中国古代散文浩如烟海，我们想要看到真正好的散文就是一件不易的事了。目前虽有《古文观止》等散文选本，但它们都存在许多缺陷。或者选本太古旧，不适今人口味，或者所选篇目不当，难免有遗珠之憾。针对广大读者对古代散文佳作的喜爱，我们博取众家选本之长，以唐宋两代散文为重点，尽选中国古代散文之精品，汇集成《中国散文名篇》一书。中国古代散文名家名篇几乎全部囊括书中，为喜爱中国古代散文的读者提供了一个较为理想、成熟的选本。同时，我们本着宁缺勿滥的原则，非名篇佳作而不入，令读者真正能够开卷而有益。

我国古代散文源远流长，历经了数千年的发展过程。散文和诗歌一样，也是我国古代主要的一种文学样式，是我国文学园地里的一朵奇葩。

在我国文学史上，历朝历代几乎都有散文名篇传世。先秦有诸子散文和《左传》、《战国策》；汉代有贾谊、晁错的政论散文，还有司马迁的《史记》，都可谓是我国早期的散文佳作。魏晋六朝时期诸葛亮和陶渊明的散文也流传颇广。到了唐宋两代，韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙等散文大家被文学界称为“唐宋八大家”，我国的散文走向了一个巅峰。直至明清两代，好的散文作品仍屡有问世。如归有光的《项脊轩志》、龚自珍的《病梅馆记》都可谓名篇。

中国古代散文浩如烟海，我们想要看到真正好的散文就是一件不易的事了。目前虽有《古文观止》等散文选本，但它们都存在许多缺陷。或者选本太古旧，不适今人口味，或者所选篇目不当，难免有遗珠之憾。针对广大读者对古代散文佳作的喜爱，我们博取众家选本之长，以唐宋两代散文为重点，尽选中国古代散文之精品，汇集成《中国散文名篇》一书。中国古代散文名家名篇几乎全部囊括书中，为喜爱中国古代散文的读者提供了一个较为理想、成熟的选本。同时，我们本着宁缺勿滥的原则，非名篇佳作而不入，令读者真正能够开卷而有益。

为了帮助读者透彻理解这些传颂千古的名篇，我们对所选作家都配了作者简介，简单介绍作者的生平事迹，另请专家学者对散文作品进行注释，撰写精美的解读文字，从思想内容和艺术特色等方面对作品进行讲解、分析和鉴赏。

前言

先秦散文名篇

 《左传》

郑伯克段于鄢

曹刿论战

宫之奇谏假道

烛之武退秦师

 《战国策》

苏秦以连横说秦

邹忌讽齐威王纳谏

冯谖客孟尝君

赵威后问齐使

触龙说赵太后

 《孟 子》

天时不如地利章

鱼我所欲也章

 《荀 子》

劝学篇

 《庄 子》

逍遥游

庖丁解牛

 《屈 原》

渔父

秦汉散文名篇

 李斯

谏逐客书

 贾谊

过秦论(上、中、下)

 晁错

论贵粟疏

 司马迁

高祖功臣侯者年表序

项羽本纪赞

孔子世家赞

鸿门宴

管晏列传

报任少卿书

魏晋南北朝散文名篇

 诸葛亮

前出师表

后出师表

 曹丕

典论·论文

 曹植

洛神赋

 李密

陈情表

 陶渊明

桃花源记

五柳先生传

归去来兮辞(并序)

 孔稚珪

北山移文

 丘迟

与陈伯之书

 吴均

与朱元思书

 王羲之

《兰亭集》序

 江淹

别赋

 郦道元

三峡

隋唐散文名篇

 魏征

谏太宗十思疏

 王勃

秋日登洪府滕王阁饯别序

 骆宾王

代李敬业传檄天下文

 王维

山中与裴迪秀才书

 李白

与韩荆州书

春夜宴诸从弟桃李园序

 李华

吊古战场文

 元结

右溪记

 陆贽

奉天请罢琼林大盈二库状

 阎伯理

黄鹤楼记

 韩愈

原道

马说

师说

进学解

送孟东野序

毛颖传

祭十二郎文

柳子厚墓志铭

 柳宗元

封建论

种树郭橐驼传

段太尉逸事状

捕蛇者说

三戒(并序)

始得西山宴游记

小石城山记

愚溪诗序

 白居易

庐山草堂记

 杜牧

阿房宫赋

 李商隐

祭小侄女寄寄文

 孙 樵

书褒城驿壁

 皮日休

读《司马法》

 陆龟蒙

野庙碑(并诗)

 罗隐

英雄之言

宋金元散文名篇

 王禹偁

唐河店妪传

 范仲淹

岳阳楼记

 欧阳修

五代史伶官传序

朋党论

送杨寘序

醉翁亭记

秋声赋

泷冈阡表

梅圣俞诗集序

 苏舜钦

沧浪亭记

 苏洵

六国论

上欧阳内翰第一书

心术

管仲论

 周敦颐

爱莲说

 曾巩

《战国策目录》序

墨池记

学舍记

赠黎安二生序

 王安石

本朝百年无事札子

答司马谏议书

兴 贤

读《孟尝君传》

游褒禅山记

伤仲永

 苏轼

教战守策

留侯论

喜雨亭记

文与可画筼筜谷偃竹记

日喻说

超然台记

石钟山记

贾谊论

方山子传

前赤壁赋

后赤壁赋

潮州韩文公庙碑

答谢民师书

 苏辙

上枢密韩太尉书

黄州快哉亭记

东轩记

武昌九曲亭记

 李格非

书《洛阳名园记》后

 李清照

《金石录》后序

 胡铨

戊午上高宗封事

 陆游

跋李庄简公家书

姚平仲小传

 朱熹

诗集传序

百丈山记

 范成大

峨眉山行纪

 洪迈

稼轩记

 周密

西湖游赏

观潮

 文天祥

《指南录》后序

 谢翱

登西台恸哭记

 元好问

市隐斋记

明代散文名篇

 宋濂

送东阳马生序

秦士录

阅江楼记

 刘基

卖柑者言

司马季主论卜

 方孝孺

吴士

 马中锡

中山狼传

 唐顺之

答茅鹿门知县(二)

 归有光

见村楼记

项脊轩志

《吴山图》记

 宗臣

报刘一丈书

 李贽

题孔子像于芝佛院

李卓吾先生遗言

 袁宏道

徐文长传

虎丘记

西湖(二)

满井游记

 钟 惺

浣花溪记

 徐弘祖

游黄山后记

 谭元春

再游乌龙潭记

 魏学咿

核舟记

 张岱

柳敬亭说书

西湖七月半

湖心亭看雪

 张溥

五人墓碑记

 夏完淳

狱中上母书

清代散文名篇

 钱谦益

徐霞客传

 黄宗羲

柳敬亭传

原君

 李渔

芙蕖

 顾炎武

广宋遗民录序

廉耻

 侯方域

癸未去金陵日与阮光禄书

李姬传

 王夫之

桑维翰论

 姜宸英

奇零草序

 唐甄

室 语

 邵长蘅

阎典史传

 戴名世

鸟说

醉乡记

 方苞

左忠毅公逸事

狱中杂记

 郑燮

范县署中寄舍弟墨第四书

 刘大櫆

游三游洞记

 袁枚

黄生借书说

游黄山记

 钱大昕

弈喻

 姚鼐

袁随园君墓志铭

登泰山记

 汪 中

哀盐船文

 洪亮吉

治平篇

 梅曾亮

游小盘谷记

 龚自珍

病梅馆记

说居庸关

 魏 禧

大铁椎传

诸葛亮

诸葛亮，字孔明，琅邪阳都(今山东省沂南县南)人。生于公元181年(汉灵帝光和四年)，卒于公元234年(蜀汉后主建兴十二年)。早年避难于荆州，躬耕陇亩，自比管仲、乐毅。后辅佐刘备联吴拒曹，西取益州，建立蜀汉。备称帝，拜为丞相。备卒，受遗诏辅佐刘禅。诸葛亮前后六次出师北伐曹魏，卒于军中。谥号忠武。著有《诸葛丞相集》。

前出师表

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂①。今天下三分②，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也③。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中、府中④，俱为一体，陟罚臧否⑤，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者⑥，宜付有司⑦，论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等⑧，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏⑨，有所广益。将军向宠⑩，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆⑿，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军⒀，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳⒁，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙⒂，猥自枉屈⒃，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆⒄，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣⒅。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也⒆。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸⒇，深入不毛21。今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原22。庶竭驽钝23，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都24。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益25。进尽忠言，则攸之、稀、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、神、允之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以咨诹善道26，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕泣，不知所云。

[注释]①先帝：去世的皇帝，此指刘备。崩殂：古代帝王死称崩，殂也是死。②三分：指魏、蜀、吴三分天下的局势。③陛下：对刘备的儿子刘禅的尊称，公元223年至263年在位。④宫中：指宫廷内部。府中：指丞相府。建兴元年(公元223年)，诸葛亮任丞相。⑤陟罚藏否：赏善罚恶。陟：升迁。臧：善。否，恶。⑥坐奸犯科：违法乱纪。⑦有司：主管部门的官吏。司，管理。⑧侍中、侍郎：都是官名，皇帝身边的近臣。敦攸之：时任侍中。费神：时任侍中。董允：时任黄门侍郎。三人都是有德才的人。⑨裨：补益。阙：通“缺”，过失、错误。⑩向宠：当初，刘备伐吴时遭到惨败，只有向宠的部队未受损失，诸葛亮认为向宠善于治军，故临行留他掌管军事。⑾淑：性格和善。均：做事公平。⑿和穆：和睦。穆，通“睦”。⒀尚书：协助皇帝处理政务的官吏。此指陈震。长史：汉丞相及三公(太尉、司徒、司空)府均设长史，以辅佐三公。此处指张裔。参军：汉末至南北朝丞相及诸王府掌管军务的重要幕僚。此指蒋琬。⒁南阳：郡名。治所在宛县(今河南南阳市)。这里指南阳邓县的隆中。⒂卑鄙：见识浅陋，地位卑微。⒃猥自枉屈：指刘备自己降低身份。猥，辱。⒄倾覆：大败。指建安十二年(公元208年)，在当阳长坂(今湖北当阳东北)，刘备被曹操击溃之事。⒅尔来：从那时以来。即建安十二年(公元207年)刘备与诸葛亮相遇，到建兴五年(公元227年)上《出师表》时，共二十一年。⒆临崩寄臣以大事：寄，托付。章武三年(公元223年)，刘备伐吴失败后死于白帝城(今四川奉节东)，临终时将蜀汉军政大权托付给诸葛亮，要他辅佐刘禅。⒇泸：泸水，金沙江的支流。指建兴三年(公元225年)诸葛亮南征孟获事。21不毛：未开发地带。22中原：黄河流域。此指曹魏所占领的地方。23庶：但愿。驽钝：比喻才能平庸，驽，劣马。钝，刀刃不锋利。24旧都：这里指两汉国都长安和洛阳。蜀汉自称继汉统，所以把取二地叫做还旧都。25损益：减、增。自称政治上兴利除弊。26咨诹：征询择取。

[解读]表，是封建时代大臣用来向君王陈述意见的一种实用文体。《出师表》是三国时建兴五年(公元227)蜀相诸葛亮出师北伐时给后主刘禅的奏表。因建兴六年冬诸葛亮第二次北征前又上了一表，所以把建兴五年作的表称为《前出师表》，建兴六年的表称为《后出师表》。

建兴五年，作者驻军汉中，准备攻取魏以完成复兴汉室的大业。鉴于后主刘禅昏庸懦弱。他在出师前上表告诫刘禅要“亲贤臣，远小人”，同时也表达自己北定中原的决心。这篇文章就是由劝谏和表态两部分组成。文章首先历数了国家危难：其一是先帝刘备创业未成一半就死去；其二是魏、蜀、吴三国鼎立之势对蜀非常不利；其三是蜀汉自己人力、物力也较差，处于比较危急的时刻。为这篇表的立意进行了铺垫。认识到这些不利因素后，诸葛亮提出了解决矛盾的三个策略：纳谏、法治、用人。后主刘禅昏庸无能，因此纳忠谏也就显得最为重要，只有“开张圣听”，才会有所谓法治和启用人才，诸葛亮的文思缜密由此可见。法治就是要昌明法度，不论是文武百官、皇族侍臣还是平民百姓，如有作奸犯科或尽忠行善者都应该交由司法部门来处理或旌表，不应有任何偏私。用人就是要任用贤良，除去庸鄙。诸葛亮具体地指出郭攸之、费祎、董允、向宠这几位贤臣，请后主遇事无论大小都要征求他们的意见。举文官武将为例后，诸葛亮又引征历史上“亲贤远佞”的正反面教训，作进一步说明。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”正反对比，利害鲜明，偶句对列，寓意深刻。他又以先帝叹息痛恨桓帝、灵帝两人为例说明“亲贤远佞”的重要性，并暗喻刘禅，应以此为戒。第二部分作者主要是叙忠情、言宏志。他先叙述了自己二十一年来的经历，把一片赤减之心自剖于眼前，表明他对蜀汉的忠心，同时也顺理成章地引出了北伐这个主题。他自立军令状督责诸臣，又劝后主“察纳雅言”，三方共同努力，以复兴汉室。到这里，言尽意详，完满地结束了全文。

这篇文章表现出一种兴邦建业，顽强进取的精神。全文周密畅达，被喻为“志尽文畅”、“表之英也”(《文心雕龙·章表》)，一般章表常给人以呆板无情的感觉，而通览此表，诸葛亮忧国尽忠之情，表现得淋漓尽致、感人肺腑。另外，文中语言骈散结合，气势雄壮而又有节奏感，是一篇极为优秀的作品。P68-70

我国古代散文源远流长，历经了数千年的发展过程。散文和诗歌一样，也是我国古代主要的一种文学样式，是我国文学园地里的一朵奇葩。

在我国文学史上，历朝历代几乎都有散文名篇传世。先秦有诸子散文和《左传》、《战国策》；汉代有贾谊、晁错的政论散文，还有司马迁的《史记》，都可谓是我国早期的散文佳作。魏晋六朝时期诸葛亮和陶渊明的散文也流传颇广。到了唐宋两代，韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙等散文大家被文学界称为“唐宋八大家”，我国的散文走向了一个巅峰。直至明清两代，好的散文作品仍屡有问世。如归有光的《项脊轩志》、龚自珍的《病梅馆记》都可谓名篇。

中国古代散文浩如烟海，我们想要看到真正好的散文就是一件不易的事了。目前虽有《古文观止》等散文选本，但它们都存在许多缺陷。或者选本太古旧，不适今人口味，或者所选篇目不当，难免有遗珠之憾。针对广大读者对古代散文佳作的喜爱，我们博取众家选本之长，以唐宋两代散文为重点，尽选中国古代散文之精品，汇集成《中国散文名篇》一书。中国古代散文名家名篇几乎全部囊括书中，为喜爱中国古代散文的读者提供了一个较为理想、成熟的选本。同时，我们本着宁缺勿滥的原则，非名篇佳作而不入，令读者真正能够开卷而有益。

为了帮助读者透彻理解这些传颂千古的名篇，我们对所选作家都配了作者简介，简单介绍作者的生平事迹，另请专家学者对散文作品进行注释，撰写精美的解读文字，从思想内容和艺术特色等方面对作品进行讲解、分析和鉴赏。当然书中也有不尽如人意的地方，恳请专家及读者予以批评指正。

《中国历代文学名篇》编委会