《盲人掌灯》是一部小说禅宗，悟出淡定人生。东方思维的精髓、生命哲学的真谛。作家谢志强从纯粹文学的角度，重新解读悠远的经典禅宗个案，同时注入小说意味的表达，使得幽藏在时间深处的禅宗故事有了别致的呈现，使其从不同角度抵达和滋润我们的心灵。

无形无踪，万物归化的去向；顺应自然，平和的处世法则

我们置身一个充满喧嚣、讲究提速的时代，生命中的那些美妙而微弱之声、那些珍贵而细小之物，可能被忽视、被遮蔽。甚至，我们会孤独、会迷失、会惶惑、会焦虑。那么，我们不妨暂且卸放沉重的负荷、减缓心灵的速度，将视线调向谢志强重述的经典禅宗，让我们的灵魂在其中作个短暂的安顿和歇息，获得些许宁静和慰藉。《盲人掌灯》作家谢志强从纯粹文学的角度，重新解读悠远的经典禅宗个案，同时注入小说意味的表达，使得幽藏在时间深处的禅宗故事有了别致的呈现，使其从不同角度抵达和滋润我们的心灵。《盲人掌灯》70篇小说禅宗组成一个阅读奇观，凝结了东方思维的精髓，蕴涵生命哲学的真谛。

一 智慧篇

 烛光

 挣脱

 鞋带

 心的奇迹

 等于

 好大一个洞

 清客

 一桶水

 最好的纸

 满

 风动还是幡动

 介绍信

 落叶

 击鼓

 禅师的法衣

 母亲的心病

 秘诀

 追究

 单独

 丹霞燃佛

二 趣味篇

 距离

 聪明的毛驴

 瓶中鹅

 草鞋

 毒蜘蛛

 认识

 过河

 寻找

 夜来香

 忽视

 遭遇木偶

 夜半一吼

 一瓶蜂蜜

 轻与重

 一激渡江

 浓缩

三 哲理篇

 放下

 泥人过河

 一桶井水

 金色时光

 忍受

 金钵

 塑佛

 方式

 文殊的坐骑

 踩出自己的小路

 接待

 心灯

 一个人的菩提树

 祝福

 小沙弥敲钟

 山里的小男孩

 剃度

 呼唤

 一次惊险

四 怒爱篇

 兰花

 快乐的禅师

 承担

 洗脚

 观世音菩萨的船

 渡

 农禅

 被摁住的头

 虔诚的心

 资格

 洗澡

 高脚板凳

 盲人掌灯

 掌中之鸟

 忙

挣脱——小说禅宗之二

再强大的束缚，只要拼命一挣，也能瞬间挣脱。

这天，小和尚来见老方丈，他诉说了出家入寺三年来的苦难和困惑，特别是至今未能挣脱俗世的纠缠。

老方丈微微一笑，说：其实，你的悟性仅差一纸之隔了。这么吧，你回去，蒙上被子睡一觉，可能就有苗头了。

小和尚回了寮房，蒙头就睡，而且，很快就睡着了。正当他置身于朦朦胧胧的梦境时，忽然感到憋闷得慌，简直要窒息了。惊醒过来，竟掀不开被子。被子严严实实地裹挟着他，像被紧紧绑住了一样，他已经喘不过气了。

小和尚屏着一口气，猛地蹬脚甩手，被子掀开了。他一下子跳出来，翻倒在床下边。小和尚惊奇地看见，有三个人站在床边，是老方丈和两个师兄。

小和尚说：师父，你不是叫我睡觉吗？怎么又带来两个人捆绑我，差点把我闷死！

老方丈朗声笑了，说：你蛮厉害嘛，一下子就挣脱出来了。

小和尚还喘着气，委屈地说：不挣脱，我就没命了。

老方丈点点头，说：看来，遭受强大的束缚，只要拼命一挣，就能瞬间挣脱。

小和尚惊诧地看了老方丈，随即惊喜地说：谢师父帮助我挣脱。

老方丈说：是全凭你自己挣脱的啊。

鞋带——小说禅宗之三

含蓄的暗示有时比当头棒喝更能启迪心灵。

良宽禅师故乡的亲戚代表乡里乡亲来请他返乡，希望禅师出面，劝诫外甥浪子回头。因为父母已拿“那小子”没法子了。外甥游手好闲，不断滋事，祖宗遗留下的财产已被他折腾得差不多了。

年衰的良宽禅师甚为感动，乡亲们还记挂着他啊。他一路兼程，终于见到了阔别二十年的家乡。外甥见了舅父异常高兴，也恭敬起来。

当夜，良宽坐禅一宿，补了一路上没做的功课。第二天清晨，良宽声称要返回寺院。

外甥的父母着急了，他们注意到，良宽并没对外甥说过什么，难道禅师不愿干涉俗事？

良宽起身下床，对外甥说：我自知已年老体衰了，你瞧瞧，我的双手不住地颤抖，连一点小事也做不好了，烦劳外甥你帮我系一系鞋带吧。

外甥其实已闻知父母托人请舅父回乡的用意，心里时不时地犯嘀咕，一听仅是系鞋带，他立即蹲下，很细心地替良宽系了鞋带。

良宽起身，顿顿足，说：孩子，谢谢了，我穿着你系的鞋，一定能走回寺院。孩子，可你还年轻，路还长着呢。  良宽说罢，径直走出门，竟连头也不回。

后来，家乡捎信来，说自禅师离开后，外甥像换了个人一样，还说，一定是禅师私下里对外甥传授了什么劝善的真谛。

禅师对来捎话的乡亲说：啊啊，我只是叫外甥帮我系了鞋带。

心的奇迹——小说禅宗之四

心灵可以很强大，也可以很微小，力量全由你自己来掌控。

有位学僧求教无德禅师，问：同一颗心，为何能量时大时小？难道它不是同一颗心？

无德禅师说：现在，你闭上双眼，在心里默默地建造一座城郭。

学僧闭目冥想，他想到走过的无数座城市，很快，他想象出一座自己的城市，说：师父，我造好了一座城。

无德禅师说：你再闭上双眼，在心里默默地构造一根汗毛。

仅片刻，学僧睁开眼，说：师父，汗毛也构造好了。

禅师笑了，说：你建造一座城郭的时候，是用你一个人的心去造？还是借用了别人的心去共造呢？

学僧说：当然只用我自己的心去造。

禅师点点头，说：你构造汗毛的时候，是用你全部的心去造？还是仅用你一部分的心去造呢？

学僧说：当然是用整个一颗心去造。

禅师垂目，说：你造一座宏大的城郭，造一根纤小的汗毛，是否用的是同一颗心呢？

学僧抚抚胸口，说：当然是同一颗心。

禅师说：你这颗拳拳之心，不得了呀！

学僧说：师父，我过去竟没察觉到它的奇迹。

等于——小说禅宗之五

以谬制谬，真理有时候就藏在它们的背后。

这天，弥兰陀王和那先比丘邂逅。弥兰陀王仿佛不认识那先比丘似地打量着对方，突然问：眼睛等于是你吗？

那先比丘笑着答：不是。

弥兰陀王又问：耳朵等于是你吗？

那先比丘摇头，说：不是。

弥兰陀王逼问：那么，鼻子等于是你吗？嘴巴等于是你吗？

那先比丘答：都不算是。

弥兰陀王得意地说：眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，都不等于你，那么，你在哪儿呢？难道站在我面前的不是你？

那先比丘一笑，却指着弥兰陀王背后的房子说：窗等于是房子吗？

弥兰陀王一愣，说：不是。

那先比丘又问：门等于是房子吗？

弥兰陀王摇头，说：不是。

那先比丘迈前一步，再问：那么砖头等于是房子吗？瓦片等于是房子吗？

弥兰陀王答：都不算是。

那先比丘微笑着说：窗、门、砖、瓦都不等于是房子，那么，房子在何处呢？难道在你身后的不是房子？

双方顿时皆笑，笑得很响亮。随后，各走东西。

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