约翰给太多人写了信

一八 波多里诺和柯兰迪娜

一九 波多里诺改变他那座城市的名称

二○ 波多里诺找到左中摩

二一 波多里诺与拜占庭的恬逸

二二 波多里诺失去父亲，找到“葛拉达”

二三 第三次十字军东征的波多里诺

二四 波多里诺来到阿祖鲁尼的城堡

二五 波多里诺目睹腓特烈丧命两回

二六 波多里诺与东方贤士之旅

二七 波多里诺在阿布卡西亚的黑暗当中

二八 波多里诺横渡森巴帝翁河

二九 波多里诺抵达彭靼裴金

三○ 波多里诺拜见助祭约翰

三一 波多里诺等候动身前往祭司王约翰的王国

三二 波多里诺看到一名带独角兽的女子

三三 波多里诺遇见了伊帕吉雅

三四 波多里诺找到真正的爱情

三五 波多里诺对抗白汉斯人

三六 波里多诺和洛克鸟

三七 波多里诺丰富了拜占庭的宝藏

三八 波多里诺进行清算

三九 柱头隐士波多里诺

四○ 波多里诺已经离去

他见到大帝的时候，发现他又悲伤又愤怒地在房间里来回走动，莱纳德·冯·达塞尔则在一个角落等他平静下来。腓特烈这时候突然站定，他盯着波多里诺的眼睛，对他说：“你为我见证，我的孩子。我花了这么大的T夫让意大利众城邦统一在同样的律法之下，但是我每一次都必须重新回到起点。我制定的律法难道出错了吗？有谁可以让我知道我的律法公正合理？”而波多里诺几乎没有多加思索，就冲口表示：“大帝，你如果开始这么想的话，你永远都不会得到结论，相反地，皇帝正是为了这样的事情而存在，他并不是因为归纳出公正合理的想法而成为皇帝，而是因为他身为皇帝，所以他的想法就代表了公正合理，就这么简单。”腓特烈看着他，然后对莱纳德表示：“这男孩说的话比你们任何人都中听！如果这些话转译成优美的拉丁文，就会变成赞颂词！”

“Quod principi plaquitlegis habet vigorem，悦君之事均为有效律法。”莱纳德·冯·达塞尔如是表示，“没错，这句话非常明智，也具备了决定性，但是必须把它记载在《福音书》里面。否则如何说服全世界接受如此漂亮的想法？”

“我们都看到发生在罗马的事了。”腓特烈说，“如果我让教皇帮我涂圣油，我就在事实上承认他的权力在我之上，如果我揪住教皇的脖子，把他丢进台伯河里，我就对上帝构成了比死去的阿提拉更可怕的威胁……我要去哪里找一个能够定义我的权力，又不会站在我头上的人？这样的人这个世界上并不存在。”

“这样的权力或许并不存在，”波多里诺对他说，“不过这样的知识确实存在。”

“你想要说什么？”

“奥托主教对我描述学校是什么东西的时候，他告诉我这种由教授和学生组成的团体，完全是自我运作：学生来自全世界，无论他们的君主是什么人；他们付钱给他们的教授，而教授仅依赖来自学生的收人生活。博洛尼亚的那些法律教授就是这么运作，而巴黎也早已经如此，过去这些教授在大教堂教书，并依赖主教过活，然后某一天，他们全部出走到圣热纳维耶沃山上教书，寻找不需要听从主教和国王的真相。”

“如果我是他们的国王，我会给他们一点颜色瞧一瞧。但是如果真的这么做的话，会有效果吗？”

“如果你制定一条法律，承认博洛尼亚的教授完全独立于所有的权力之外，包括你、教皇，以及其他的君王，而仅仅为法律负责。一旦他们被赋予这种世界上独一无二的尊严，他们就可以根据公正的理由、自然和传统的学识，确认罗马的法典是独一无二的律法，并由独一无二的神圣罗马帝国皇帝所代表，接着自然而然地，就像莱纳德大爷刚才所说，Quod principi plaquit legis habet Vigorem。”

“为什么必须由他们来表达这件事？”

“因为你，你赋予他们这么说的权利来作为交换，而这么做并不是没有理由。这样一来。你高兴，他们也开心，然后就像我父亲加里欧多所说的，你们——包括你和其他人——全部都被保护在一个铁桶里面。”

“他们不会愿意去做一件这样的事。”莱纳德嘀咕道。

“会，相反地，”腓特烈的面孔露出了光彩，“我告诉你，他们一定会接受。除非他们自己先做出这样的宣称，而接下来我再赋予他们独立，要不然所有的人都会认为他们是因为某种赠予的交换才会这么做。”  “依据我的看法，无论你再怎么搅拌你的酱汁，如果有人想要说你们之间存在着某种协议，他还是会这么说。”波多里诺面带怀疑地评论，“但是我倒希望瞧一瞧，如果就连皇帝也谦虚地去请教他们，还有谁敢站起来表示博洛尼亚的博学之士所说的话一文不值。到了这样的地步，他们说的话就会像《福音书》的字句一样。”

于是，他们在同一年前往第一次举办如此盛大会议的隆卡格里亚。对波多里诺来说，这一切看起来就像是_出大型的戏剧一样。而正如拉黑维诺为他所做的解说——大概不希望他认为看到的东西只是一场游戏：随风飘扬的旌旗、号志、彩色的帐篷、商贩、杂技演员——为了提醒众人他的威望源自于罗马，腓特烈在波河河岸的一边，重建了一处典型的罗马营地。营地的中央是一座圣殿般的皇室营帐，周围则围绕着封地领主、封臣，以及封臣旗下的封臣所属的帐篷。在腓特烈的身边，我们可以看到科隆的大主教、班贝格的主教、布拉格的丹尼尔、奥古斯堡的康拉德，以及其他的人。在河对岸的是由红衣主教担任的教廷特使、阿奎利亚的主教、米兰的总主教，都灵、阿尔巴、伊夫雷亚、阿斯蒂、诺瓦拉、维切利、泰尔东纳、帕维亚、科莫、洛迪、克雷莫纳、皮亚琴察、雷焦、摩德纳、博洛尼亚以及没有人记得住名称的各地主教。腓特烈坐在壮丽威严，而且确实位于会场中央的位置上，让会谈就此开始。

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