从事人物的比较研究向来不易，但魏得胜先生却擅长此道，甚至能将我们看来毫不相干的人物，如张勋与张爱玲、吴冠中与马华、魏忠贤与凡高、赵丽蓉与布莱尔、彭德怀与比尔·盖茨等进行比较研究，视角独特，结论更是出人意表。魏先生的这种比较法，看似离经叛道，孤品诡行，实则别开生面，展示了才子无穷的思维张力。

孔子与梭伦，叔孙通与杰斐逊，袁世凯与华盛顿，孔尚任与刘鹗，金庸与三毛，杨丽萍与李春华，秦始皇与韩非子，宋徽宗与宋江，杨广与乾隆……本书以视角的独特，通过比较的研究方法，对古今中外的历史和现代名人进行了一番探究。

序

中西对谈

 孔子与梭伦

 叔孙通与杰斐逊

 司马迁与麦克阿瑟

 秦桧与博尔曼

 冯梦龙与伏尔泰

 魏忠贤与凡高

 慈禧与王太后

 袁世凯与华盛顿

 蒋百里与巴克利

 鲁迅与屠格涅夫

 彭德怀与比尔·盖茨

 杨志发与克林顿

 赵丽蓉与布莱尔

 章子怡与海伦

 张桓与杜尚

星河流雁

 李煜与赵佶

 孔尚任与刘鹗

 张爱玲与张勋

 章太炎与杜月笙

 鲁迅与汪曾祺

 梅贻琦与闻一多

 辜鸿铭与李敖

 殷海光与金岳霖

 韦君宜与沈从文

 韩羽与黄永玉

 于光远与柯云路

 金庸与三毛

 吴冠中与马华

 贾平凹与王朔

 葛优与王蒙

 李敖与王敬羲

 周海婴与方成

 傅彪与吉米

 杨澜与林希

 于坚与魏得胜

 崔健与周国平

 杨丽萍与李春华

故纸弹尘

 姜小白与管仲

 秦始皇与韩非子

 杨广与宇文化及

 李世民与玄奘

 武则天与王皇后

 赵匡胤与关云长

 宋徽宗与宋江

 万历与张居正

 刘邦与项羽

 曹操与诸葛亮

 杨广与乾隆

 黄巢与洪秀全

 赵宗实与朱厚熄

 朱元璋与朱棣

 朱祜樘与朱翊钧

 朱由崧与慈禧

 张骞与唐蒙

 苏武与李陵

 贾似道与严嵩

 晁思孝与郑板桥

 管金聚与刘珍年

政坛掌故

 格兰特与李将军

 曼德拉与甘地

 扎伊夫与萨哈夫

 希拉克与施罗德

 慈禧与蒋介石

人情百态

 唐明皇与杨贵妃

 钱牧斋与柳如是

 蒋介石与宋关龄

 陈纳德与陈香梅

 沈从文与张兆和

 李瓶儿与秦可卿

 张兆和与张可

 林冲与宋江

 高俅与鲁智深

 秦明与卢俊义

 马士英与杨龙友

 范进与晁思孝

 梭伦与玉堂春

 葛朗台与严监生

 菲利与扬二车娜姆

 鲁彦与胡屠户

 鲁奉节与蒂布帕

 华思与布鲁斯

秦桧与博尔曼

北宋末年，宋帝国与金帝国交战，金人一气抓走宋帝国的两位领导人，即宋徽宗及宋钦宗(时称“二圣”)。金帝国欺人太甚，南宋时岳飞奉命北伐。可这仗打着打着，就把宋高宗赵构的心病给打出来了。有一天，前线传来消息，说岳飞动员部队，要“直捣黄龙，迎回二圣”。黄龙即今之吉林农安，当时的“二圣”就羁绊于此。赵构闻讯，急得差点没跳起来。心想，你岳飞直捣黄龙还可以，如要迎回二圣，那我这个皇帝往哪儿搁呀？

赵构的这些想法，卑劣得难以启齿。这时，具有心理学家水准的秦桧出现了。说到这里，我们不得不说，秦桧这个人在历史上成为众矢之的，是颇有些冤枉的。比如在杭州西湖的岳飞墓前，就跪着铁铸的秦桧夫妇像，游客还每每故意污溺锤击。历史上一直有种说法，认为是秦桧害死了岳飞。既使如此，那么秦桧夫人又有何罪呢？然也一并给她跪在岳飞墓前，接受株连之苦。这实在不像一个古文明民族所做的事。况且，秦桧害死岳飞一说，尚存许多争议。以我之见，秦桧不过是专制主义国家里的一个政府高官，其所为当然要去迎合皇家集团及元首利益，否则他就捞不到个人实惠。如此说来，揣摩国家元首的心理，实在是秦桧之流职责范围内的事。这一职责虽然没有明文列入法规，但作为专制政体下元首身边的高官，就必须具备这一流氓素质，才配在元首身边工作。

可以肯定地说，揣摩元首的心理，说元首想说而不能说的话，办元首想办而不能亲自办的事，这在陪王伴驾工作中，是难度最大的一个(同时也是预期回报最大的一个)。你想啊，一个人的心理活动基本是阴性的——阴而小发，所想也就仍然停留在心理阶段；阴而谋之，就上升为外在活动。专制政体下元首的卑鄙就在于，他阴而想发却不发；等人上钩，帮他发。元首等的这个人是谁呢？齐桓公等竖刁和易牙、秦二世胡亥等赵高、明武宗朱厚照等刘瑾、明赢宗朱由校等魏忠贤、乾隆皇帝等和坤、希特勒等博尔曼(后面我们就会讲到这个人)等等，诸如此类的“一对一”或“一对若干”的高级(职位)劣货，古今中外，数之不尽。就赵构而言，他等秦桧。赵构阴之，秦桧谋之；上阴下谋，一唱一和，阴谋就这样出笼了。

在此背景下，秦桧向赵构献策。换句话说，也就是让赵构肚子罩的下流想法，通过他的臭嘴说出来。表面上看，赵皇帝是广纳臣言，挺民主的，实际工，臣心若水，说的全是符合元首心理的话，当皇帝的能不一概纳之吗？所以，当秦桧提出撤军，与金人和谈的时候，赵构差点乐夕匕，心想，秦桧呀秦桧，你真是我肚子里的蛔虫，难得的人才啊！于是立即授予他外交媾和权，这才发生一天十二道金牌追回岳飞，并将其送上断头台的事。其问的是是非非盘根错节，复杂异常，但说“赵构阴之，秦桧谋之”，是大致不错的。

1938年，博尔曼负责督造希特勒贝格霍夫别墅(元首府的出笼，是当然的元首阴之、附庸谋之的结果)。有一天，希特勒到施工现场视察，当他环视远处的风景时，发现在他的视野内有一户破旧的民居，这与壮丽的阿尔卑斯山很不相称，于是耸了耸肩，脸上露出一丝不易察觉的遗憾，随后便下山去了。博尔曼揣摩元首的心理到了出神入化的地步，在别人看来，希特勒的视察结果除了满意，还是满意。而博尔曼却从希特勒的脸上和各种细微的动作上，读出了别人永远看不到的东西。这一点，秦桧比得了吗？那么，博尔曼是怎么做的呢？他揣摩到希特勒的心思后，便闪电般地带上挖土机和施工人员，来到房主——那对老夫妻家里，当面送上一张数目大得惊人的支票后，劝告两位老人立即搬迁。巨额支票打动了这对老夫妻，二十四小时后，当希特勒再次前往别墅视察时，山坡下那破旧的民居却不见了，取而代之的是自然风光。

博尔曼之所以能够在弱肉强食的纳粹丛林中不可阻挡地L升为希特勒的“大内总管”，靠的是一种极特殊的本领——把希特勒没说出来的话变成严酷的现实。也就是我所说的，极权领袖及其附庸的一唱一和，表现在这里就是希特勒阴之，博尔曼谋之。纳粹统治时期的许多阴谋，以及德国民众对希特勒的狂热崇拜，无不是元首阴之，附庸谋之的结果。

在“阴”与“谋”两类人物之间，你不好说谁比谁更卑鄙无耻，因为他们缺一不可，因为他们是专制或极权主义社会的“连体毒瘤”。一以贯之，上行下效，也就形成一个庞大的“上阴下谋”的流氓权力体系(现代意义上的“流氓国家”概念，大概由此而来)。

P10-13

我这是第一次为自己的书作序，所以一时之间，竟不知要写些什么。想来总不外乎写得随意些、轻松些，读者才会顺着“序”这个雨后小巷，一直走走走，走进我的书里。在那里，我摆了一桌别有风味的文字宴，期待着您前来品评。

《书屋》的胡长明先生曾经问我，你这个系列为什么叫做“另类人生”呢？言外之意，这个名字普通了些。说的也是，这另类那另类的，已经好多年了，早已没了最初的新鲜感。我解释说，这个系列原本叫做“另纸人生”。二者之间虽只有一字之别，但差异却不小。“另类”含有特立独行的意思，就说辜鸿铭吧，清末民初，别人脑后拖根猪尾巴，他偏留短发；人家割了猪尾巴，他老先生偏又把猪尾巴留了起来。这就叫“另类”。“另纸”就不完全是这个意思了，它更多地承载了旧传统之外的另一种表达。所以，我这个系列，往往就带些个人特色，显得不大合群。人家“纸”上的东西，与我那“纸”上的东西，显属两个不同的认知体系。如果人家自视高明，我倒也心甘情愿地阐发我的愚见。在这块看似边缘的土地上，我拥有许多懂我的渎者。足矣！

最终，为什么又叫做“另类人生”了呢？这并非出自我的考虑。一开始投寄这个系列的时候，一直使用“另纸人生”这个名目，可后来，陆续就有报纸刊物改作“另类人生”了。顺势而下，在投给《书屋》时，便延用了“另类人生”这个名目。《书屋》有一个上乘而庞大的读者群，这个系列一经它连载，便受到广泛关注。网友大雾弥漫不出门评论道：“随意取卷，看魏得胜之灯下随笔‘另类人生’，短短的篇幅，妙就妙在写尽了人生事，写尽了天下语，各有其味，只看君作何解。”网友江北土著评论道：“昨晚看《书屋》里魏得胜的专栏——‘另类人牛’，饶有兴致。魏得胜的文章里有他自己的人生观，比如我就读出了他的独立性格，读出了他对板凳坐得十年冷的学人精神的景仰。有心做学人者，可能都需要具备这样的品质，不附和、不苟且不人云亦云。”这些鼓励，给“另类人生”系列注入了动力，我越写越欢。

一些读者常常疑惑：“两个毫不相干的人物，你是怎么把他们扯在一块的？而且衔接得是那么的天衣无缝。”其实，最初的那些人物设计，还是很本分很传统的，所写的两个人物，在精神上近似就行了。后来，写着写着，灵感就活泛起来，手中的那支笔也就无拘无束起来，正如网友紫壶所评论的那样：“魏先生这支怪笔真够奇的，上天入地，哪儿跟哪儿全能掺和在一起。别不信，你敢出题，先生接过来便写，决不会噎住。”实际情况差不多，“另类人生”影响所及，的确带来很多点题式的约稿，结果也是一一发挥到极致，真的“不会噎住”。所谓驾轻就熟嘛。

但我还是更愿说说出自灵感的那些作品，比如“司马迁与麦克阿瑟”、“秦桧与博尔曼”、“魏忠贤与凡高”、“彭德怀与比尔·盖茨”、“赵丽蓉与布莱尔”等等，一看题目就知道，全挨不着。然而，他们还是在我的笔下走到了一起。就说“魏忠贤与凡高”吧，一太监，一画家，开篇我就把他们扯在了一起：“二人在面对不同的‘欲’求时，都有一种异常的勇气：凡高为解决性欲问题而割下了自已的耳朵；魏忠贤为解决物欲问题而割下了自己的尘根，恰好一反一正。”这就叫做“共性由来是反正，灵感一闪为文章”；又如“赵丽蓉与布莱尔”，一为中国的小品演员，一为英国的前首相，两人有何联系可言呢？我在文中写道：“如果说赵丽蓉是世界上最大的女孩，那么相对应的，世界上最大的男孩当为英国首相布莱尔。”两者都有一颗自然率真的心灵。

佛家讲灵魂转世，我将信将疑。但因为长期以来读历史，写人物，对人性事理的认识便不断加深。我相信，每个后来者都能从历史人物中找出自己的影子来，如林语堂先生就曾说自己俨如苏东坡之后身。我这本小书，涉及的人物也不少，说不定某些读者也能从中找出自己的前身呢？出生无选择，隔代有知音。自古至今，看似纷繁复杂的人生，实际是如出一辙。

最后说说这本书的编辑过程。自接到《书屋》胡长明先牛的约稿电话后，我便着手编辑这本书。我绞尽腑汁地去分类，虽几易其稿，寄走的仍不过乱麻一堆。及至收到清样，我才发现，在我看来很难很难的分类，到了长明兄手里一下子明朗多了。我进而领悟到，出版行业为什么有门编辑学。

魏得胜于翠湖西畔

2007年6月17日