骨力内敛的书法、优美和谐的音乐、气韵生动的绘画，无不反映了古代中国人对宇宙、对生命的感悟。中国艺术执著于宇宙与生命合而为一的境界，注重表现艺术家的心灵感觉和个性色彩，重意境、向内化，表现手法写意，在世界艺术殿堂中闪耀着独特的光辉。《中国艺术画廊》以青少年的阅读为本位，打破了传统的以文字记史的单一模式，通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视觉、多层次地阐释中国艺术。系统地介绍了书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲等艺术内容，使广大读者对中国古代艺术得到了详实的了解。本书由海默、李华著。

中华民族历史悠久，文化渊深流长，历代名家辈出，树立起一座座艺术高峰，形成了世界艺术史上的一座巨型山脉。中国古代艺术拥有鲜明的民族特色，对全人类的文明和进步产生过巨大的影响。

中国古代艺术犹如大海，浩瀚而深邃，《中国艺术画廊》以青少年的阅读为本位，打破了传统的以文字记史的单一模式，通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视觉、多层次地阐释中国艺术。系统地介绍了书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲等艺术内容，使广大读者对中国古代艺术得到了详实的了解。同时，《中国艺术画廊》编者选配的近300幅涵盖面广阔的图片，更加方便读者理解作品。本书由海默、李华著。

书法

钟繇：巧趣精细，殆同机神

魏碑：笔力雄健，拙朴天成

欧阳询：草里惊蛇，云间电发

虞世南：刚柔并重，骨力道劲

褚遂良：字里金生，行间玉润

孙过庭：书论双绝

颜真卿：点如坠石，画如夏云

柳公权：骨力矫健，气脉流贯

张旭：挥毫落纸如云烟

怀素：壮士拔剑，神彩动人

米芾：天姿辕轹未须夸，集古终能自立家

祝允明：性功须并重，超然出神采

王铎：怪诞奇卓，气势磅礴

傅山：清初第一写家

绘画

彩陶纹画

战国帛画

汉代壁画

张僧繇：点睛之笔动寰宇

王维：盛唐画坛第一把交椅

吴道子：落笔雄劲、敷粉简淡

敦煌壁画：神性中的世俗美

张萱和周防：仕女画的集大成者

顾闳中及其《韩熙载夜宴图卷》

赵佶及其花乌画

张择端及其《清明上河图》

文同：墨竹大师

“南宋四家”：李唐、夏硅、马远、刘松年

李公麟：不施丹青，而光彩动人

赵孟叛：元代画坛冠冕

黄公望：简淡洗炼山水风

沈周：吴门画派创始人

仇英：神采飞动，精丽艳逸

陈洪绶：一代版画宗师

董其昌：晚明画坛宗主

八大山人：墨点无多泪点多

石涛：搜尽奇峰打草稿

恽寿平：为花传神

扬州八怪：泼墨写意，抒发性灵

任伯年：丰姿多彩，新颖生动

张大千：包众体之长，兼南北二宗之富丽

音乐

曾侯乙墓编钟：气势磅礴的大型乐器

李延年：西汉宫廷音乐家

蔡文姬和《胡笳十八拍》

秦王破阵乐：豪迈苍凉的大曲

霓裳羽衣曲：声韵华贵的大曲

瓦市勾栏与说唱音乐

曲子词：豪放婉约并秀

十面埋伏：雄浑壮武琵琶曲

散曲：元代俗谣俚曲

舞蹈

神秘的原始乐舞

千姿百态的魏晋舞风

矫健豪放的胡腾舞

唐代的健舞与软舞

映日浴风的踏歌

戏剧

充满搏斗气息的角抵戏

唐代歌舞戏

宋代杂剧

关汉卿与《窦娥冤》

王实甫与《西厢记》

李玉与苏州派戏曲

京剧：中华国粹

豫剧：大众化的戏剧

雕塑

秦俑：气势磅礴的阵容

霍去病墓石雕：庄重雄浑的史诗

麦积山石窟：东方雕塑陈列馆

龙门石窟：神秘华丽的佛界

昭陵六骏：凝注在石上的辉煌

明十三陵：帝陵的杰出代表

颜真卿是继王羲之之后，中国书法艺术的第二座高峰。他广泛地向历代书法名家如蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等汲取营养，并融会贯通，形成了雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为“颜体”。

书家生平

颜真卿(709～785年)，中国唐代书法家。字清臣，京兆万年(今陕西省西安市)人，祖籍琅琊临沂(今山东省临沂市)。颜真卿从小勤奋好学。3岁的时候，父亲亡故，他的母亲带着他回到了外祖父家。颜真卿的母亲是个知书达理的人，外祖父又是位书画家，因他聪明好学，很小就教他读书写字。颜真卿练字十分认真，一笔一画从不马虎。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”便是他勉励自己的诗句。

开元年间颜真卿中进士，曾四次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原(今属山东)任太守。肃宗时授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。

天宝十四年(755年)，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，他联络从兄颜呆卿起兵抵抗，附近十七郡相应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。德宗兴元元年(784年)，淮西节度使李希烈叛乱，奸相卢杞排挤颜真卿，玩弄借刀杀人之计。故意派遣他到李希烈阵营中去劝谕，被李希烈杀害。三军将士闻听颜真卿遇害，纷纷痛哭失声。半年后，叛将李希烈被属下所杀，叛乱平定。颜真卿的灵柩才得以护送回京，厚葬于京兆万年颜氏祖茔。德宗皇帝废朝八日，举国悼念。

学书法的故事

颜真卿最初向褚遂良学习书法，后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家，工于各种字体，尤其擅长草书。颜真卿期望在这位名师指点下，自己的书法能够突飞猛进，但拜师之后，张旭却并不急于向他透露书法秘诀，只是向颜真卿介绍了一些名家字帖，并简单地指点一下字帖的特点，让颜真卿临摹。有时候，他还带着颜真卿去爬山、游水、赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。

几个月过去了，颜真卿仍未得到老师的真传，决定直接向老师提出自己的疑问。当他向张旭询问秘诀时，张旭回答说：“学习书法，一要‘工学’，即勤学苦练；二要‘领悟’，即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗？”颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又施礼恳求道：“老师说的道理我都知道了，我现在需要的是行笔落墨的秘诀，请指教。”张旭严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。”颜真卿从老师张旭的教诲中深受启发，潜心钻研，终于创造了出类拔萃、雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为“颜体”。  艺术风范

颜真卿的书法丰厚雄浑、气势恢宏，是大唐盛世的一种符号象征。他的楷书具有庄严雄伟的气派，他用笔横轻竖重，笔力雄强而有厚度；在结构上方正茂密，方中呈圆。竖笔向中略呈弧度，刚中有柔，富有弹性感，兼以笔画重，力足中锋，更增加他那气势宏大、圆润浑厚的美感。颜真卿的行书和草书具有凝练浑厚、纵横跌宕的特色。颜真卿的传世书法作品比较多，著名墨迹，楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》；行草书有《祭侄季明文稿》《刘中使帖》、《湖州帖》，《争座位帖》等。

颜真卿对后世书法影响重大，稍晚的唐代书法家柳公权也受其余辉，后世并称为“颜柳”。颜真卿的书法筋力丰满，气派雍容堂正；柳公权的书法则偏重骨力劲健，所以又有“颜筋柳骨”的称谓。

颜真卿和御史雨

颜真卿以监察御史身份到陇右去巡查，发现五原有一桩冤案。虽然当亭人及其亲属一再向官府申诉冤情，可审理此案的官员对此不予重视，此案一直拖了很久都不能平反。当时五原大旱，田里的庄稼都枯萎了，老百姓的生活十分困苦。颜真卿决定借此破案，给百姓以精神的安慰。

经过一番调查，颜真卿终于弄明白了此案的详情，重新审理此案，最后解救了蒙冤受屈的人，惩治了失职的官员。五原的百姓都称赞颜御史是一位好官。恰好，几个月都不下雨的五原下起了大雨，枯黄的庄稼也变得一片青绿。五原的百姓把这场雨称作“御史雨”。P14-15

中华民族历史悠久，文化渊深流长，历代名家辈出，树立起一座座艺术高峰，形成了世界艺术史上的一座巨型山脉。中国古代艺术拥有鲜明的民族特色，对全人类的文明和进步产生过巨大的影响。骨力内敛的书法、优美和谐的音乐、气韵生动的绘画，无不反映了古代中国人对宇宙、对生命的感悟。中国艺术执著于宇宙与生命合而为一的境界，注重表现艺术家的心灵感觉和个性色彩，重意境、向内化，表现手法写意，在世界艺术殿堂中闪耀着独特的光辉。

中国古代艺术卓有成就，体现了东方美学的精髓，在中华传统文化的滋润下，形成了独特的审美情怀。书法是中国诸艺术门类中最具民族特色的表现形式。书法家凭借汉字字形结构，运用中国特有的毛笔、墨和纸张，营造出无比美妙的姿态风神。他们书写的笔划铁钩银画、仪态万方、力透纸背，这些笔触渗透了对艺术的哲学化体验，蕴含着充沛的骨力和流动的美感。可以说，书法是无声的音乐、抽象的绘画、纸上的舞蹈。李泽厚先生在《美的历程》中把书法视为中国艺术精神的典型体现：“书法由接近于绘画雕刻变而为可等同于音乐和舞蹈。并且，不是书法从绘画而是绘画要从书法中吸取经验、技巧和力量。运笔的轻重、疾涩、虚实、强弱、转折顿挫、节奏韵律，净化了的线条如同音乐旋律一般，它们竞成了中国各类造型艺术和表现艺术的魂灵”。

中国古代艺术中另一重要的文化元素是音乐。乐声袅袅，舞姿翩翩，载歌载舞的表演形式在中国流行久远。乐和舞在其起源之初曾经密不可分，随着诗歌的兴起，乐和舞又与诗结合在一起。从远古迄于隋唐，歌舞一直是表演艺术的主流。隋唐以降，诗、乐、舞相互影响而后提高，诞生了中国最早的戏曲表演艺术，并发展成一门璀璨夺目的艺术：戏剧。

中国古代艺术走过了漫长的历程，一万多年前的山顶洞人就开始制作石珠、骨附一类的装饰品。他们不仅掌握了打磨、钻孔的技术，而且在新石器后期，还学会了制作彩陶。在出土的半坡彩陶上，绘制着狗、鱼、蛙、鸟等形象，马家窑彩陶则以几何文饰为主。这些创作行为一方面开了中华雕塑的先河，另一方面，也成了绘画艺术的滥觞。

中国古代艺术犹如大海，浩瀚而深邃，本书以青少年的阅读为本位，打破了传统的以文字记史的单一模式，通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视觉、多层次地阐释中国艺术。系统地介绍了书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲等艺术内容，使广大读者对中国古代艺术得到了详实的了解。同时，编者选配的近300幅涵盖面广阔的图片，更加方便读者理解作品。