不可不共享的语言饕餮盛宴！

被国外众多评论家誉为中国最好、最具创造性、最有趣、天才、鬼才女作家残雪代表作《五香街》！

小说描写了在五香街发生的一次“莫须有的奸情”，写了一个特立独行的女士在一条街上引起的一场轩然大波……

长篇小说《五香街》是残雪的另一部重要作品。《五香街》只是描写了在五香街发生的一次“莫须有的奸情”，写了一个特立独行的女士在一条街上引起的一场轩然大波。事件的陈述在小说里变成次要的东西，大篇大篇存在着的是，精彩绝伦的议论和推理，大言不惭的演讲和揣测，以及貌似严肃缜密的归纳和演绎。

残雪以戏仿和反讽的语调将有关“性”的一切好话歹话，真话假话说了个痛快淋漓，干干净净，使读者忽略了整部小说的总体象征，而沉迷在滔滔不绝的语言狂欢之中。小说并不仅仅如评论家所言，只是将中国人的“性心理”来了一个“底朝天”的揭露，而更多的是嘲弄了“所有心理”，是又一次对各种“灵魂丑恶”的大展览。作家在这里面没有放过任何一种人，任何一种观念，任何一种理论，甚至对艺术的批判也不例外。

故事前面的介绍

 一 关于X女士的年龄及Q男士的外貌

 二 关于X女士所从事的职业

 三 X女士与寡妇两人对于“性”这件事的不同意见

 四 Q男士其人其家庭

 五 一次改造的失败

 六 X女士泛泛而谈对于男人的感受

故事

 一 关于故事开端的几种意见

 二 一些暗示性的要点

 三 追随者的自由

 四 Q男士的性格

 五 X女士面临进退两难的局面

 六 谁先发起攻势

 七 怎样交待一切下落的问题

 八 寡妇的历史功绩与地位之合理性

 九 Q男士与X女士丈夫的暧昧地位

 十 我们怎样化不利因素为有利因素，选举X女士作我们的代表

 十一 X女士脚步轻快，在五香街的宽阔大道上走向明天

二．关于x女士所从事的职业

X女士与她丈夫经营着一家规模很小的炒房，炒房的地点在街口，出售炒蚕豆、炸蚕豆、五香瓜子、普通瓜子、炸花生米、炒花生等等。他们没雇工人，每天由X女士的丈夫到一处地方拖来生蚕豆、花生、瓜子等，然后两人亲自动手淘洗、制作、出售。平时，夫妻俩忙个不亦乐乎，街口四季飘香。我们前面提到，X女士家在五香街是外来户，那么他们来五香街之前，是从事什么职业的呢？对于这个问题，两口子讳莫如深，避免回答，只在被逼不过时才笑答：“捡破烂为生哟。”终于户籍调查开始了，他们在表格上关于来五香街前的职业那—栏里填了个“机关干部”。五香街居民大惊。如果说他们来五香街之前一直是“国家的人”，又何至于堕落到干起了炒房的营生？这营生与国家实在是毫无一丝半点的联系，从国家的人到卖蚕豆的，无异于从天堂跌进地狱，莫非他们在机关里出了什么乱子，以致被赶了出来，落得如此下场？五香街的居民认为这里头一定有某些被有意隐瞒了的、惊心动魄的情节，这些被隐瞒了的情节扰得他们日夜不安。比如说，这两口人，为什么总不能与五香街的居民一致，而加入他们一伙，成为自己人呢？并没有谁禁止他们这样做呀！为什么总要做出那种诡秘的举动，使得他们倍加提防，疑神疑鬼呢？

表面看来，他们似乎彬彬有礼，平常得很，但从他们那种沉默的态度里，从他们那种恍惚的眼神里，五香街的群众嗅出了某种不对劲的味儿。完全不对劲，他们从直觉上感到这是两个异己分子，而在一瞬间就将他们从理念上排除在五香街群众团体之外了。但这两口子，不仅心安理得地干炒房，还干得颇为得意，就好像这也是什么高级营生，值得炫耀一般。他们还将这种观念灌输给儿子小宝，一旦有人问及长大后的理想职业，娃娃便迫不及待地回答：“干炒房工作。”

炒房是X女士与丈夫的公开职业，X女士还有一个尽人皆知的秘密职业，她将那职业取了一个复杂的名称：“替人消愁解闷或搞一回恶作剧。”谁也说不清这是怎么回事，局外人去调查，往往一无所获。追问那些参与者呢，更是纠缠不清，用一些黑话来向你解释：“假如你闭上眼，脑子里就出现飞船与地球相撞的场面”啦，“红心和蓝心，一一用树枝戳个对穿，挂在半空”啦，“衣柜里挂着十件衣服，取出其中一件，可以感觉出上面的体温”啦等等。

从X来到五香街的第一天，她就偷偷地从事这种“消愁解闷”的活动。来找她的多是一些少男少女，她在他们当中干得得心应手，但并不收取费用。(说句老实话，X女士脸上的神气是捉摸不透的，她究竟是否看清了屋里这些来人，还是个问题。)只是有一次，她的活动不幸受到上面的追查，后又因证据不足而作出了罚款100元的从宽处理，并勒令学习国家有关文件一星期。学习之后，X女士愈加嚣张，破罐子破摔，满不在乎地堕落下去了。X女士到底是在从事何种性质的活动，这种活动有些什么样的后果与影响，为什么五香街的少男少女们会像中了魔一般往她的小屋里钻，什么东西吸引着他们，这一连串的问号，别说政府调查组，就连受人宠爱的寡妇也莫可奈何，回答不了这些问题。

寡妇曾多次在夜间强行闯入X女士的内室，以可敬佩的探索精神与X女士和她年轻的同伙们在一起度过了好几个夜晚，千方百计地盘问，留意，还用一个听诊器从他们后颈窝冷冰冰地插入背部，细细倾听，不厌其烦。然而所得却是甚微。  寡妇发现，那些人的精神，是处在一种不由自主的状况中。他们一个个靠墙端坐，手执从X女士桌上拿到的小镜子，瞪着镜子里面，像瓷人似的一动也不动，整个晚上就如此，真是枯燥得要死。寡妇立在屋当中，总觉得有一股股无形的气浪向她冲来，那些镜子里似有五颜六色的怪火蹿到半空，烤得她背上微微出汗，想走呢又不好意思，只得咬紧了牙关站稳，待定睛一看，又并无什么火苗，瓷人们仍旧靠墙端坐，一动不动。X女士正自顾自地用显微镜观察玻璃板上的东西，神情又紧张又专注，末了她说一声：“结束。”于是个个脸上大放红光。(明眼人当能看出，)(=女士那声“结束”其实是自言自语。)这伙人在回家的路上兴高采烈，追追打打，一下爬到树顶上，一下又腾空而下，同时又忍不住破口大骂X女士“混蛋”，“吃饱了没事耍弄人呢”，“拿我们的神经作试验”，“自以为是了不得的天才，其实狗屎不如”，“都搞起这种鬼名堂来还了得？！”“政府是否应对这种活动加以限制？”等等。要这些人提供情况显然是十分困难的，因为他们压根儿就搞不清自己在小屋里经历了一些什么，有什么意义，他们一点也不关心这种事。也许可以说，他们之所以往X女士家里钻，是由于体内感应了某种神秘的召唤，那种召唤是在有星光的夜晚常常出现的，当时他们并没去细细分辨，而很快就忘记了那时断时续的骚响。而现在，这种蜂鸣般的怪声来自X女士摆弄的那些魔鬼镜子，分外强烈，每一面镜子都是一个奇迹，将无以名状的东西送进了那些麻木的耳膜，使他们不由得张开了大嘴，精神为之一振似的。还可以说，他们之所以往X女士家里钻，是他们错以为X女士是他们一伙的，他们要与她联合，然后携手前进。待到进了那房间，发现X女士神情麻木，故作高傲，大家又不由得无比愤慨了。一愤慨，哪里还记得他们初来时的打算。

寡妇极其失望，但凭着不信邪的一贯作风，定要一追到底。她一个接一个地扼住他们的脖子，发狠地摇晃，逼他们吐出肺腑之言。这些人一个个日卧申恍惚，谈到要点上就含糊不清了：“通体有种陌生感，痛快不出话来。”“对自己的肺部和心脏都生出了信心似的。”“星光在头顶照耀，脚底生风。”“暗暗地报了仇似的，但又痛恨唆使者”等一类鬼话，说了也等于没说。那么寡妇就这样一无所获了吗？就再也想不出什么办法来接触事情的本质了吗？这与她那百折不挠的性情是不相符合的。我们的寡妇绝不是那种遇难而退的人。在痛苦彷徨中挨过了好多日子以后，一盏明灯照亮了她的心田。她决心已下，打算另找突破点了。她跟踪追击了好久，在一条偏僻小巷的拐角上一把捉住X女士的丈夫，这个魁梧的汉子，这个未开化的童贞美男子。她用自己那饱满的胸部不断地摩擦着他的臂膀，还将脸蛋也贴上去，如痴如醉，弄得他十分诧异。

P21-24

这本书是我的第一个长篇。自从2002年再版后“热卖”以来，又是8年多过去了。《五香街》初版于90年代初，是由上海文艺出版社出版的。当时国内出版界对于“性”这个主题还有禁忌，所以出版此书还经历了不小的困难。到了2002年，此书再版时，因初版印数小，没有多少人知道这本书，就像是出版一本新书一样。宣传一做，销量很可观。据说读者主要是爱好文学的年轻人。如今这本书在海外已经有了4个版本，对它们的评价都非常高，被称为幻想文学中的精品，新的“世界文学”的先驱之作。

这次作家出版社的编审张亚丽女士登门拜访，与我当面签下合同，作为重点书来推出，令我感慨不已。

《五香街》的主题是两性关系，残雪通过叙述发生在一条街道上的市民间的离奇故事，将她的黑色的、恶魔般的幽默的才能发挥到了极致。不少读者在阅读过程中捧腹大笑，而且从头笑到尾。有一个美国女孩，年轻的作家，手里拿着英文版的《五香街》，笑得在床上滚来滚去。还有一些台湾大学生，读了《五香街》之后，同人辩论两性关系问题时便引用《五香街》里面的言论，口若悬河，滔滔不绝。当然《五香街》并不是一篇搞笑的通俗作品，而是一本有着深奥主题的实验小说，它用别具一格的手法对于东方人的两性观进行了严肃的探讨，其深度是空前的，其戏谑的风格无人能仿效。

那么这样一个虚构的故事到底是关于谁的故事？发生在什么地点和年代？残雪会回答说：“这是关于我们大家的故事，我们每一个人都可以进去扮演角色。它可以发生在东方，也可以发生在西方（只要道具改一改），至于年代，过去的一千年和未来的几百年大概都适合发生这类故事。不过读者千万不要以为我在讽刺世人，或针砭时弊。我的角色都是有面具的。其实我对我的每一个角色——从X女士到寡妇，从煤厂小伙到孤寡老妪——都从心灵深处生出了强烈的欣赏。但愿读者也能像我一样欣赏这些人物。”

我对这个长篇是有信心的。它将在大浪淘沙般的文学运动中存留下来，并会时间越久，就越显出它的价值。现代主义文学的解释是能动的解释，难度更高。但只要是有过一些阅读经验的、敢于迎接挑战的读者，都可以将《五香街》当作进入现代审美的入门书。这种有品位的阅读将给你带来更大、更持久的乐趣，说不定还会对你的世界观发生影响。这样，你有可能会在这种智力活动结束时，感到你付出的劳动是值得的。

老王卖瓜似的再版短序就写到这里，请读者还是接下来看正文吧。

残雪

如果要我说出谁是中国最好的作家，我会毫不犹豫地说：“残雪。”

——（美）苏珊·桑塔格（文化评论家、小说家）

……20世纪中叶以来中国文学中最有创造性的声音——简言之，一位新的世界大师在我们当中产生了，她的名字是残雪。

——（美）罗伯特·库弗（后现代小说家）

就中国文学来说，残雪是一次革命……她是多年来出现在西方读者面前的最有趣，最有创造性的中国作家之一。

——（美）夏洛特·英尼斯（评论家）

残雪是一个真正进入文学状态的孤独者，在城市的喧嚣中默默走进经典并与历代大师相遇的奇才，也是在浮华的时代里平实地生活和扎实地写作，而保持文学尊严与灵魂活力的“稀有生物”。

——刘再复（文学评论家）

残雪以她的冷僻的女性气质与怪异尖锐的感觉方式，不仅与此前的中国女性的写作诀别，而且与同时代的男性作家分庭抗礼。

——陈晓明（文学评论家）

在一个具有那么漫长、那么深重的语言传统的国家里，敢于写出真正的新小说，这个作家是非得具有异常强烈的意志和彻底的孤独的决心不可的，正如旧约圣经之臣民后裔的卡夫卡也经历过的那样。

——（日）日野启三（作家）

残雪这位女性作家是中国的卡夫卡，甚至比卡夫卡更厉害，不断提出抗议，是位很特别的作家。

——（瑞典）马悦然（汉学家）