虽然全息反射区疗法蕴涵了丰富的中西医理论，但操作方法主要以按摩为主，手法简单易学，而面部相对于手部、足部，面积大，分区明确，大家操作起来更加方便，随时随地都可以对自己以及家人、朋友进行保健按摩，可以说是将复杂深奥的人体脏腑学说简单化的最好办法之一。通过胡嘉荣的《面诊面疗不求人》的讲解，人人都可以看得明白、做得到。

胡嘉荣的《面诊面疗不求人》所讲述的是一种面部全息反射区治疗保健方法。“全息”一词来源于摄影术，其特点是从局部反映出整体的信患。全息医学是近二十年才发展起来的科学，是介于祖国博大精深的中医学和现代生物医学之间的一门新兴边缘学科，是专门研究相对独立的区域与特定部位之间的信息传递关系和在临床中实际运用问题的学科。

《面诊面疗不求人》教大家察言观色，疾病断疾；按揉推抹，养生保健。

第1章 察言观色，健康就从脸上找

 源远流长，源自《黄帝内经》的面部反射区疗法

 清晰明了，认识全息反射区疗法的三个重要概念

 最好诠释，从中医整体观看面部全息反射区疗法

 适用广泛，面部全息反射区疗法的适应病症

 操作简单，安全无副作用的绿色疗法

 简单易行，人人都可操作的保健之法

第2章 使用秘笈，面部反射区全面掌握

 咽喉反射区

 脑反射区

 肺反射区

 心脑血管反射区

 心反射区

 肝反射区

 脾反射区

 胃反射区

 膀胱反射区

 胆反射区

 胸乳反射区

 小肠反射区

 大肠反射区

 肾反射区

 肾上腺反射区

 输尿管反射区

 肋膈反射区

 肾动脉反射区

 胰反射区

 脊柱反射区

 肩反射区

 臂反射区

 手反射区

 股反射区

 膝反射区

 膝髌反射区

 胫反射区

 足反射区

 脐反射区

 腹股沟反射区

 牙痛点

第3章 最佳搭档，辅助面部反射区治疗的穴位

 百会穴，提升一身阳气的长寿保健大穴

 风池穴，人体防御风邪的护城河

 地仓穴，解除三叉神经痛的妙穴

 迎香穴，过敏性鼻炎患者的救星

 天牖穴，电脑工作者的保健穴

 天柱穴，不为人知的明目之穴

 翳风穴，耳朵的保护穴

 合谷穴，头面部疾患的克星

 足三里穴，强身健体的补益之穴

 三阴交穴，对付湿疹、麻疹之穴

 涌泉穴，肾水之根

第4章 细节制胜，反射区整体调理与操作手法

 简单易学的面部全息反射区按摩基本手法

 增强功效的按摩膏

 不可忽视的按摩操作细节

 至关重要的面部全息反射区疗法注意事项

第5章 小病不愁，自我医疗解烦忧

 感冒

 高血压

 胃病

 打嗝

 腹胀

 胃下垂

 消化不良

 腹泻

 便秘

 肥胖

 三叉神经痛

 偏头痛

 失眠

 大脑疲劳

 精神紧张

 颈肩痛

 手脚冰凉

 老寒腿

 足跟痛

 前列腺炎

 痛经

 闭经

 乳汁不足

 乳腺炎

 皮肤瘙痒症

 脱发

 视力下降、视疲劳

 耳鸣

 鼻出血

 鼻炎

 口腔溃疡

 牙痛

第6章 美丽永驻，面部按摩美颜术

 痤疮

 气色不好

 眼袋

 黑眼圈

 皮肤衰老

 黄褐斑

 雀斑

 头发枯黄

为什么对面部反射区进行刺激就能起到如此显著的功效呢？人体脏腑的功能是通过什么途径与面部反射区相关联的呢？中医认为经络起到了不可替代的作用。经络“内属于腑脏，外络于肢节”，经络沟通全身，内至脏腑，外至体表，“如环无端，循环往复”。现代医学已经证实经络系统的客观存在，它是人体气血运行的通路，也是人体能量传递的通道。经气之间的流动，使得人体各脏腑器官的活动可以互相配合、互相影响。

为什么说经络沟通学说是面部全息反射区疗法的具体应用呢？因为，经络学说认为：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”就是说人体的12条经脉均能通达头面部，经络就是一个网络，将人体内的脏腑与面部联系在一起，这种联系构成了面部与全身的统一性和整体性，刺激面部的某一部位，就等于刺激到了人体内的脏腑，也就起到了治疗的作用，反过来，如果脏腑有问题，有病了，通过经络，就可以反映到面部，中医就会由此诊断出哪个脏腑出了毛病。

望诊法，探索全息医学的中医方法

在医学研究中，合理、正确地运用全息理论，对揭示生命的自然规律，进而更好地防病治病可起到事半功倍的效果。虽然中医学中没有“全息”这一表述和概念，但利用经络理论，中医学将头面部与人体的脏腑器官联系起来了，毛发或五官均有其相对应的脏腑。如肝开窍于目，其充在筋，其华在爪；心开窍于舌，其充在脉，其华在面；脾开窍于口，其充在肉，其华在唇；肺开窍于鼻，其充在皮，其华在毛；肾开窍于耳，其充在骨，其华在发。通过面部外在器官的表现，中医可判断内在脏腑的功能是否正常。

中医的四诊法——望、闻、问、切，首诊为望诊。望诊就是观察人的精、气、神、色。而精气神上荣于面。观面则能辨出五脏健康与否，五脏健康则身强体健。《素问·六节藏象论》中有“天食人以五气，地食人以五味，五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，声音能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所蕊。以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”意思是说，天是以五气供养人的(如风气入肝，暑气人心，湿气入脾，燥气人肺，寒气入肾)；地是以五味供养人的(如酸味入肝、苦味入心、甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾)；天之五气是由鼻进入人体而藏于心肺的，人受五气以后，由于心主血脉，而上荣于面部而使五色明润；肺主声音，而使声音彰著；地之五味是由口进入人体而藏于胃肠的，经过消化，输布在体内以养五脏之气。五脏之气得养，则气血和平，而起到滋养作用，津液得以生成，与脏器结合，神气也就发生了。按照《素问》说的这种道理，从人与外界环境的关系来看，五脏之所以各主其色，是离不开外界环境的影响的。五气藏于人的五脏，结合了饮食五味，通过五脏的精蕴而显于颜面。P18-19

本书所讲述的是一种面部全息反射区治疗保健方法。“全息”一词来源于摄影术，其特点是从局部反映出整体的信患。全息医学是近二十年才发展起来的科学，是介于祖国博大精深的中医学和现代生物医学之间的一门新兴边缘学科，是专门研究相对独立的区域与特定部位之间的信息传递关系和在临床中实际运用问题的学科。

在中医学中是没有“全患”这一表述与概念的，但中医理论强调局部与整体的辩证统一，以及中医的四诊法——望、闻、问、切，都是以局部探求整体信息的方法，而中医的脉象、舌诊、头针、点穴、循经等更是非常好地体现了全息医学的思想体系。

《素问·六节藏象论》中有：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，声音能彰，五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”从人与自然界的关系来看，五脏之所以各主其色，是离不开外界环境的影响的。五气藏于人的五脏，结合饮食五味，通过五脏的精蕴，在颜面上反映出来，所以颜面的色实为五脏所生，在诊断疾病的时候，首先要察看颜面的变化，这与现代全息医学的观点正是不谋而合。

我们需要运用全息医学的理论在每一张脸上查找不同的身体变化，也就是我们常说的要看懂面部的变化，再运用中医学的辨证论治来搞懂“证”的因果关系，有的放矢，使治疗到达事半功倍的效果。

凡是接受过足疗的人都知道，通过脚底按摩，解决的不仅仅是足部的病痛，更能解决全身的问题。足疗是通过脚底局部按摩来调整全身的气血，改善血液循环，促进人体的新陈代谢，以达到保健治病的目的。足疗即是足底反射区疗法，是全息反射区疗法的一种。而全息反射区，除了足部以外，还有手部和头面部，尤其是头面部，如刚才所说的，其气色变化，实则反映了五脏的相应改变。所以我们运用全息医学的理论，结合中医基础理论，根据每一个人的颜面的变化，来辨证分析人体内部脏腑气血、阴阳的生理变化，再通过面部相应反射区，对整体进行更有针对性、更准确、更有效的调整。全患反射区疗法对各种疾病的治疗与预防都能起到事半功倍的效果，尤其是对于亚健康人群，更是一种全面调理的新方法，可以阻止其向严重疾病的方向发展。

虽然全息反射区疗法蕴涵了丰富的中西医理论，但操作方法主要以按摩为主，手法简单易学，而面部相对于手部、足部，面积大，分区明确，大家操作起来更加方便，随时随地都可以对自己以及家人、朋友进行保健按摩，可以说是将复杂深奥的人体脏腑学说简单化的最好办法之一。通过本书的讲解，人人都可以看得明白、做得到。

胡嘉荣

于2011年