《青少年励志文丛》为青少年朋友们精选了世界上最有影响力的励志经典故事，收录了一篇篇富有哲理的文章以及交际实用方法等。青少年每当遇到成功的喜悦、失意的痛苦、徘徊的无奈……就能在丛书中获取成功的经验、失败的教训，在悲观失望、消极以待的时刻，让励志丛书成为最有效的强心剂，为青少年们注入无限的精神力量，也希望每一位青少年朋友都能在这些励志丛书中找到属于自己的真理寓言。

本书教你如何培养让孩子养成受益一生的好人品，让他们从小自觉养成良好的优秀品质和健康向上的道德风尚。

《青少年励志文丛》所选文章构思精巧，思想精深、特色鲜明、隽永优美、视野开阔、趣味性强、启迪心智、激励广大青少年要志存高远、立大志、立长志、成大才、成大业。它是激励青少年成才不可多得的佳作。

人品是一个人的立命之本，道德之范。保持一个完整良好的人格，对于孩子的成长至关重要。“万丈高楼平地起”，从小自觉养成良好的优秀品质和健康向上的道德风尚是一个人享用终生的宝贵财富。品质至上，以德为邻。本书通过对少年儿童进行品德教育，使他们坚定目标，一路前行。

第一章 人品至上 完善自我

1.人品是立身之本

2.以好品质吸引人

3.人格：一个人最大的资本

4.金钱与人格孰轻孰重

5.品格是人生的桂冠和荣耀

6.保持一个完整的人格

第二章 影响人格发展的因素

1.生理状况是人格形成的物质基础

2.道德修养决定人格本质

3.心理素质影响人格的发展、完善

4.文化素质是人格形成的催化剂

5.社会诸因素对人格形成的影响

第三章 自强自律超越自我

1.了解自己、把握自己、发展自己

2.树立良好的自我形象

3.树立高尚的信仰

4.寻求较高的目标

5.追求目标要锲而不舍

6.唱自己的歌

7.让个性之花开放

第四章 正直自信 宠辱不惊

1.“人心”是万物的主宰

2.加强修养，高风亮节

3.德才兼备才能出类拔萃

4.大德之人必有大誉

5.守住“德”字别动摇

6.纯正之心不可丢

7.正直和自信是受用不尽的宝藏

8.正直有着奇迹般的力量

9.百善以孝为先

10.养成浩然之气

11.洁身自好

12.行事论是非

13.改过宜勇，迁善宜速

14.认识并进行改正自己的缺点

15.做人要有涵养

16.宠辱不惊

17.敢于负责：一种良好的人格品质

第五章 懂得自尊与尊重他人

1.做人不能丧失人格尊严

2.用自尊对待生活

3.维护人格尊严

4.尊重他人的隐私权

5.正确看待别人的价值

第六章 学会自律 懂得感恩

1.自律才能获得人格高境界“

2.约束、克服自己的欲望

3.纵容自己就是毁灭自己

4.学会自律，善于自律

5.控制自己容易激动的性格

6.检点自己的言行

7.懂得“自由”与“克制”的统一

8.培养超强的自制能力

第七章 学会慷慨待人

1.真正的慷慨

2.莫献殷勤

3.推己及人解人意

4.克己利人多奉献

5.以别人的利益为先

6.学会真诚待人

7.诚信乃安身立命之本

8.诚信是优势

9.诚实之人不可欺

10.一诺千金，诚信无价

11.每天为别人做一件善事

12.时时想到他人

13.善待他人很重要

14.伸出你的援助之手

15.尽量去理解别人

16.尽最大能力帮助别人

17.积极主动地适应对方

第八章 学会给人以爱

1.爱，人生的主题

2.生命的意义在爱人

3.仁慈铺平人生的路

4.爱是人类的美德

5.爱是成功和财富的源泉

6.对人心存感激而非抱怨

7.放下抱怨，爱父母吧

8.付出你的善行和关爱

9.真正的爱

10.爱可以背负一切

11.信心由爱生

12.让爱之花在灵魂深处绽放

13.为人就是为己，惠人就是惠己

14.不能怜惜狼一样的恶人

15.首先要懂得感恩

16.仁者爱人

17.感谢生活的馈赠

第九章 保持谦虚谨慎

1.谦逊之人才能日趋圆满

2.富兰克林的启示

3.做人尽量保持谦逊

4.人生道路上谦让三分

5.生活中最重要的是礼貌

6.宜谨慎，戒骄躁

第十章 高风亮节 学会包容

1.宽容让人生更美丽

2.学会包容，摒弃怨恨

3.凡事不可太较真

4.宽恕伤害过自己的人

；5.有仇不报是君子

6.宽容就是忍耐

7.忍让他人风格高

8.大度能容他人难容之事

第十一章 控制自欲 驾驭贪婪

1.不要做欲望的奴隶

2.贪心猛于虎

3.不戚戚于贪贱，不汲汲于宝贵

4.抵御诱惑，无欲则刚

5.解除贪婪的枷锁

6.做人要淡泊知足

7.君子之交淡如水

8.富贵不淫而贫贱不移

9.别钻进钱眼里生活

10.制止自己的贪欲心

11.经受住欲望的考验

12.守住心灵的防线

第十二章 学会自我省察

1.从反省中认识自己

2.自知者明

3.每天都要进行自我反省

4.自我省察的方法

9.百善以孝为先

尊敬长辈是中国的传统礼仪。儒家十分强调孝道，认为孝是为人处世的根本。孝与忠相互联系，由孝推及于忠，有利于封建宗法统治，所以历代王朝以各种形式提倡孝道。做人最基本的道德，中国人称之“为人处世的八宝”——孝悌忠信礼义廉耻。做人有了孝心，父母高兴；孝敬父母并不完全在于钱物礼品，方式方法多样，关键在于你的孝道是否真心、诚心。

刘邦身为皇帝，能在父亲面前尽孝子之心，因为他没有忘记父亲的养育之恩。当年，刘邦离开家乡打天下，母亲早逝，留下父亲和妻子在农村生活。后来他成了大事，坐上了皇帝的宝座，就把父亲接到了洛阳过幸福生活。起初，老人终究没有过惯宫殿生活。为了让他开心，刘邦让人仿造故乡小屋，虽是小事，却是布衣出身的刘邦重情义的表现。

周朝时，有位楚国人，因他年高还常做儿戏娱亲取乐，人都称他为“老莱子”。

老莱子虽家徒四壁、一生穷困，但他一生极为孝顺父母。他年已七十余岁，父母还双全在堂。平日说话之中，他从不说老，意在若是自己说老，就显得父母老了。尽管自己年纪大，他还像小时候一样要讨父母欢喜，时常穿着一件五彩斑斓的衣服在父母面前戏耍。有时，他手执拨浪小鼓，假意跌倒睡在地下，装作小孩啼哭的声音引诱逗母嘻笑。

老莱子虽不能买山珍海味孝敬父母，但他知道，“笑一笑、少一少；恼一恼、老一老”的道理。父母年纪老了，不能忧愁、烦恼。人要时常快乐，自然才能健康长寿，所以老莱子虽然也已经是老人，但为了取悦父母，尽力而为，实在难得。“承欢膝下，片时换千金”就是这个道理。

汉时的韩伯愈，其母教子严格。只要儿子有过失，必要责打。每逢自己被母亲责打时，伯愈只能好好承受。一日，母亲打他，他忽然涕泪悲泣。母亲惊讶地问他：“我平日打你时，你从不悲泣，今日为何这样悲苦？”伯愈跪着回答：“母亲平日打我，我只是觉得身上疼，今日不似往日疼。看来是母亲气衰了，怎能叫我不悲苦？”

做子女的要有孝道，要真心爱父母，让他们欢悦、心喜，享受天伦之乐，哪怕没钱没物，也应给予精神上的奉献。做儿女的应该在父母有生之年尽自己最大的能力去孝顺父母，从物质上、精神上、生活上、心底深处去关爱自己的父母。恩情不一定会用世俗的形式呈现在你我面前，有时会变换不同的容颜来帮助你。不要用绝裂的行为对待所有关系，有时是你错解了它；不要让遗憾发生，用感恩的心看待世界，可防止一切不幸发生。

按照中国人的传统观念，做人最基本的情感是孝敬父母双亲。一个人对父母无情，对何人何物又怎么会有感情呢？“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。既然孝是情感，就要有发自内心的深爱。

中国有句老话：百善孝为先，行孝当及时。世上很多事都可以事后弥补，而行孝却无法弥补。有人在父母生前不好好照顾，老人去世后却大操大办，礼仪周全，甚至铺张浪费。

有一位私营业主在生意场上春风得意，却在父母去世多年后才逐渐产生没有尽到儿女责任的惆怅。他说，自己生平最大的遗憾就是没有在父母生前好好尽孝，责备自己那时不懂事。他现在经济富足，要办什么事都可以办到，唯独想对父母尽一点心却办不到。为此他经常感叹：钱再多，又有什么用呢？

一位妇人29岁开始守寡，带着一儿一女艰难度日，却始终不肯改嫁。儿子终于长大成人闯世界，落脚在另一座城市，一直盼望自己的境遇好后再把母亲、妹妹接在身边。为此，他早早为母亲准备了一套崭新的衣服和一双母亲最钟爱的软底鞋，只等那团聚的时刻，但因为种种原因，却错过了一次又一次机会。

有一天，他接到妹妹发来的电报，得知母亲因脑溢血突然去世。当他匆忙赶到，并亲手为母亲穿上衣服和鞋子时，那种悔恨刺得他遍体鳞伤。他深深地懂得了，在他想做或有能力把有些事情做得完美时，却已经来不及了。

有一首歌叫《常回家看看》，常回家看看关键在一个“常”字，不要因为工作忙、家务多而懈怠，老推迟到下次。等你发现已经没有“下次”时，一切已无法挽回。当初总觉得，以后时问多了可以从容完成的事，然而属于儿女的时问确实不少，属于老人的时间却很有限。常回家看看需要推掉应酬，需要排除干扰，需要下点决心。

古人说：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。若想尽你的一份孝心，每天都是良辰吉日。说到孝敬父母，有朋友认为，赡养老人无非就是给他们一笔钱，就算尽了赡养义务，这种说法也是错误的。

俗话说：“树老根多，人老话多。”老年人最感日月如梭、光阴似箭，因而有许多回忆和感慨需要倾诉，言之滔滔。同时，由于老人深居简出，社交能力降低，逐渐有寂寞孤独之感，说话难免重复乏味。在这种情况下，他们更希望得到子女们思想上的亲切关怀，精神上的热情安慰，感情上的亲近，家庭的和谐与社会的尊重。

忠孝是中华民族传统美德的核心，而孝是忠的基础和前提。民族英雄岳飞就是由大孝走向大忠的典范。古人云：百善孝为先。可见，孝道在中国传统文化中占有独特的地位。生命因仅有一次而显珍贵，而这唯一一次生命正源于父母亲的恩赐。

10.养成浩然之气

常言道：“人活一口气。”所谓“气”就是成就自己的内心动力。气节，即坚持正义、在敌人或压力面前不屈服的品质，它反映着人们对生命价值和人生意义的认识和追求。

我国古代的思想家，都强调“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的人格操守，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”

出自郑燮的《题画·竹石》。郑燮又名郑板桥，清代画家，一生喜爱画竹子。他在画竹中寄托了一种精神，或是高洁不俗，或是虚心有节。

《竹石》这幅画和四句题诗，歌颂了那种坚韧不拔的斗争精神和气节。越来越多整日疲于奔命的现代人突然不约而同地意识到，原来本分、诚实甚至固执的“老实人”和狡猾、虚伪甚至损人利己的“聪明人”如今都已没了市场，因为他们太偏执、太不“Mordern”。真正成功的人往往是那些既坚持原则，又善于应变，既敏于思考，又勤于学习的人；真正幸福的人也恰恰是那些凡事胸怀谋略的人。

知耻是“正气”的内在基石。正气，义也。它是一个人坚持正义、遵循道义的气节，就是一身正气、堂堂正正地做人。“其身正，不令而行”。修成“正气”在于有“知耻”之心，在于不断地维护和强化自身的“知耻”之心。正如孟子所说：“羞耻之心，义之端也。”

“寡廉鲜耻”的人是素质低下的，这种人难有高尚的品德；“寡廉鲜耻”的民族是文明素质低下的，难以立足于世界民族之林。

坚贞的气节是立身做人的根本，是一个人信仰、志气、节操、人格的集中体现。

“鞠躬尽力，死而后已”源于诸葛亮《后出师表》中的一句成语，经后人点化，又作“鞠躬尽瘁，死而后已”。

这一表述是对气节内涵的延伸和拓展。它说明，对一个人而言，受信念支配的气节无时不有，无所不在，体现在人生追求的方方面面。

不论是叱咤风云时的轰轰烈烈，还是埋头苦干中的默默无闻，须臾也离不开气节的引导。个人投身的事业尽管有大有小，但只要志存高远、锲而不舍，就能以己之所为报效国家，造福民众。

即使不求闻达，气节也会蕴含其中，发挥“桃李不言，下自成蹊”的作用。

在中国历史上，像身处垄亩而心怀“鸿鹄之志”的陈胜、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹等这样的人物，真是不胜枚举。但就上述三例而言，也足以说明，历来成大事、立大业者，通常都是对处境的顺逆不管不顾，也不管在朝在野，心中都长存一种浩然正气，因而不管遭遇任何挫折，都能不坠青云之志、坚守人生大节。

正是在儒家思想的倡导下，在仁人志士的影响下，中华民族对气节特别重视，气节观被从圣贤到百姓的社会各阶层人士广泛接受，作为人生的准则并对中国历史和中华民族的发展产生了非常巨大的影响。它总是让人感觉到正气满宇宙，大节镇乾坤。一个人只要养得浩然之气，其一生就必然充满活力，充满精气神。

P46-49

青少年是祖国的未来，国家富强，民族振兴的根本，作为2l世纪的青少年无疑是幸运的。因为这个时代有许多美好的事物在陪伴着你们走过青春、走向成熟。明朝思想家王守仁所说：“志不立，则如无舵之舟，无勒之马。”当青少年在彷徨时，是谁在激励着你前行？当您跌倒失败时，是谁又将你扶起？是一套套富有哲理的经典励志故事为广大青少年指明了方向，激发出其应有的潜能；是一则则笑谈生活幽默的故事，培养了其乐观的性格；是一篇篇畅谈经典人生的故事，打造其成功的意识。

然而，本系列励志丛书所挑选的每一则故事都是一朵奇葩，在引人人胜的情节之中饱含深刻的思想。书中那一则则美妙动人的故事如同一颗耀眼的启明灯，会铭刻在记忆深处，在潜移默化中，使青少年们面对流逝的光阴时不再黯然，从而拥有值得回味的感动。

苏格拉底曾对他的弟子说：“人生就是一次无法重复的选择。”命运没有彩排的机会，因此才会有那么多故事流传下来。这些催人奋进的故事都是开启人生智慧的钥匙，它们有时可以让一个人受益终生。

可是，众多的青少年都在翘首以盼等待天上的“馅饼”，其实很多时候，埋没天才的不是别人，恰恰是青少年自己。任何一个拥有理想，拥有抱负的人，只要不辞辛苦默默地在自己脚下多垫些“石头”都会取得成功。而这些石头，也正是青少年所欠缺的好心态、好习惯、好人品、好素质、好口才、好气质。唯有拥有了这些，广大青少年才能够看到自己渴望看到的风景，摘到挂在高处的那些诱人果实。

那么，要如何获得“垫脚石”呢？这就需要拥有一套青少年励志丛书，无论学习还是生活，做人还是处世。此书都以一种无比顽强的姿态影响着青少年生活中的方方面面，从而使他们主宰自己的人生。

对于青少年来说，要成就学业、事业，要拥有美好人生，必须拥有一套励志丛书，一篇篇激励人心的文章，让青少年从容漫游、获取鼓舞、走进快乐成功的圈子。通过这些书籍您可以学习很多，看到很多、获取很多、了解很多有趣的知识。

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林静轩 编辑部