文化记忆是如何发挥作用的？在那些为了生存而斗争的边缘群体中它是如何传承下去的？在汗牛充栋的文化记忆研究成果中，珍妮特·罗德里格斯和特德·福蒂尔合著的这部作品给出了独特见解。他们借用由扬·阿斯曼系统提出的“文化记忆”的术语，通过四个案例研究，回顾了这些为生存而斗争的边缘化群体受压迫的历史，认为宗教文化在他们为身份认同而斗争的过程中发挥了重要作用。对于受压迫的群体来说，文化记忆孕育着抵抗精神，不仅帮助他们延续了文化传统，还进一步塑造了他们当下的生活方式。

记忆对人类历史的延续至关重要。当记忆成为群体认同的来源，成为充满情感寄托的创造性过程，它作为文化生存机制的重要性便由此显露。本书的两位作者——解放神学家珍妮特·罗德里格斯、文化人类学家特德·福蒂尔——借助四个精彩案例试图探究以下问题：文化记忆有何作用？它维持集体信念，保持文化独特性的机制何在？在面对文化压迫时它如何增强民族凝聚力，促使人们进行反抗？四个案例从不同侧面体现了文化记忆在身份认同、信仰延续和文化抵抗中的价值。本书旨在就边缘文化群体的文化记忆问题展开多角度论述，以体现理解文化记忆问题的多种可行性方法。

前言：源于经验的问题
致谢
导论
第一章 文化记忆的概念
第二章 形象的力量：瓜达卢佩圣母
第三章 秘密与仪式的力量：雅基人的抵抗与精神
第四章 叙事的力量：与穷人并肩的奥斯卡·罗梅罗大主教
第五章 文化融合与文化适应的力量：墨西哥恰帕斯地区的策尔塔尔玛雅人
第六章 若干反思
附录一 墨西哥独立后政治运动年表
附录二 国际重大事件及其对土著政治运动的影响
附录三 《圣安德烈斯协议》（《印第安人权与文化法规》，1996）
注释
参考文献
索引