上下五千年，能叙述的历史很多，要反映的人物和事件也很多。但在短短的篇章中，不可能对每个历史发展阶段都进行详细的阐述。《中华上下五千年》在编写过程中，着重从历史的发展脉络出发，选取历史发展过程中典型事件或人物，并通过这些典型事件和人物，将历史的发展脉络串联起来。例如，本书先从盘古开天将起，接着写有文明记载的历史炎帝黄帝的故事，再接下来就是尧、舜、禹。尧舜禹后，是尚汤灭下，然后是武王伐纣，再接着是周朝东迁移，进入春秋战国。春秋战国后是秦灭六国，统一中国、接着是秦末农民战争，楚汉之争，最后刘邦建立汉朝。从汉后，每个朝代都有不用的着墨，对每个朝代都进行了简单地书写。本书由马超编著。

我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照传统的说法，从传说中的黄帝到现在，有近五千年的历史，通常叫做“上下五千年”。《中华上下五千年》根据大量的史籍材料，撷取了最能反映中华文明面貌的题材，用通俗生动的现代语言，以故事的形式，将浩繁的中华五千年历史向广大读者娓娓道来。

《中华上下五千年》由马超编著。

盘古开天地

黄帝战蚩尤

尧舜祥让

商汤灭夏

商纣暴政

蜂火戏诸侯

春秋群雄称霸

水稻、粟和黍的发明与耕作

请予百家

秦始皇统一中国

焚书坑儒

楚汉争霸

文景之治

王绍召君出塞

光武中兴

张衡和地动仪

曹操起兵

火烧赤壁

司马炎建晋

八王之乱

王羲之的书法

北朝的石窟艺术

隋文帝统一南北

隋炀帝暴政亡国

贞观之治

唐玄装西行取经

请君入瓮

开元盛世

李白与杜甫

安禄山叛乱

陈桥兵变

澶渊之盟

指南针、火药和活字印刷术

靖康之耻

成吉思汗统一蒙吉

文天祥起兵

朱元璋建立明朝

明朝资本主义葫芽

阎王李自成

清军入关

康乾盛世

曹雪芹写《红楼梦》

虎门销烟

戊戌变法

中华民国建立

我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话。

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，大显神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。这就是开天辟地的神话。

神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话，一谈起历史，常常说从“盘古开天地”起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创造力。

那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖国境内最早的原始人已经有一百万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人，大约有一百七十万年历史；陕西出土的蓝田猿人，大约有八十万年历史；拿有名的北京猿人来说，也有四五十万年的历史了。这里，我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带。那时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀牛和梅花鹿。猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和其他动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种丁具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。他们就是用这种简单的工具来采集果子。挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野兽作斗争，猎取食物。但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做“山顶洞人”。山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体的成员都是共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。这样，人类社会就进入了氏族公社时期了。P1－4

中华民族的历史，源远流长，文明灿烂。从盘古开天辟地到三皇五帝，到中华民国，再到中华人民共和国世事沧桑，历尽了数不尽的悲凉与欢喜。

上下五千年，英雄万万千。中华民族自来以勤劳勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化。我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家、民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，能使我们每个炎黄子孙感到自豪。

在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。马克思曾说过：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会，不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。因此我们特编本书，撷取了最能反映中华文明面貌的题材，以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。

上下五千年，能叙述的历史很多，要反映的人物和事件也很多。但在短短的篇章中，不可能对每个历史发展阶段都进行详细的阐述。本书在编写过程中，着重从历史的发展脉络出发，选取历史发展过程中典型事件或人物，并通过这些典型事件和人物，将历史的发展脉络串联起来。例如，本书先从盘古开天将起，接着写有文明记载的历史炎帝黄帝的故事，再接下来就是尧、舜、禹。尧舜禹后，是尚汤灭下，然后是武王伐纣，再接着是周朝东迁移，进入春秋战国。春秋战国后是秦灭六国，统一中国、接着是秦末农民战争，楚汉之争，最后刘邦建立汉朝。从汉后，每个朝代都有不用的着墨，对每个朝代都进行了简单地书写。

本书在书写过程中，还很注重对每个事件的历史来龙去脉的交代。例如在写“贞观之治”时，先对唐朝建立的历史做了简单的交代：“隋文帝杨广死后，隋朝灭亡，原太原太守李渊在争战中，获得了天下，建立了唐朝。李渊建立唐朝后，封长子李建成为太子，二子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。时李建成、李元吉为一派，想谋害比自己实力强大、又对自己构成威吓的李世民。但经过玄武门之变后，李世民反倒把李建成、李元吉给杀了。最后李世民自然继承了李渊的帝王之位，是为唐太宗，年号‘贞观’。”简简单单的叙述，一下子就把这段纷纭变化的历史写出来了。

再如写闯王李白成时，先交代了下背景：“明朝从朱元璋开国以来，历十六帝，除了朱棣算是有点作为外，其他朱氏子孙多不理朝政，以致到明中晚期，太监党权，民不聊生。从神宗起，就出现荒废朝政，连续不上朝的现象。神宗整日在深宫中不理政事，但还大兴土木，沉湎于酒色之中。神宗去世后，其长子朱常洛登基，是为明光宗，光宗仅在位一个月死了。接着是明熹宗。他在位期间，政治更加腐败黑暗。明熹宗早期大量启用东林党人，结果导致东林党与其他党斗争不断，明熹宗因此对朝政失去耐心，魏忠贤借此机会干预政治，将齐楚浙党的势力集结，号为阉党。1624年阉党控制内阁，魏忠贤更加张狂。其爪牙遍布中央与地方。魏忠贤并大肆打击东林党，借‘梃击案、红丸案、移宫案’为由，唆使其党羽伪造《东林党点将录》上报朝廷，1625年明熹宗下诏，烧毁全国书院。大量东林党人入狱，甚至处死。由于阉党水平低下，政理不修。国家内部饥荒频传，民变不断，外患持续，明朝已经陷入风雨飘摇之境地。”这样，写闯王李白成就水到渠成了。

本书在书写过程中，还选择了一些能代表时代经济、文化、科技发展的内容，例如，先秦农业的发展；东晋时期王羲之的书法；北朝时期的石窟艺术；唐朝的李白和杜杜甫；宋朝的指南针、火药和活字印刷术的发展；明朝资本主义的萌芽；清朝曹雪芹写《红楼梦》；等等。这些历史事件或人物，都从某一侧面放映了所处时代的特色。

本书在编写过程中，还注重历史细节的描写，突出人物的多面性、历史事件的复杂性，并可能让读者有如回到历史现场的感觉。当然，由于中华文明灿烂辉煌，可以描写的东西很多，本书的选择可能有不尽如人意的地方。但仍然恳请读者原谅，并希望读者能从中获益，增长历史知识，开拓历史视野，学会用历史的、唯物的、辩证的方法看待问题、解决问题，提高历史的思辨能力。