第一部分 我们是观察者
第一章 被动观察
“有谁见过风?”诗人克里斯蒂娜·罗塞蒂这样问。“你我都没有!”尽管如此,我们都相信风的存在。同样,也从未有人见过基本粒子,尽管如此,物理学家们非常相信它的存在。然而,为了护持这一信念,他们不得不放弃一些关于这个物质世界——物质和能量的世界——的重要想法及概念。他们勉为其难地在这个原子、分子以及其他基本粒子的世界中探险、跋涉,量子力学便是他们探险的收获。而他们借由量子力学所发现的知识则成为对宇宙的新洞见:观察者影响被观察者。言
导追根溯源的话,量子力学之“根”——关于运动的新物理学——深植于人们对运动的最初认识。我们甚至还可以继续向前追溯,在人们对运动有任何认知之前,便存在着一根细细的“根须”,这便是关于“观察者”的看法。这一看法中蕴含着“被动的”或者说“不具破坏性的观察者”这一观念,人类是眼睛的傀儡,眼见则信为实。
在能够实现科学观测之前,人们必须学着观察和辨别,这是一个漫长的过程。人类最早的观察既被动又不具辨别性。我们首先开始观察自己的独立存在;之后又向上、向外看,开始观察那些“非我”的东西;我们小心翼翼地伸出手,去触摸——触摸的后果有时会是很痛的。那时,“外在世界”可并不总是友好的。后来,我们慢慢地战胜恐惧,又开始触摸、辨别各种东西——尤其是它们并不会弄痛我们的时候。这些都是主动或实验性的观察。
意识的黎明
回到人类对观察的最初尝试并不难,看一看新生儿即可,看婴儿如何抓住他眼前的手指——同时也是抓住知识,你就看到了早期的观察者。这个婴儿正在逐步觉察他与外在世界之间的细微差别。
他一直在思考,这是一个无需语言的思考过程。爱因斯坦常说,他最好的主意常常是以画面——而不是以语言——的形式出现的。事实上,爱因斯坦四岁才开始说话。
或许,也存在着一个综合与分析的过程,这个婴儿可能也在将母亲发出的声音与他所观察到的事情联系在一起。无论如何,他肯定在辨别,此种辨别——分辨“外在”和“内在”——被称为“主客之分”。
当我们假设的第一位观察者开始学习辨别时,他就开始觉知。“意识”的意思就是“觉知”,而第一个觉知肯定是“我是”这个概念。为了感知“我”这个概念,我们这位“第一个观察者”就需要先学会他不是他的大拇指,也不是他的脚。这个“内在”的体验是“我”,那个“外在”的体验则是“它”。
今天,我们能够轻而易举地辨别这一点。举个简单的例子,觉知一下你的拇指。你能够感受到你的大拇指,更确切地说,你能够感知你大拇指的存在。现在,再感知一下你的左脚跟。同样地,仅仅一个小小的念头——你只需想一下,就能够感受到你的左脚跟。事实上,你能够以这种方式感知身体的任何器官,不需要用手去触摸身体的器官,用心智就能够感受它们。P2-4
这是一本能够帮助大众了解当代物理学的起源与发展的通俗读物。伟大的量子物理学家们富于探索性的思想火花肯定会点燃所有心智的兴趣。
——New Realties(美国著名心智成长电视节目)
本书是一本非常棒的量子物理学科普读物。如果你希望了解量子物理学及其悖论对一个富有想象力的心智所产生的影响,这本书绝对是一个非常好的起点。
——Re VISION(美国心理咨询和精神疗法培训机构)
1986年1月,大约200名量子物理学家聚集在纽约世贸中心,进行为期一周的研讨,讨论量子力学到底是什么奇怪的东西。这次会议(1986年在纽约市举办的关于“量子测量理论的新方法和新观点”的大会)在《量子心世界》首版发行六年后举行,我觉得以它来为《量子心世界》的增订版拉开序幕还是很合适的。
参加这次会议时,我想起很久以前的一件事——如同我在第七章中所描述的,阿尔贝特·爱因斯坦、尼尔斯·玻尔、马克斯·普朗克、马克斯·波恩、居里夫人、埃尔温·薛定谔、保罗·狄拉克、路易·德布罗意、亨德里克·洛伦兹、沃纳·海森堡以及沃尔夫冈·泡利等量子学巨星(大约有30人左右)曾于1927年在布鲁塞尔的大都市酒店讨论同一个议题。就想法或构思而言,这么多年来,量子物理学似乎并未发生什么太大的变化。
当然,1927年的这些巨星们都已撒手人寰,最后一位离世的是路易·德布罗意,他于1987年去世,享年95岁(译者注:原文为逝于1986年,92岁左右;根据德布罗意的生平资料,改译为逝于1987年,享年95岁)。尽管量子理论在二十世纪扮演着不可或缺的角色,令人惊讶的是,却没有多少量子学新星涌现出来。
1986年的这次会议,是为了向当今量子界的元老尤金·维格纳致敬而举行的。会议期间,维格纳与每个人分享他的智慧与洞见——而不是雪茄。时间飞逝,神秘犹在,薛定谔的猫依然不知是死是活地住在那个不知是否已充满毒气的容器里;量子力学的概率波(qwiff,亏夫)依然在漫漫宇宙中传播与扩展,等待那些毫不知情的观察者来“引爆”它——改变概率并突然创造一个已观察到的实相;维格纳教授的朋友依然在好奇,他——或正在观察他以及他手中的量子系统的教授——是否“引爆了亏夫”并创造出他自己观察这一量子系统时所创造的那个美丽实相。此外,由爱因斯坦、鲍里斯·波多尔斯基和纳森·罗森提出,并且由他们三位姓氏首字母命名的EPR悖论依然困扰着与会者,他们不停地自问:量子力学是否完备?如果并不完备的话,又需要什么稀奇古怪的理论来完善它?
虽然约翰·贝尔并未参加会议,但是当他提出的定理以比光子还快的速度在世贸中心回荡时,你可以强烈地感受到他的精神就陪伴在你的左右。新一代的大师出现了,并且为我们带来极具创新性同时导向更多神秘的洞见。
会议主席丹尼尔·格林伯格使我想起了洛伦兹,他在布鲁塞尔主持了著名的1927年索尔维会议。会议期间,爱因斯坦宣布他并未真正涉足量子学。格林伯格对我们说,1986年的这次会议是长久以来在美国举办的第一次量子学综合性会议。我猜,自1927年以来,此类会议只有这一次!
格林伯格解释说,量子理论与传统科学背道而驰。一般来说,每过几十年就会有新的实验结果出现,这些实验所揭示的新现象无法用既有科学理论来解释。不过,对于量子理论而言,情况却截然不同。各种创造性的实验不断地证明了量子理论的有效和正确——尽管它的内涵具有相当的争议性。量子理论是正确的,而且,它依然是一如既往地怪异,一如既往地难以捉摸!
我在加州大学洛杉矶分校学习量子力学时,学过不少展示量子力学之怪异的例子——爱因斯坦称其为“思想实验”,著名的“薛定谔的猫”就是其中之一。那时,我们这些学生坐在教室里,边听教授讲解这一悖论,边偷偷轻蔑地笑:“这一切听起来实在是太蠢了!”不过我们也没有想到将近30年后,那只猫还能活在——或者死于——IBM实验室的一系列半导体实验中。这些实验中,细管中的一点点磁通量取代了容器中的猫,然而,这可不仅仅是一丁点微乎其微的磁力,它是肉眼可见的,或者说是宏观级别的,能够在我们的日常世界中实现的。此外,就像那只必须在一个“幽灵世界”中同时活着与死去的猫一样,这一点点磁通量也必须同时存在于某一壁垒的两侧,直到某一观察者偷偷看它一眼,这时,它就会赫然出现在壁垒的一侧,或另一侧,就像那只猫一样。
确实如此,这次会议的主题之一就是如何实现或验证量子理论中那些稀奇古怪的观点——我们这些偷笑的学生绝对想不到它们有一天竟会成为现实。我们这些物理学家不仅发现量子力学没有受限于宇宙任何一个微小的边角,反而发现其应用范围越来越大,甚至可以应用在时空之外。
可以说,在《量子心世界》首版发行六年后,量子理论变得更加引人注目。人们认为1945年标志着“原子时代”的开始,而我相信一个新的时代就在我们面前。或许我们生活的这个时代应该被命名为“量子时代”,你只需环顾一下目前的现代技术,就会看到许多实例。如果没有那些微小的作用量子“大玩游戏”的话,美国的所有电视机都得立刻瘫痪。我们生活在被表演艺术家洛里·安德森称为“数码时代”的年代,嘴上常挂着“打开”和“关上”等词汇,要么拥有一切,要么一无所有——作用量子游戏的结果要么是0,要么是1,不存在任何中间值,绝不含糊!
现在再简单地说一说这一增订版中增加了什么新的内容,我增写了整整新的一章——第十五章,以详细描述这本书的第一版发行后出现的两个新想法。我对新主意、新想法最感兴趣,因此我阐述的重点就是对这些新想法的理解与领悟。我将一如既往地尽量用浅显易懂的语言描述这些概念,以争取对科学知之甚少的人也能够看得懂。对了,我得补充一句,这些新想法主要是关于空间与时间的。爱因斯坦的时空观如今已面目全非,我们的世界之外似乎还存在着平行世界,我们甚至能够对其调准频率。即使在这个世界中,我们似乎也能够从未来回归现在,并改变现在的我们对现实世界的感知与理解。
如果你已经读过这本书的前十四章,不用担心,它们和第一版一模一样,我没有改动一个字。第十五章是新增的一章,它的内容可能比前十四章更加怪异。到目前为止,没有人知道这些新想法会为这个世界带来什么样的变化。量子时代的古怪尚未进入我们生活的这个日常世界,不过,“明天”就是这里的“今天”,如果这些对于时空的新看法是正确的话,当时间转入21世纪时,我们就会进入一个神奇的时代。
弗瑞德·艾伦·沃尔夫
墨西哥圣米格尔德阿连德
1987年12月
弗雷德·艾伦·沃尔夫著的《量子心世界》这是一部由美国物理学家撰写的有关灵性科学的作品。《量子心世界》书中以轻松的语言、妙趣横生的方式详尽描述了不可思议的量子物理学发现,用经典的理论与实验揭示宇宙运作的真实秩序,实证心智与实相的关系。
观察者眼中的世界是观察者心智的投射,你的心智决定了你的世界。通过了解量子物理的前沿知识,改变你的自身心智和对待人生的方式,从而改变世界,甚至创造奇迹。
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