《2012》什么人能登上诺亚方舟？
看了《2012》，有些或许与众不同的感受：大场面的制作对我已经失去了震撼力，这是很多灾难片惯常用的手法，也是科技给电影带来的改良。倒是很多的细节和编剧的避重就轻吸引了我。回头看过来，这部片子其实让人们看到的好像不是如何应对灾难而是你应该用什么样的你去面对灾难。
有句台词真的好像是谈了世界对中国人的认识：这个方舟只有中国能胜任制作！在经过了奥运、阅兵等大型活动后，全世界的人都知道中国人太厉害了，尤其做大型集体项目的能力太强了！据说该片有12处提到了中国，是为了把世界的目光都集中到中国来，中国能拯救世界的经济危机到底是不是西方人想暂时给世人造成的假象，真正的2012年到来也未必能看到结果。现在的经济全球化、一体化搞得真是猛啊！渗透到了各个领域里……
2012的灾难到底会不会有？我不想去谈，关于玛雅人的预言很多人因为有了这部电影也不再觉得陌生，但这样的灾难考验的是什么？是有没有上帝的存在，还是人类的轮回与对生命的正视？其实不止是人陛，而是人类的取向和去向问题。
什么人才能登上那个方舟？
1.各国的首脑；2.能买得起10亿欧元船票的人；3.有良好基因的人。
你属于哪一类？英国的女王带着她的两条爱犬，女王的爱犬一定也是有良好基因的动物啊！
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进人方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
《圣经》旧约全书创世纪中记载诺亚方舟蓝图长300肘尺，宽50肘尺，长宽比为6：1。肘尺是古代的一种长度测量单位，等于从中指指尖到肘的前臂长度，或约等于17至22英寸(43至56厘米)。根据飞机航拍、侦察卫星以及商业用遥感飞行器拍摄到的照片，发现阿勒山山腰处有一处“不规则区域”。引起人们极大兴趣的“不规则区域”位于阿勒山西北角海拔4663米处，几乎被冰川掩盖。泰勒声称“不规则区域”的长宽比例和诺亚方舟的长宽比例一样；在土耳其东部有一座海拔5000多米的高山，名叫阿勒山。据基督教《圣经》载，大洪水后诺亚方舟即停于阿勒山。诺亚方舟是真的存在，还是纯属虚构？诺亚方舟是不是停在阿勒山？为了揭开阿勒山诺亚方舟之谜，弗吉尼亚州里士满大学继续教育学院副教授鲍彻·泰勒追踪研究长达13年之久。泰勒教授还把卫星遥感技术用到的研究之中，称自己进行的是“卫星考古工程”——现实生活中有待证实的诺亚方舟。 即使奥巴马创立了一个地球人都能当总统的奇迹，要成为首脑的几率对99.999％人都没有，还有拥有十亿欧元的国际大大款，这是不是告诉人们不管这个方舟到底有没有，总之没有你我的位置！总统的女儿就可以，即使她可能也不属于良好基因的人(关于基因的承继问题也有待考证)，我们唯一的希望就是自己能是有良好基因并被相关部门认可为有良好基因的人才行，或者是有机遇知道这个通道并且可以自找出路的人。哈哈，上帝如果让这个方舟上充满了这么多优秀的人，还让地球重生一次有什么用！
上帝不是因为恼怒人类偷食了禁果而变乱了人类的语言又让灾难使人类重生的吗？应该是智慧越少的人越应该登上方舟带领地球重新发展才对。
我们对地球的信心像珠穆朗玛峰一样沉人了海底，导演艾默里奇到底要告诉我们什么？面对灾难要自己找出路？平日就要多锻炼些这样的能力？还是在无能为力的状态底下我们只能去祈祷！那么我只有去祈祷我是个能拥有并能被认为是拥有了良好基因的人了。P5-7
我发现最近极其迷恋在忙乱之时去独处，去回忆自己那些曾经经历过的场景性的心情。在我坚持还是把这两本书稿的校样看了一遍之后，我又惊奇于原来自己删去的那些小说稿是可以通过以往的一些博客和专栏文章，来把当时的写作心境找回来的，呵呵！这是时间老人给善待他的人最好的礼物吧！很多人都感叹我真能写啊！而我却觉得自己真是写不动，有点像曾经去弹贝多芬的五大首(奏鸣曲)，《暴风雨》的第三乐章和《黎明》的第一乐章，常常让我扒在钢琴上抬不起胳膊，不管是写作还是弹钢琴，弄到最后对我来说好像都成了“体力活”，所以还是那句话，小女子是不敢奢望靠她去成就什么的！
勤奋是一个热爱生活的人应有的一个生命状态，好比创过业才算是为自己的梦想活了一回……接连工作了近两天，连拿水杯的力气都是没有的，可惜了我的红官窑，跳跃着这一束红梅的毛瓷杯，磁片弄破了手指，留点血的感觉其实也挺真实的，人在青春之时需要的就是热血，而眼前扎实的一个个文字就是思考，和逝去某一天的光彩与沮丧，最起码我实现了自己没有虚度每一天的小小愿望……心情不好的时候，我常常去读我在洛杉矶的凌晨写下的那些文字：“写作是不能基于去顺服于某个权柄的，要去写下那些只经过大脑而不经过心灵洗涤的技巧性文字，那么“作家”就是一个以书写为生计，以文字为经营的“劳动者”而已。现在的“作家”在中国越来越成了卖字的写手，写作好像也成了一个“营生”？大作家们也可以“一口二舌”的码字，那些一边想着数钱，一边急于去看被电脑和互联网统计出来的数字的写作者们，还能写得出什么好东西？作家的文字该是“引领”和“查验”，“宣读”和“劝勉”啊！如果我还算被人称为是“作家”的话，我拿些什么字才能去当之无隗啊！”
事实上我已经越来越习惯被人称为是“美女作家”嘿嘿……美丽这个事儿其实是挺不好说的，好像作家这个称呼，它到底该是一个职业还该是一份责任呢？谢谢那麽多未曾谋面的朋友常看我的这些网上的文字，让我的此时的心情跟这两篇小稿一起，是为后记罢。
不小心去翻翻这些已经溜走的岁月，还有溜走的青春容颜……我的曾经的心情就这样不经意的与你同行了一把嚼！不说了，因为还是那些感谢感激并感恩的话……
一、幕前说戏
从《杜拉拉升职记》看国产生活片的走向
《2012》什么人能登上诺亚方舟？
从神奇短信看《夺命手机》
地牢围攻——美女效应
你输了？！《钢铁侠2》
《建国大业》不能再像《赤壁》那么去乱炖！
《十月围城》的那一段历史和剧中的小人物们
因为你勇敢，而且无所畏惧——感谢《阿凡达》
立法又何以帮扶道德？——想起《北京深秋的故事》
在那遥远的地方
我改编的《风声》
《刺陵》，可以穿着盔甲抽雪茄的电影
三枪拍案不惊奇——国产大片掏得了观众的钱掏不了观众心
功夫熊猫——中国味就是宿命论和禅思哲学吗？
《我不是李白》谁该是李白？
危急关头，你能牺牲自己多少？
燃烧地板/廉租公墓/顶包骨灰
她比烟花寂莫
何苦一个雾里看花？
即便是科技，也需要心灵的沐浴
寻找只是一个没有结果的陷阱
Leap Year——Letters to God
“贵族”是这样炼成的？
《健党伟业》难道依然是一锅明星乱炖？
《敢死队》老男人更该有的硬汉品格
以弗洛伊德的意识网游——看《盗梦空间Inception》
二、解字说文
对话王蒙——谈畅销小说时尚化与文学创作商业化转型
谈创作情绪与作品穿透力——被苹果砸到的人与地球引力
从与英雄的几次邂逅谈《洛利香水》的创作动机(一)
从与英雄的几次邂逅谈《洛利香水》的创作动机(二)
是谁动了文学这块经典的旧奶酪——感于青岛作家谈《洛利香水》
从“引子”中唯美的一夜情谈《洛利香水》的人物设计(一)
从“引子”中唯美的一夜情谈《洛利香水》的人物设计(二)
海子给夏子雨的四封信——补充《聆听夜色》没有表达的
《洛利香水》中的杨小光与法拉利
《洛利香水》是不是女军官与富二代的言情小说？
《偷香洛利》——小说从作品到产品的初体验
《洛利香水》的引子里到底写了些什么？
畅销小说的时尚化趋势与网络原创的发展方向(一)
畅销小说的时尚化趋势与网络原创的发展方向(二)
现当代——哪个文学人没有享受到时尚的沐浴？
三谈畅销小说的时尚化趋势与网络原创的发展方向
小说——应该是个中人物在时代大背景下的精神分析报告
格桑梅朵与良辰美景——《寻找马头明王》终于纸上杀青
人生在世，何处遁形？——初谈《琥珀》
谈小说结构上的突破——从《蛙》想到的
《富春山居图》与《琥珀》中的《梅石溪凫图》
男人的三大魅力与《琥珀》的结尾
《过年》北影剧作考试题与新作《琥珀》
我们该用怎样的心去面对生活的思考——关于《琥珀》
忠诚与背弃只是心与心之间的一条路径
紫色雨后记
拿什么毒死你，我书中的典型人物？
寻歌——《寻找马头明王》主题歌
香水故事之经典
三、节外说节
端午看世博——这个节日让我们反思尊严？
儿童节戏言女儿家的喜乐悲愁
不懂伤心才是有病
女人与母亲
劳动的价值与需要——写在五一
清明时节—慎终追远＼欢乐赏春
又到腊八，年又近了！
建议春晚停播几年，以观后效
双岁之夜，又读《无题》两首
女人如花——汝似哪般？——吾爱哪般？
关于中秋——诗词及传说考——《和风美食》专栏中秋辑
关于中秋——诗词及传说考(续)
你为谁在活？——悼老爱卿房老先生
与青岛广播电台连线和风美食——国庆专辑
给母亲的信——写在祖国60华诞之时
春季化妆品节去买什么？
三八节谈婚姻——是岁月对灵与肉的考验
梦想才是痛苦的魔咒——写给元宵之夜
往前走
过年宠物何处去？——猫非借而不能养
七夕是何夕？
四、自话自说
怎么都是你家黄瓜纽——我捡了一毛钱
自己的跋涉
坚持还是放弃？而不是逃避！
灵魂与皮囊
关于博客书
你的前方是否有你想要的未来？
给我一个角落，我愿是一片寂静的海
忙碌着谁的忙碌？
我的文学向往
你到底想干什么？
忧从何来？——或者珠宝只是个信物
简直不可思议？！
周围的朋友被“族”了
要跨界还是要纯粹
却在眉头、又上心头
使用博客几月来的一点体会
让生活中的教训变成生命中最好的坏
老美女能当老作家吗？哈哈
从小丑鲜花到博客推广
后记
《世说新语》是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，主要记录了魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈。如果说这是一部记录魏晋风流故事集的话，《世说锋语》则是刘世锋一个人用博客、作品自己记录的逸闻轶事和玄言清谈。
先来谈谈刘世锋博客的“锋语”不仅仅是因为她的文章中常常语带锋芒，犀利冷峻，剑出偏锋，还因为字里行间还常常语带讥讽，针砭时弊；当然，有时出语近乎“疯颠”，那倒也是性情所致，快人快语，眼中不糅砂子，心中不积儡块，只图一吐为快！
了解一个人，当听其言，观其行，究竟刘世锋是个什么样的人，都有哪些“锋语”、“讽语”甚至“疯语”，也许你会从中找到答案。
从处女作《忘川》到《诊断婚姻》她完成了从青涩到圆熟的蜕变：很难想像，一个未婚的少女能对中国式婚姻中的种种垢弊阐述得如此透彻；毕竟，“事非经过不知难”，一番历练之后，她还将就婚姻诊断写出系列作品。
她创作的第一部以香水基调解析人物性格，以军事文学为题材的小说《洛利香水》由金城出版社出版发行，则得益于她在中国人民解放军艺术学院的校园生活体验。这部小说的问世，开创了她在创作道路上的新的历程。
至此，她创办了世锋文化艺术工作室， 将小说创作与文化产品品牌打造的双赢之道作为研究方向；同时，身体力行，在打造Roleigh品牌的同时，也试图将自己打造成一位通过作品实现产品系列化的现代时尚女作家。
“我要让Roleigh成为品牌，以此推出一系列Roleigh产品：玉推、玉牌(马头明王护身符)、玉玫瑰……”
“香奈尔于1913年在法国巴黎创立香奈尔品牌，包括服装、珠宝饰品、配件、化妆品、香水，每一种产品都闻名遐迩，当时，她只是一个服装沙龙的小裁缝，还是请别人捉笔写的书----我作为一个时尚女性，现在自己写了一本又一本书，我难道不能成为中国的香奈尔？”
“不，我就是我，香奈尔能，我也能！”
此言一出，即引起业内外轩然大波。
究竟能否得到小说创作与文化产品品牌打造的双赢之真道，刘世锋且行且战，我们亦将拭目以待。
在创作上，她的“洛利系列”开了头，就有点一发不可收：第一部向世人解读唐卡与马头明王故事的藏文化题材小说《寻找马头明王》已经由金城出版社出版发行；几易其稿的现实主义题材小说《琥珀》折磨得她近乎发疯----构思中的人物形象与情节一次次被颠覆：多少夜晚，她为书中人物和命运感动得热泪盈眶；多少次与友人相聚，不管别人谈着什么话题，她会突然逆转话题，大谈她书中主人公《琥珀》的命运和身世；大有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。
在《洛利系列》作品之后，《诊断婚姻》系列、《和风美食》系列、《中国名家》系列以及博客系列《世说锋语》都排上了她的创作日程。
说到她自己的博客，就其创作的勤奋和发布的多产而言，也堪称“一疯”：在短短的三个多月的时间内，竟然写了一百多篇；与当下一些“名人”博客不同的是，她的博客没有成千上万的点击量，她似乎也“醉翁之意不在酒”，从博客阅读记录和评论来看，倒是确有一群素昧生平的博友，几乎每天在忠实地阅读她的博文，每次都留下或中肯或赞许或鼓励的评论，可以说，世锋文化艺术工作室创立之初就是做网站，她深谙网络“炒作”之道，面对自己博客如此低的点击量，她出人意料地坚持着低调，这大概又是她又是不按常理出牌的另类“疯行”吧；不过，一点令她欣喜的是，在一片“美女作家”的喝彩声中，在眼下难免浮躁、媚俗的网络世界中，人们关注她的并非是“美女作家”，更多的则是关注她的作品，关注她的“锋言疯语”，关注她在自己设定的路上走得如何；正是这一份“博情”，更激发出她的创作热情，以至于《世说锋语》已是水到渠成之势。
在她的博客中我们可以发现，很少有她和某位名人的合影照片---因为， 她自己对自己的解读是：我就是我，我是刘世锋，不要说我是中国的某某某，我就是要趟出一条创作小说和打造品牌的双赢之道来。
有人认为，刘世锋又写书，又创品牌，又经营产品，其实是为了挣更多的钱。这话可不全对。
去年，她又以优异的成绩考取了北京电影学院攻读剧作专业MFA。从“军艺”到“北影”、与从部队到地方，她实现了自己人生历程的又一次华丽转身。从女军官到女记者、从女作家到女企业家，她能否将自己作品中的品牌打造成现实生活中的品牌，能否将自己的专栏实现为可经营的产业，能否将自己作品的传播方式从纸质媒体变成视听媒体，成就自己能再转身成为一名年轻的编剧和影视制作人，她又开始了新的身体力行。
套用时下一句不着边际的“疯话”：不想当企业家的编剧不是一个好作家！对她而言，她还都全占了。刘世锋常说，梦想人人都有、也很容易就可以有、但要去实践它首先就需要勇气，她的勤奋和刻苦曾打动过很多的读者、包括我，要能天天坚持写、又要“说”到“锋”处，对于像她这样多角色的担当者要承担怎样的努力和毅力，观者当自明，让我们祝福和期待她能实践梦想、在她跨界的事业中铸就她人生的辉煌！
吴宗群
《世说新语》是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，主要记录了魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈。如果说这是一部记录魏晋风流故事集的话，《世说锋语》则是刘世锋一个人用博客作品自己记录的逸闻轶事和玄言清谈。
本书为《世说锋语》(丑辑)，“幕前说戏”、“解字说文”、“节外说节”以及“自话自说”四大部分，主要收录了：从《杜拉拉升职记》看国产生活片的走向；从神奇短信看《夺命手机》；《刺陵》，可以穿着盔甲抽雪茄的电影；是谁动了文学这块经典的旧奶酪——感于青岛作家谈《洛利香水》；男人的三大魅力与《琥珀》的结尾；不懂伤心才是有病；怎么都是你家黄瓜纽——我捡了一毛钱等文章，供读者朋友们赏析。
一向特立独行、出语不凡，人称美女作家的刘世锋，在继《忘川》、《诊断婚姻》系列丛书、《洛利香水》系列丛书、《马头明王传记》、《琥珀》以及《和风美食》系列丛书和《中国名家》系列丛书之后，再次推出她的新作品——《世说锋语》(丑辑)。本书是刘世锋一个人用博客作品自己记录的逸闻轶事和玄言清谈。
