井上李是一个被迫改名换姓的人，他无依无靠独自闯荡，像个孤独的流浪汉，却在无意中闯进一条独特的道路，一条能够创造金钱神话的道路。他进入了身负原罪的豪富人家，几乎拥有一切，却不能拥有快乐……

站在乐原市中心的春秋大道上，远远望见一座巍峨宫殿：琉璃瓦盖顶光芒四射，房顶五爪龙脊蜿蜒起伏，飞檐凌空，其势冠盖全城，这便是承天宫。

井上李从承天宫正殿的檐廊环绕到背后，方方正正一座大院子，正堂屋檐下悬挂一块匾额，黑底红字：恪恭院……

自序

第一章 孤弱幽滞

第二章 豪富佳丽

第三章 良币劣币

第四章 身兼正邪

第五章 大钱无形

第六章 非常利害

第七章 喋血奋斗

第八章 怨仇嫌恨

第九章 捍卫过失

第十章 女养男宠

第十一章 丛林法则

第十二章 身负原罪

第十三章 安排命运

第十四章 怪力乱神

第十五章 谁能拯救

第十六章 浊流汹涌

第十七章 石破天惊

第十八章 溃于蚁穴

站在乐原市中心的春秋大道上，远远望见一座巍峨宫殿：琉璃瓦盖顶光芒四射，房顶五爪龙脊蜿蜒起伏，飞檐凌空，其势冠盖全城，这便是承天宫。

井上李从承天宫正殿的檐廊环绕到背后，方方正正一座大院子，正堂屋檐下悬挂一块匾额，黑底红字：恪恭院。

地面青砖铺砌，庭院四角几株古柏躯干刚劲、枝叶翠绿，不时飞鸟啼鸣。

没有人迎接，井上李只好把随身行李叠码在恪恭院东厢屋檐下，小心翼翼推开承天宫信用社主任办公室。

办公室宽大敞亮，四角摆放着鲜花盆景，浓香四溢。主任叫肖慧如，三十四五岁，仿佛很怕韶华流逝，无处不精心打扮，仅仅因为神情淑雅娴静，目光中的稚气和清纯都已淡去，这才暴露出少女时代流逝已远。

抬头看见井上李已经赶到，慧如微微一笑说：“生活上的事康同已经安排好，工作上的安排找信贷科长仰秀。还有其他困难吗？’’

井上李想说，他不认识康同，也不认识仰秀，但转念想，这样一说就显得他很胆怯，不认识有什么要紧，见面不就认识了。

他点点头退出，看见对面的西厢房有人进出，估计就是信贷科，井上李快步过去。

一位四十来岁女人，一身职业西装线条僵硬，不过那张脸非常生动，大眼睛传情传语，显露着十分的妩媚妖娆。

井上李问：请问仰秀科长在吗？那女人轻慢地一瞥，冷冰冰地问：“你干什么的？”井上李白报了姓名，说是新来的，找仰秀科长报到。女人漫不经心地说：“知道了。这里没有科长不科长，各做各的事，怎么工作你看操作手册，享受什么待遇看你业绩。我们的工作都是互不相干，没有人帮助你，也不需要你帮助别人。”

井上李立即判断出，这人就是仰秀科长。他按照仰秀科长的指引，坐上那把属于他的椅子。他拉出办公桌抽屉，里面一本操作手册，一份业绩考核办法，一盒名片，一个数字传呼机，一把摩托车钥匙。

从此他就是这家信用社的信贷员了。他一目十行地浏览了业绩考核办法，信用社每月只给他二百元基本工资，奖金和交际费用都靠自己创造。再看操作手册指引，那上面说，目前他最好去组织存款，因为他以前没有接触过银行业务，他不具备相应的专业技能。组织存款不需要专业技能，只需要公关能力。

当晚井上李在街头徘徊，一直到深夜。办公室主任康同，已经帮他在竹林路租赁了一间小屋，每月五十元租金。这就意味着，如果他不能组织到存款，不能创造业绩，仅靠每月二百元，剔除房租水电等项开支后，他连基本生活都难以维持。

他新来乍到，迫切需要熟悉环境，他对这个环境太陌生。同时需要结交有权有钱的朋友，不然他怎么组织存款，怎么创造业绩。可他自己无权无钱，又是外地人，在此举目无亲，怎样才能结交上有权有钱的朋友？

夏天的乐原街头特别闷热，即使有夜风吹拂，也不能消除他心头的焦躁。

他不知不觉地来到火车站广场，他不承认自己在后悔，可是火车的“哐当”声总是牵动他的心微微颤抖，“呜”的一声汽笛更像故乡在呼唤。

即使一夜未眠，井上李仍然准时上班。信贷科空无一人，信贷员上下班时间自主安排，甚至不必每天来办公室，只要能创造业绩。  可井上李已经养成准时上下班习惯，他在天平县政府工作的几年中，已经把这样的习惯看成遵纪守法的表现。

他准备按照机关工作的习惯，首先打扫卫生，可到处纤尘不染，显然已经打扫过了。

正好肖慧如主任经过门口，井上李习惯性地拎起空空如也的字纸篓，表明他在打扫卫生。这举动接近条件反射，机关工作主要看态度而不是看效果，即使打扫卫生这种小事，也要摆出积极姿态，至少在领导视线内要有所表现。

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西晋鲁褒写过一篇《钱神论》，说钱这个东西：

……亲爱如兄弟，字日孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后……钱之所佑，吉无不利，何必读书，然后富贵！由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热，排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发……有钱可使鬼，而况于人乎？子夏云：“死生有命，富贵在天”。吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能使祸转福，因败为成，危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱。天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱……故日：“君无财则士不来，君无赏则士不往。”

正因为如此，从来都把钱当魔君，用龙章凤篆、天书符录镇锁住，“经传一代天师，亲手便添一道封皮，使其子子孙孙不敢妄开。走了魔君，非常利害！”

是为序。