收入黄文山编著的《旅枕无尘》的散文计四十六篇，大多是近年创作的纪游之作，既是我的人生旅痕，也是山水足音。多年在一座城市里讨生活，受狭窄的空间和时间的双重挤压，心灵之累，如坠重铅。于繁嚣纷扰中，无时无刻不向往着心灵的放生。我曾经写过一篇《快乐行》，里面有这样的文字：“行走使人快乐，这快乐来自前方未曾谋面的风景的召唤，在那无声的召唤里分明能听到看到许许多多美丽的小精灵，在舞蹈，在歌唱。那一种诱惑，就像有一只只小虫在啃啮着骚动不安的心，快乐便在这轻轻的啃啮中漫漶开来。”行走是一种快乐，不再有身外的扰攘，也不复有心内的烦忧；行走之后诉诸笔墨，似听空谷跫音，夜阑风雨，自然也是一种快乐。而以此等笔墨山水，垒成自家园林，相看不忘，当是另一种快乐。编成这个集子，牛年的脚步正一步步踏近。蓦然回首，已是六十将届。山川壮阔，而我生须臾，寄蜉蝣于天地，唯愿旅枕无尘。

黄文山编著的《旅枕无尘》是作者近年创作的风景散文结集，分为三辑，凡45篇。集中的多篇作品如《井冈瀑布》《彩色的西海固》《太姥山》《斯堪的纳维亚的彩虹》《与一条小溪结伴同行》《河西走廊的月亮》等分别被《读者》《散文选刊》以及各种散文年度选本选载，且被收入山东、江苏、四川等地的中考试卷或高考模拟试卷中。这些风景散文不同于一般性的纪游之作，体现了作者鲜明而独具的艺术风格。文学评论家郝雨教授曾撰文指出：“在时下铺天盖地的散文作品中，能够一眼识别出一个散文家的独特或起码与众不同颇不容易。而我对黄文山的散文却越来越明显地感到其韵味的特别。黄文山的散文能够称为最地道最纯正的美文。”（《文中有诗，文中有画及其对自然与生命的感悟》）文化学者、理论家杨健民称：“文山的游记散文敞开了他的心灵世界的诗意。无论是对大自然的惊异或惊心，还是那种永远的感动，我觉得文章中有着一种难以掩抑的力量，这就是山水给予他的严峻的生命意识。”（《意高在别处》）而评论家刘忠诚则这样评述：“黄文山的散文写石头，写树木，写山水，在那些石头树木后面，在冲你而来的山水景致后面，席卷而来的是感觉，是排山倒海而来的感觉。那是一种来自生命世界及生命对象世界的生命的骨质响动、涌动与呐喊。人被淹没在这种内心呐喊与骨质响动中，既有憾人之美，也有文化之思、生命之思的憾心之惊。这种来自生命骨质的力度，给沉浸在山水中的传统文化也是一种震撼和启迪。”一起来翻阅《旅枕无尘》吧！

第一辑 密林中的海子

 井冈瀑布

 密林中的海子

 彩色的西海固

 三月关东

 河西走廊的月亮

 通天岩记

 旅枕无尘

 ——徽州散记

 川西三题

 岷山叠翠

 千山之约

 从苏堤上走过

 琼花繁若锦

 峨眉清音

 直立的水

 高高的帕米尔

第二辑 与一条小溪结伴同行

 太姥山

 与一条小溪结伴同行

 汀州写意

 大海中长出的路

 海水相会的地方

 清水岩记

 飞水大峡谷

 远望石佛（外一章）

 清源小记

 不老的夹漈山

 鲤鱼溪

 认识一座小城

 寂寂白岩山

 雨中三千八百坎

 不再漂泊的家园

第三辑 斯堪的纳维亚的彩虹

 斯堪的纳维亚的彩虹

 晚安，欧罗巴

 朝夕波罗的海

 慕尼黑啤酒屋

 穿越阿尔卑斯山

 蓝色的天使湾

 静静的维拉小镇

 意大利印象

 被幽囚的呼啸

 破碎的地球

 广场徜徉录

 火红的马六甲

 夏威夷太阳雨

 沉默的荒原

 空中二十二小时

 轮子上的欧洲

后记

六月，井冈的杜鹃已然谢了，再看不到山野间那一丛丛火焰般燃烧的热烈景象。但经过整整一个春天雨水的滋润，满山的草木却如墨染似的浓绿。一竿竿翠竹被风轻轻地摇动，在无边的林海中漾起一道又一道波浪。每天，太阳出来以前是云雾的世界；尤其是在黄洋界。中午以前难得看到阳光，眼前迷迷蒙蒙，像是有一群群灰色的巨人在不断地穿梭来往，他们都裹着湿漉漉的大衣，无意间碰上便会沾上一脸一手的水汽，凉飕飕的带着点雨腥味，令人想起那一场又一场无声却温柔的夜雨。小溪在不知不觉中丰腴起来，远远近近，似乎到处都是活泼泼的水声。

此时最让人动心的当然还是瀑布。井冈山的瀑布这样多，多到久住的山民也说不清数量，因此，再详细的地图也无法一一标出每一条瀑布的确切位置。何况，还有许多季节性的流水游瀑，或守候在你散步的小径旁，或闪现在疾驰的车窗边，常常是在不经意间，使你感受到一种意外的惊喜。

井冈山瀑布是那样多姿多彩，变幻不定。有时，它像一阵风，在岩壑间轻轻地流转呼唤；有时，它如漫天大雨，尽情地润湿山峦草木；有时，它是三两个隐者，躲在密密的丛林里轻歌曼舞；而更多的时候，它们成群结队从高高的山崖上呼啸而下，天地为之动容，草木因之失色，于是，你便明白了，大山的呐喊，原来是这样撼人心魄。

井冈山瀑布最集中的地方是龙潭。龙潭在小井附近。一道长仅两公里的峡谷里，竟汇集了五潭十瀑。大小瀑布在悬崖峭壁之间，奔腾呼啸，引得峰鸣谷应，将大山的生命演绎得如此豪壮。

到龙潭看瀑布，既可以乘缆车，也可以步行，当然各有好处。缆车是从高空俯瞰，有一段几乎是贴着瀑布的水面缓缓下降。离开了缆车，无论是谁，也无法在这样近的距离、在这样的高度看着万斛泉流最初跌落的景象。五神河自远山迤逦而来，水流在临近悬崖的豁口之前，或许还有几分踌躇乃至几分慌乱，但跌落时却显得异常的平静。听不到喧哗和嘈杂，看不到拥挤和推搡，那一种凌空跃下的安详和沉着，让人惊讶得说不出话来。

当然，要观赏瀑布最后的跌落，则须下了缆车，徒步走到瀑布近前。这最后的一刻，似乎不像起始那样有序，但却变化万千，极其壮观。瀑布的下方，是一面空潭。瀑布落到潭中，发出喧雷般的响声，溅起的水花，化作漫天大雨。风忽忽闪闪，挟着水花和雾气，在峡谷间游荡。其实，在瀑布的中段，瀑流的下落就起了变化。有急急匆匆，一泻到底的；有从容优雅，款款而降的；也有寻找岩石作落脚点，悄然离队，但最终又不得不从岩石上漫流而下的；还有的，只是一味往同伴的身后躲闪，希望借此拖延坠落的时间。于是，一帘瀑布里，景象万千，每一股大瀑布里都藏着无数小瀑布，水流纵横交错，穿梭来往，溅珠喷玉，展开了一幅幅纷纭变幻的生命景象。P3-4

收入本书的散文计四十六篇，大多是近年创作的纪游之作，既是我的人生旅痕，也是山水足音。多年在一座城市里讨生活，受狭窄的空间和时间的双重挤压，心灵之累，如坠重铅。于繁嚣纷扰中，无时无刻不向往着心灵的放生。我曾经写过一篇《快乐行》，里面有这样的文字：“行走使人快乐，这快乐来自前方未曾谋面的风景的召唤，在那无声的召唤里分明能听到看到许许多多美丽的小精灵，在舞蹈，在歌唱。那一种诱惑，就像有一只只小虫在啃啮着骚动不安的心，快乐便在这轻轻的啃啮中漫漶开来。”行走是一种快乐，不再有身外的扰攘，也不复有心内的烦忧；行走之后诉诸笔墨，似听空谷跫音，夜阑风雨，自然也是一种快乐。而以此等笔墨山水，垒成自家园林，相看不忘，当是另一种快乐。编成这个集子，牛年的脚步正一步步踏近。蓦然回首，已是六十将届。山川壮阔，而我生须臾，寄蜉蝣于天地，唯愿旅枕无尘。

二○○九年元月