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书名 孔子家语智慧/读国学长智慧
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 《读国学长智慧丛书》编委会编
出版社 中原农民出版社
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简介
试读章节

唯一一部敢和《论语》相媲美的书

《孔子家语》,或简称《家语》,是一部重要的儒家著作,内容十分丰富,对孔子的先世、孔子的出生与死亡、孔子的日常生活、孔子的教学活动、政治活动,以及孔门弟子的言行,都有记录和介绍。全书重点记述孔子的思想主张,尤其是政治主张、道德思想、教育思想和教育方法,到如今仍有很大的意义和价值。该书与《论语》珠联璧合,是研究孔氏家学不可多得的珍贵文献。

在儒家著作里,《孔子家语》是唯一一部敢和《论语》相媲美的书。也许有的人对此说法可能一笑置之,甚至不屑一顾,但是如果读过这本书的话,你会深以为然。

不妨把两者做一下对比:《论语》篇幅短小精悍,《孔子家语》则以长篇大论为主;《论语》语言以简练见长,《孔子家语》则以资料详赡取胜;《论语》旨在阐发孔子的微言大义,追求一种“言有尽而义无穷”的境界,《孔子家语》则在于遍览诸家之书,而合之于一炉,俨然有一种“穷形而尽相”之妙。

两者各有短长,互为轩轾。如果你想对孔子的生平及思想做一个更深入、更广泛的了解的话,单靠一本《论语))彳艮难尽窥全貌,似有捉襟见肘之憾,而合之以《孔子家语》作为参照,则孔氏之门登堂入室,尽在其中矣!

此两书同为研究孔子思想之著作,虽有深浅之分,决无优劣之别,而且它们之间互为表里,称它们为孔子儒家思想之“双璧”,亦无不可!

但《论语》因其篇幅短小,语言简略,难以尽展孔子等人思想言行的全貌,而《孔子家语》足以弥补《论语》的缺憾。

《孔子家语》保存了最原始和可靠的材料。《孔子家语》保存了一大批比较原始的文献资料,有许多地方明显胜于其他相关古籍,具有重要的版本、校勘价值。

其次,《孔子家语》记载的内容比其他研究孔子的资料更为完整。仅从规模上讲,《论语》仅有16000多字,而《孔子家语》却比《论语》多出近4倍。朱熹在谈到读《论语》的方法时,引程子(指程颐)的话说,如果不通读全书,“终是不浃洽”,说的应该是准确理解、融会贯通的问题。《孔子家语》详于《论语》,所记全面又有孔子言行的生动情节,与《论语》相比,显然更能展现孔子的人品和思想。

最后,利用《孔子家语》有利于解决早期儒学中的一些学术问题。《孔子家语》保存了某些独一无二的文献资料,是研究孔子、孔子弟子及先秦两汉文化典籍的重要依据。这些独有的文献资料,有利于拓展对于孔子及其思想和有关学术问题的研究。例如:《孔子家语》一书中有《弟子行》和《七十二弟子解》等孔子弟子的材料专篇,所列孔子弟子与《史记·仲尼弟子列传》中人物有不同。经学者考证,《孔子家语》中所记弟子在许多方面显示出更为准确、可靠。这一研究有助于反思孔子弟子研究在资料运用及方法上的一些不足,进而开拓孔子弟子研究的新局面。同样,利用《孔子家语》中的材料,可以推动因材料短缺而一直困扰学术界的“孔老关系”和早期“儒道”关系的研究、孔子的“五帝”“三王”观的研究等许多早期儒学问题。

历史仿佛与我们开了一个大大的玩笑——这样两部奇书,从它们的发展过程来看,却是那样的千差万别:《论语》自一出道即风靡一时,被历代士大夫们奉为圭臬;相比之下,《孔子家语》则黯淡了许多,非但没有进入孔氏之门,反被斥为王肃伪造之书。

自从《孔子家语》的地位澄清后,不少颇有分量的研究专著也相继问世。如王德明主编的《孔子家语译注》,杨朝明主编的《孔子家语通解》等。这些著作,一改当年《孔子家语》备遭冷落的清冷气氛,大有冲波逆折之气概,开拓了人们的视野,如同一处原来无人问津的桃源胜景,一旦踏足其间,绿水青山,奇花异草,令人目不暇接,留连而忘返。

P1-2

目录

唯一一部敢和《论语》相媲美的书

卷一

 相鲁第一

 始诛第二

 王言解第三

 大婚解第四

 儒行解第五

 问礼第六

 五仪解第七

卷二

 致思第八

 三恕第九

 好生第十

卷三

 观周第十一

 弟子行第十二

 贤君第十三

 辩政第十四

卷四

 六本第十五

 辩物第十六

 哀公问政第十七

卷五

 颜回第十八

 子路初见第十九

 在厄第二十

 入官第二十一

 困誓第二十二

 五帝德第二十三

卷六

 五帝第二十四

 执辔第二十五

 本命解第二十六

 论礼第二十七

卷七

 观乡射第二十八

 郊问第二十九

 五刑解第三十

 刑政第三十一

 礼运第三十二

卷八

 冠颂第三十三

 庙制第三十四

 辩乐解第三十五

 问玉第三十六

 屈节解第三十七

卷九

 七十二弟子解第三十八

 本姓解第三十九

 终记解第四十

 正论解第四十一

卷十

 曲礼子贡问第四十二

 曲礼子夏问第四十三

 曲礼公西赤问第四十四

序言

中华文明星光灿烂、源远流长、博大精深,是古圣先贤仰观宇宙、俯察自然和社会的产物,是无数圣贤聪明才智的结晶,是中华文明持续五千年之根,是炎黄子孙世代延续的精神源泉。

文明是通过各种方式呈现出来的。最能全面而突出重点呈现中华文明的就是国学。因为国学的宗旨是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,包括五术六艺诸子百家。其中,五术包括山(仙)、医、卜、命、相,六艺包括礼、乐、射、御、书、数,诸子百家包括儒家、道家、法家、墨家、名家、农家、小说家、纵横家等。

国学源远流长,千年沉淀而成,恢弘壮阔,蔚为大观。国学是中华人文知识之大成、中华文明的承载者和推动者,是中华儿女数千年的智慧源泉。我们青少年是国家未来的主人,是传承中华民族文化的后备军,无论是从开启自身智慧角度,还是从提高自身知识水平、增强道德修养角度,抑或从增强民族自信心、向世界推荐中华文化角度,都需要学习国学——在学习国学过程中继承中华民族的优良传统,在学习国学过程中吸取智慧。

然而,由于国学著作以文言文写作而成,文繁意深,微言大义,青少年朋友难以读懂,往往浅尝辄止,难以深入阅读,至于从国学典籍中吸取智慧更是难上加难。此外,古人的生活方式、生活习惯、社会观念、所处时代背景以及社会环境,与现在又大有不同,这又造成青少年在阅读国学著作时容易产生理解障碍。

为了帮助广大青少年朋友消除阅读障碍,轻松快乐地学习国学,有效地从国学中吸取智慧,我们组织广大专家学者编撰了这套读国学长智慧丛书。挑选国学中最能启迪人智慧的经典名著进行翻译、解读,并以专家的视野进行智慧点拨,让广大青少年朋友一读就懂,一读就能启迪智慧。

读国学长智慧丛书包括《周易智慧》、《论语智慧》、《孔子家语智慧》、《道德经智慧》、《墨子智慧》、《孟子智慧》、《荀子智慧》、《庄子智慧》、《鬼谷子智慧》、《韩非子智慧》、《孙子兵法智慧》、《三十六计智慧》、《吕氏春秋智慧》、《智囊智慧》、《菜根谭智慧》、《近思录智慧》、《传习录智慧》、《颜氏家训智慧》和《孝经·二十四孝智慧》。

《周易》是“群经之首,大道之源”,涵盖万有,纲纪群伦,广大精微,包罗万象,其影响遍及中国哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。《周易智慧》是我们学习国学智慧的源头活水。

《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录,是儒家经典著作。儒家思想影响中国最为深入。《论语智慧》的含金量不言而喻。《孔子家语》是孔子的“起居实录”,与《论语》相媲美。从儒家思想吸取智慧,《孔子家语智慧》是绝不容忽略的。

《道德经》又名《老子》,记录老子的学说,是道家哲学思想的重要来源,是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》有着朴素的唯物主义和辩证法观点,对中国哲学发展具有深刻影响。无论是从做人修身角度,还是从做事处世角度,《道德经》都是“取之不尽用之不竭”的智慧源泉。

墨子是“劳动人民的哲学家”。《墨子》中“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等观点都是站在劳动人民的角度提出的。劳动人民是历史的推动者。《墨子智慧》自然是不容小觑的。

孟子是著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物,号称“亚圣”;苟子继承孔子的“外王学”,又从知识论的立场上批判地总结和吸收诸子百家的理论主张,形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观;庄子是老子思想的继承和发展者,与老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。因此,要进一步吸取儒家智慧,必须读《孟子智慧》和《苟子智慧》;要进一步吸取道家智慧,必须读《庄子智慧》。

《鬼谷子》是侧重于权谋策略及言谈辩论技巧的书。《韩非子》呈现了韩非的唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义理论,为专制君主提供了富国强兵的霸道思想。不难看出,《鬼谷子》和《韩非子》非常实用,都有非常广泛的应用。

《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”。《三十六计》是有心人博集群书编撰而成的兵家通俗读物。《孙子兵法》和《三十六计》所挑选的精华千百年来就应用于各领域,为人民所喜爱和接受。

《吕氏春秋》尊崇道家、肯定老子顺应客观的思想但舍弃了其中消极的成分,同时融合儒家、墨家、法家、兵家众家长处,形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。它是“包容并蓄”诸子百家“客观公正”的著作。《吕氏春秋智慧》对广大青少年世界观的形成具有不可忽略的作用。

《近思录》、《传习录》、《智囊》和《菜根谭》都是中国古代优秀读书人结合自己心得和领悟,在某一方面进行的智慧总结——或者是为学智慧的总结,或者是修身智慧的总结,或者是处世智慧的总结。从国学中吸取智慧,《近思录智慧》、《传习录智慧》、《智囊智慧》和《菜根谭智慧》都是精中选优之作。

《颜氏家训》是南北朝时北齐人颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作,是吸取古人治家智慧和家教智慧的首推之选。

相比世界其他文明,中华文明最显著的特点就是孝文化。《孝经》和《二十四孝》是中华文明传承孝文化中的“一雅一俗”,相映成辉。传承中华传统孝文化,《孝经·二十四孝智慧》将会提供最美味的精神食粮。

诚然,国学博大精深、蔚为壮观,以上所选著作仅仅是沧海一粟,但却是“国学经典中的经典”。广大青少年朋友通过阅读本套丛书,能准确地了解国学的精髓、把握传统文化的精粹,最有效地吸取智慧、启迪才智,提高国学文化素养和自身修养,达到开阔眼界和增长智慧的目的。

书山有路勤为径,学海无涯“乐”作舟。只要广大青少年朋友勤于学习国学,乐于学习国学,从国学中吸取智慧、增长见识和修为,继承中华民族优秀传统,将会变成生活中最愉悦而有意义的事。

编者

2015年3月6日

内容推荐

《孔子家语智慧/读国学长智慧》由桑艳军主编。

《孔子家语》是记录孔子及孔门弟子思想言行的著作,最早著录于《汉书·艺文志》,为孔子门人所撰,但已佚。据近些年来的考证,今本《孔子家语》陆续成于孔安国以及与王肃同时代的孔猛等孔氏学者之手,经历了一个很长的编纂、改动、增补过程。它是孔氏家学的产物,对研究儒家的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想有巨大理论价值。

编辑推荐

与《论语》珠联璧合,是孔子的“起居实录”,唯一敢和《论语》相媲美的儒家经典。

《孔子家语》是关于孔子及其弟子言行的资料汇集,是研究孔子及儒家的必备书,是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。桑艳军主编的《孔子家语智慧/读国学长智慧》即是对《孔子家语》的解读。

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更新时间:2025/4/8 9:29:12