第一辑 传统的碰撞
雅典与耶路撒冷有什么关联？
中秋、月亮，以及相关话题
诠释“经”的意义
国学备忘
年后的小议论
再议“我是谁”的危机
直把杭州作汴州
五四断想
Good Friday可以直译吗？
从“大公书信”并不“大公”说起
天何言哉
第二辑 信仰与红色记忆
山西行记(上篇)·遍地满了耶和华的慈爱
山西行记(下篇)·国人曾经的信仰
纪念谢伯伯
理想消散后，小学生的作文怎么收尾
西行小记
这个时代的双重不幸
燕园离“五四”有多远
——阅读《洪业传》
中国教会的族长时代
第三辑 现代性语境下的呢喃
为人文工作者与圣职人员的辩护
超越与内在的亲情、友情和爱情
爱与工作：飞翔的双翼
牺牲的三种说法
坐飞机去参加柏拉图的(会饮>
——也谈Ems
女性话题二则
人性限度
文明的困局：一种诘问
春天，十个海子全都复活
去中心——逃离大城
我的文学观：关于内容
论想象力在文学创作当中的价值
更上一层楼：写给晨光书店
第四辑 地球村语
误读的奥运会？兼论东西文化的碰撞或更多
跨越东西方：温柔孤独的刺猬(日记二则)
卢云的“心”：开启对现代人与现代性的探索
KFC和McDonalds谁更“属灵”？
教会的多元与合一
——全球处境下的思考
第五辑 新曲：喧叙与清唱
拿撒勒城的雅歌
从受难节到复活节
得赎的劳苦人
生而为死
关于永生
身体复活
——从一粒种子来的灵感
再议“永生”
关于信心
母亲中的母亲
关于神学教育
纪念《圣经>和合本翻译90周年
——一些神学性和历史性反思
神学是长出来的，不是想出来的
——写给神学生
关于“异象(vision)”
降临节组曲
约翰的Nativity？
彼拉多金盆洗手？
新造的人
犹大的狮子是被杀的羔羊——写给六月
矮个子撒该的奇遇