古往今来，庐山是诞生梦想和传奇的地方。陶渊明笔下的桃花源梦想，“虎溪三笑”中儒、释、道交融的情景，朱元璋与周颠仙的传奇，牯岭街上各幢老别墅的故事……历代有关庐山的各种传说和故事，不仅是庐山历史纪实的补充和拓展，也可以及大地丰富我们对庐山历史与文化的感知与体认，尤其是，这些传说和故事中的精神气象，仍然有穿越浩渺的时空，直达人心的力量。

《庐山故事丛书》采用当代人的解读视角和取舍眼光，对历代庐山传说故事进行整理和改编。贺伟编著的《奇山奇水奇闻的太乙村》为丛书之一，介绍庐山山南太乙村景区和太乙材别墅群，以及在其他发生的故事和传说。

庐山是文化名山，有着深厚的历史人文内涵，蕴藏着丰厚的出版资源。1996年，联合国教科文组织世界遗产委员会认为：“江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院以其独特的方式，融汇在突出价值的自然美之中，形成了极高美学价值的中华民族精神和文化生活紧密相连的文化景观。”贺伟编著的《奇山奇水奇闻的太乙村》以文学的笔调，介绍庐山山南太乙村景区和太乙材别墅群，以及在其他发生的故事和传说。

序一 庐山多灵境

序二 

序篇 奇山、奇水、奇闻的太乙村景区和太乙村别墅群

第一部分 凝聚庐山自然、人文精华的太乙村景区

 纵览江天汉阳峰

 仙风道骨太乙峰(犁头尖)

 扑朔迷离九奇峰

 人间仙境含鄱口

 俊伟诡特五老峰

 奇绝江南观音桥

 栖贤壮观三峡涧

 浪漫温馨天合谷

 水天一色鄱阳湖

 古道新生庐山南

第二部分 充满传奇色彩的太乙村将军别墅群

 最早建园林草堂的多面文人易顺鼎

 命中注定与庐山有缘的曾晚归、刘一公

 六十年后才揭开真相的“太乙村剌蒋”

 清高过于严子陵的严大将军

 陈诚在太乙村的松庄别墅

 已有豪宅仍来太乙村建别墅的熊式辉

 波折难阻九九归一的蔡廷锴

 国军栋梁最终葬于八宝山的吴奇伟

 “将军”存疑，既“古”且“直”的文人不假

 留诗题字表欣羡的康有为、冯玉祥

后记

纵览江天汉阳峰

庐山群峰环耸，连绵起伏，号称有九十九座。苏东坡笔下的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，并不是艺术的夸张，而是庐山真实的写照。

庐山最高的山峰要数汉阳峰了。汉阳峰就在太乙村的左上方，是太乙村的好邻居和屏障。更与群峰不同的是，庐山正是因汉阳峰而正式登上历史舞台。而为庐山正式登上历史舞台揭幕的，是中国历史上的两位伟人。

汉阳峰海拔1474米，相传在风清月朗之夜，在峰上隐约可见汉阳的灯火，故名汉阳峰。

说在汉阳峰上可以看见汉阳灯火，可能有些夸张，但伫立峰顶，确实可以纵览寥廓江天。滚滚长江如同天边的一条白练，五百里鄱湖一览无余，苍翠的群山在脚底连绵起伏。明代旅行家徐霞客曾这样描述汉阳峰：“南瞰鄱湖水，水天浩荡；东瞻湖口，西盼建昌，诸山历历，无不俯首失恃。然昂霄逼汉，此其最矣！”清代诗人曹龙树更用绝妙的诗句写出汉阳峰的高大：“东南屏翰耸崔巍，一柄芙蓉顶上栽。四面水光随地绕，万层峰色倚天开。当头红日迟迟转，俯首青云得得来。至此乾坤无障碍，遥从瀛海看蓬莱。”按诗人夸张的描述，那不但可以看到汉阳的灯火，简直可以看到远在北方海上的蓬莱仙境了。

汉阳峰峰顶上，立着一根粗壮的方石柱，正面刻着“大汉阳峰”四个大字，两边侧面刻着一副绝妙对联：“峰从何处飞来，历历汉阳正是断魂迷楚雨；我欲乘风归去，茫茫禹迹可能留命待桑田。”这是清代光绪年间南康(今九江星子)知府王以敏立柱题刻于此。对联的前句惊叹汉阳：峰的高大威严，宛如从天外飞来一样，毛泽东写庐山的诗句“一山飞峙大江边”似有此句对联的影子，在这里甚至可以看到武汉三镇的风风雨雨；下联则提到远古时期的民族英雄大禹曾在此观看洪水水势、思索治水良策的故事，有意将大禹治水的故事与庐山紧密联系在一起。

传说在尧帝时期，经常发生洪灾，尧帝先是命大禹的父亲鲧治理水患。鲧采用堤工障水，“作三仞之城”，就是用简单的堤埂把居住区三面围护起来，抵挡汹涌的洪水，不让洪水进入城中。但挡来挡去，九年而不得成功，洪水总是冲破堤坝，闯进城中，造成重大的人员财产损失。尧帝极为恼怒，撤了鲧的职，还把他放逐羽山，鲧在羽山郁郁而终。舜帝继位以后，不避嫌疑，力排众议，任用鲧的儿子大禹继续治水。

大禹走遍中原大地，查看水势、水患。他来到庐山，站在汉阳峰上，俯瞰山下九条纵横捭阖的江河，苦思治水良策，直到夕阳西落，天色黯淡，也没想出什么好办法来。当晚，他就在汉阳峰的一个山洞歇息。半夜，他做了一个梦，梦见他在用泥巴三面筑坝，抵挡前方的来水。泥坝越筑越高，可总也挡不住来水。就在他急得满头大汗、手忙脚乱之时，旁边突然跳出了一只青蛙，用脚把泥坝扒开了一个口子，坝前的水顺着口子安然地流到低洼处，顺着低洼处流走，险情顿时解除。大禹不由手拍额头，大叫起来。这一叫，把他叫醒了。他坐起身，仔细回味梦中的情形，猛然醒悟到，光靠堵是治不好水患的，父亲的失败就在这里。只有将父亲单纯的“围堵障”与“疏顺导滞”结合起来，利用水自高向低流的自然趋势，疏通壅塞的低处，把洪水引入河道、洼地或湖泊，合通四海，才有可能平息水患，保障城市乡村的平安。后来，大禹采取这种办法，因地制宜，疏堵结合，终于治好了水患，大禹因此而成为夏朝的第一代君王，被后人传颂至今。

现在，汉阳峰上还有一块巨大的突出山体之外的石崖，被称作“禹王崖”，传说当年大禹就是端坐在崖头观察水情。古籍《图经》中还有这样的记载：离庐山汉阳峰禹王崖不远处有一个山洞，传说就是大禹晚上歇息的地方。山洞的石壁上还存有模糊不清的石刻，据说是大禹留下来的，尚能依稀辨认出“洪荒漾予乃撵”等字，大概意思是：洪水四处荡漾，我要想办法撵走(治理)洪水。题刻内容与传说大禹在此思量治水之策相吻合。此山洞现在不知在汉阳峰的什么地方，直到现在，每年仍有不少有心人、有志者在禹王崖四周披荆斩棘，攀岩踏壁，细细寻找，或许那个意义非凡的山洞有一天会重现人世。

大禹是否来过庐山，有很多人表示怀疑，认为是后人出于对大禹的敬仰而编造出来的。但汉代伟大的史学家司马迁却相信，司马迁以治学严谨、从不轻信道听途说而称著，特别是要写进《史记》中的人和事，一定要经得住事实的考验。为了确保不失误，司马迁不畏艰险，披荆斩棘，登上汉阳峰，仔细查看与大禹有关的遗迹，最后确信大禹曾来过这里，进行与治水有关的活动。经过实地考察，司马迁在《史记》中的《河渠书》里郑重写道：“余南登庐山，观禹疏九江。”

P13-17

皇甫金石

庐山，千言万语道不尽，千思万想表不准。只觉得此山：秀甲天下、圣贤荟萃、宗师辈出、通贯古今；只觉得此山：人文灿烂、历史辉煌、故事丰富、积淀厚重……所以，我们一帮深爱着庐山，深知着庐山的庐山之子，意趣相投邀聚一起，弄了这么个“庐山故事”丛书，向世人表一表，述一述我们的所爱所知，用我们的这些所爱所知邀约天下朋友来庐山感受分享，邀约天下朋友来庐山与天地山水对话，与圣贤宗师述心！

朋友们，来吧！庐山欢迎您！

庐山是一座享誉世界的历史文化名山！

两干多年前司马迁在《史记·河渠书》中曾留下“余南登庐山，观禹疏九江”的书证，使得有关庐山的历史和文化叙述，有了可以确信的文化源头。古往今来，庐山是诞生梦想和传奇的地方。陶渊明笔下的桃花源梦想，“虎溪三笑”中儒、释、道交融的情景，朱元璋与周颠仙的传奇，牯岭街上各幢老别墅的故事……历代有关庐山的各种传说和故事，不仅是庐山历史纪实的补充和拓展，也可以及大地丰富我们对庐山历史与文化的感知与体认，尤其是，这些传说和故事中的精神气象，仍然有穿越浩渺的时空，直达人心的力量。

如果说，历史是一帧帧连续不断的时间影像，那么，传奇与故事就是历史影像中一颗又一颗的明珠。

为了使这些淹没在历史长河中的珠贝再次发出光芒，我们这群热爱庐山历史文化的朋友聚集在一起，进行了广泛的切磋交流并达成共识。于是，便有了编撰和出版一套《庐山故事丛书》的策划和组织。我们的初衷，就是想让庐山深厚的历史和人文，被更多的人知晓。我们希望这套丛书能本着客观求实、尊重历史的态度，尽量采用当代人的解读视角和取舍眼光。既可以是对历代庐山传说故事的整理和改编，也可以是对庐山人文故事的挖掘与完善；既追求积极向上、体现时代正能量的价值取向，也要注重文本的可读性和趣味性，特别期待青少年的喜爱。

这套丛书的编写，我们依托九江白鹿洞阳明书院和江西省“庐山文化传承与传播”协同创新中心，以及庐山风景区管理局文化处的通力合作。聘请原江西省科技厅厅长李国强先生、九江学院校长甘筱青先生为顾问，九江白鹿洞阳明书院院长皇甫金石为主编，进行丛书的组稿和编辑工作。承担这套丛书撰写的作者，既有资深的文化官员、熟悉和热爱庐山的老作家、学者，也有一些年轻的博士；既有庐山的管理者，也有庐山的研究者。他们的共同心声是因为热爱庐山才有创作的动力，因为关心庐山才有心头放不下的使命和责任。

而整个《庐山故事丛书》的创意、规划和组稿的过程，同样有诸多令人感动的故事。自2015年3月10日，在皇甫金石、许迎新、邰绍周、景玉川等先生的召集下，编委会正式成立，成员由皇甫金石、邰绍周、罗龙炎、景玉川、余国振、吴国富、闵正国、王耀州、宋志龙、许迎新、吴靓组成。编委会每个月召开一次研讨会，来开展具体的工作。

在随后的过程中，庐山风景区管理局文化处又推荐了几位先生加入编委会，再后九江学院庐山文化研究中心也加入到丛书的合作中来。编委会成员有来有去，新加入的成员有封强军、陈晓松、肖士太、慕德华、汪国权、贺伟、罗时叙、何春根、黄大明、李宁宁等，丛书分卷也有删有减，尽管与最初勾勒的雏形有所改变，但我们始终坚定信念，一定要出一套受大家喜爱的丛书。无论是选题的不断完善，还是编撰队伍的不断扩大，都充分说明了一点，那就是庐山文化本身的吸引力和魅力！

2016年3月中旬，当十部书稿整齐地交到江西教育出版社时我们的心中充满了喜悦。

在大家的共同努力下，历经整整一年，丛书第一部分终于跟大家见面了，在我们期待努力完成丛书第二部分的同时，非常感谢这一年来，社会各界的朋友们对我们工作的支持与鼓励！

这套丛书饱含着我们编委会所有成员对庐山的喜爱与敬重之情，希望有缘翻开这本书的您，在各位作者的带领下，也同样会喜欢上庐山这一片圣地！

皇甫金石 李宁宁

2016年4月11日