民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种充满幻想的叙事体故事，是人们运用口头语言来创作和流传的一种活的语言艺术。千百年流传的民间故事体现的是民间的智慧和力量，体现的是人类共同的情感和愿望，所以可以看作是世界上每个民族信心和力量的重要源泉。熟悉世界各地的民间故事，同样是了解世界各地入文历史、风土人情的重要途径。

民间故事是人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。

在瑶瑶编著的《中外民间故事》里，动物是你忠实的朋友，它会说话重友情，帮你出主意想办法，为你分忧解难；在这里，神奇的宝物随处可见，它帮助善良的弱者战胜邪恶、获得幸福。

想象的翅膀在这个世界里可以尽情翱翔，可以进入鸟语花香的仙界，同美丽的仙女共舞；也可以进入阴森恐怖的阴间，与魔鬼交战，上天入地，自由飞翔。民间故事是人类智慧的结晶，当你走进民间故事，你会发现这是一个神奇的世界！

《中外民间故事》是“小学生最感兴趣的课外阅读丛书”之一，由瑶瑶编著。

《中外民间故事》选取了比较有代表性的，为广大读者喜闻乐见、耳熟能详的故事，涵盖面较广，有一些是神仙鬼怪的，有一些是有关传说人物或历史真实人物的，还有一些是关于自然人文的，这些民间故事根植于民间，是民族文化不可或缺的组成部分。

上篇 国内民间故事精选

月饼的来历

过年的来历

马头琴的由来

天狗变狼

哪吒闹海

大闹天宫

八仙过海

宝莲灯

葫芦娃

白蛇传

牛郎织女

孟姜女哭长城

梁山伯与祝英台

“福”字倒着贴

鲤鱼跃龙门

十二生肖的故事

老鼠嫁女

小乌鸦孝母

长发妹

三个和尚

东郭先生和狼

渔童

隐身草

笨孩子

十个爸爸

天书

狼来了

赵州桥

黄鹤楼的由来

趵突泉

包公审石头

木兰从军

阿凡提的故事

济公的故事

腊八粥

东坡肉

西王母和她的蟠桃仙子

甜得舍不得卖

聪明的农夫

一条大鱼

月桂峰

状元红

皮匠驸马

一丈青

玉田轶事

八仙斗花龙

东海龙王塌东京

龙王输棋

煮海治龙王

三戏海龙王

杜鹃啼血

仙女造桥

田螺姑娘

下篇 国外的民间故事

星星银币

一眼人和两眼人

裁缝丁姆的绝技

圈套

土耳其：最珍贵的财富

市政大厦的号手和乌鸦王

骄傲受到了惩罚

不来梅的音乐家们

唱歌的蟾蜍

耍蛇者

我知道自己学到了什么

智擒红胡子

勇敢的亨德里克

聪明的爱莎

四兄弟

仙女思凡

蕾丝姑娘

会唱歌的鼓和神秘的南瓜

勇敢的纳瑞丽（苏丹）

婆罗门和船夫

飞来的王冠

北爱尔兰：半条毯子

意大利：顽固不化的贝勒人

天堂里的一块草地

参考书目

大闹天宫

猴王在花果山带领群猴操练武艺，但一直没有称心的兵器，于是猴王便到东海龙宫来借。龙王许诺，如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒，就把那如意金箍棒送给他。但当猴王拔走宝物之后，龙王又反悔了，并到天宫去告状。

玉帝听取了太白金星的建议，诱骗猴王上天，封他做弼马温，实为将他软禁起来。猴王知道受骗后，一怒之下，返回花果山。在花果山竖起了“齐天大圣”的旗帜，与天宫对抗。玉帝大怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受太白金星的计策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园。

大圣欢喜谢恩，立即去了蟠桃园。大圣得知园中共有桃树三千六百株。前面一千二百株，三千年一熟，人吃了能成仙；中间一千二百株，六千年一熟，人吃了能长生不老；后面一千二百株，九千年一熟，人吃了可与天地齐寿。自此，大圣就经常来园中偷吃仙桃。

一日，大圣正在园中吃桃，忽听有人进园来，还在树下摘桃。大圣从耳朵里拿出金箍棒，大喊道：“你是何方妖怪，敢大胆来偷桃！”那正在摘桃的七位仙女一齐跪下，说：“大圣息怒。我们是王母娘娘差来的七衣仙女，摘取仙桃，是为做蟠桃盛会。刚才没有找到大圣，我们又怕迟了王母懿旨，故先在此摘桃，万望恕罪。”大圣听后忙问道：“王母开阁设宴，请我了吗？”仙女道：“没有听说。”

大圣火冒三丈，驾上筋斗云，直奔瑶池。走到半路，遇见了赤脚大仙。大圣知道赤脚大仙是要去赴蟠桃盛会，就骗赤脚大仙说，今年的蟠桃会改在通明殿了。赤脚大仙信以为真，掉头去了通明殿。

大圣念声咒语，摇身一变，就变成赤脚大仙的模样，前往瑶池。不一会儿，就到了宝阁，大圣按住云头，走人里面，只见那里铺设得整整齐齐，其他神仙还没有来。大圣正四处张望，忽然闻到一阵扑鼻酒香，大圣馋得直流口水，就要去喝，一转头见长廊处有几个造酒的仙官领几个运水的道人、烧火的童子，在那里洗缸刷瓮。他就把毫毛拔下几根，念声咒语，变做几个瞌睡虫，扔到众人脸上。那伙人立刻闭目合眼，睡了过去。大圣拿了些佳肴异品，就着缸，挨着瓮，放开量，痛饮一番。

大圣吃多了酒，想回齐天府，却摇摇摆摆地到了兜率天宫，去了太上老君的住处，没有见到太上老君。他误打误撞进了太上老君的炼丹房，只见灶炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣拿起葫芦，像吃炒豆似的将葫芦里的金丹全部吃光。

一时间丹满酒醒，大圣心想：“此事若让玉帝知道，性命不保。还是下界为王去吧！”大圣从西天门，使个隐身法逃了出来，立刻驾上筋斗云，回到花果山。

众猴见猴王回来，立即安排酒果给猴王接风。大圣端起酒碗喝了一口，喊道：“不好吃，不好吃！我今早在瑶池中吃酒时，见那长廊下还有许多玉液琼浆，你们都没有尝过。待我去偷他几瓶回来，让你们各饮半杯，也一个个能长生不老。”众猴欢呼。大圣出了洞门，又翻一筋斗，使个隐身法，径直到了瑶池蟠桃会上，只见那几个干活儿的人还酣睡未醒。大圣就赶紧收罗了所有酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。

却说那七衣仙女摘完桃后，赶紧回来向王母禀告在蟠桃园中发生的事。王母听完赶紧去见玉帝，正好听见赤脚大仙在向玉帝讲大圣如何骗了他。话还未说完，又见有几个造酒的仙官来奏：“不知什么人，搅乱了蟠桃大会，偷吃了玉液琼浆，还有那八珍百味也都被偷吃了。”这时，太上老君也急匆匆地赶来了，对玉帝说：“我宫中炼的那些九转金丹被贼偷去了。”玉帝大惊，忙命灵官去查。不多时，灵官回奏道：“搅乱天宫的是齐天大圣。”

玉帝大怒，立即命李天王率十万天兵天将把花果山围个水泄不通。双方交战时，猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒住。太上老君将大圣送进炼丹炉，结果不但没有把大圣烧死，反而使猴王变得更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。

P12-16

民间故事就是从远古时代起人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事，是人民大众运用口头语言来创作和流传的一种活的语言艺术。千百年流传的民间故事，最能反映集体的意识，体现的是民间的智慧和力量，人类共同的情感和愿望，所以民间故事可以看做是世界上每个国家和民族的人民信心和力量的重要源泉。

熟悉世界各地的民间故事，同样是了解世界各地人文历史、风土人情的重要途径。中国民间故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙解说。中国民间故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力，展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。

当你走进民间故事，你会发现这是一个神奇的世界！想象的翅膀在这个世界里可以尽情翱翔，你可以进入鸟语花香的仙界，同美丽的仙女共舞；也可以进入阴森恐怖的阴间，与魔鬼交战，上天入地，自由飞翔；在这里，动物是你忠实的朋友，它会说话重友情，帮你出主意想办法，为你分忧解难；在这里，神奇的宝物随处可见，它帮助善良的弱者战胜邪恶、获得幸福。

民间故事是人类智慧的结晶。讲故事和听故事是世界各个民族、各个国家人民普遍的文化娱乐活动。许多优美的故事伴随着人的成长，影响着人的一生。同学们，让我们步入美妙的故事世界吧！

本书选取了比较有代表性的，为广大读者喜闻乐见、耳熟能详的故事，涵盖面较广，有一些是神仙鬼怪的，有一些是有关传说人物或历史真实人物的，还有一些是关于自然人文的，这些民间故事根植于民间，是民族文化不可或缺的组成部分。

本书在编写过程中参考了大量的文献资料，由于时间仓促，其中不乏有不足之处，恳请广大读者批评指正。

编者