本书为《世界文明史》之《希腊的生活》，书中介绍了犹太人的书籍、欧几里得与阿波罗尼奥斯、斯巴达的革命、斯哥帕斯和赖西帕斯、第二个雅典帝国、主战派领袖亚西比德、欧里庇得斯、希腊人的友谊、酒神节剧场等内容。

《世界文明史》是世界著名哲学家、文化史专家威尔·杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果。涵盖政治、经济，军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术，音乐等诸领域，极具可读性。

作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿。奥斯卡·王尔德说：“任何人都能创造历史，却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此，《世界文明史》绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式，向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景，而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实：许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产，是历史进程中最闪亮的主线。

杜威说，这是一套很有用的书。季羡林说，这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。

本书为《世界文明史》之《希腊的生活》。

第一部 希腊的兴起

第一章 克里特岛

地中海

克里特岛之再发现

一个文明的重建

·男人与女人／·社会／·宗教／·文化

克诺索斯城的没落

第二章 阿伽门农之前

士利曼

王宫

迈锡尼文明

特洛伊城

第三章 英雄时代

阿哈伊亚人

英雄传说

荷马文明

·劳力／·道德／·男女两性／·艺术／·政府

特洛伊之围

返乡

多里安人的征服

第四章 斯巴达

希腊的形势

阿尔戈斯城

拉克尼亚区

·斯巴达的扩张／·斯巴达的黄金时期／·莱喀古斯／·古斯巴达法典

·斯巴达的体制／·对斯巴达人的评价

被遗忘的各邦

科林斯

麦加拉

埃基纳岛和埃皮达鲁斯城

第五章 雅典

希腊诗人赫西奥德笔下的彼奥蒂亚城

德尔斐

次要的城邦

阿提卡区

·雅典的背景／·寡头政治下的雅典／·梭伦革命／·庇西特拉图的独裁

·民主的建立

第六章 大迁徙

原因及迁徙路线

伊奥尼亚的基克拉泽斯群岛

多里安人的涌入

伊奥尼亚十二城

·米利都及希腊哲学之诞生／·萨摩斯的波利克拉底／·以弗所的赫拉克利特

·忒俄斯镇的阿那克里翁／·塞俄斯岛·土麦那·福西亚

莱斯沃斯的萨福

北部 帝国

第七章 西方的希腊人

锡巴里斯人

克罗托内的毕达哥拉斯

爱利亚的色诺芬尼

从意大利至西班牙

西西里

希腊人在北非

第八章 希腊的神祗

多神教的起源

诸神列举

·次要神祗／·奥林匹亚山诸神

神秘仪式

崇拜

迷信

神谕

节日

宗教与道德

第九章 早期希腊的共同文化

各邦的个体主义

文字

文学

竞技

艺术

·陶瓷／·雕塑／·建筑／·音乐和舞蹈／·戏剧的开始

历史回顾

第十章 为自由而战

马拉松

阿里斯蒂底斯和狄密斯托克利

薛西斯

萨拉米斯

第二部 希腊的黄金时代

第一章 伯里克利与民主的实验

雅典的兴起

伯里克利

雅典的民主政治

·民主的胚胎／·法律／·审判／·行政

第二章 雅典的工作与财富

土地与粮食

工业

贸易与金融

自由人与奴隶

阶级斗争

第三章 雅典人的道德与习俗

幼年时代

教育

雅典人的仪表

道德

性格

婚前的关系

希腊人的友谊

爱情与婚姻

妇女

家庭

老年

第四章 伯里克利时代希腊的艺术

生活的装饰

绘画的兴起

雕刻大师

·方法／·宗派／·菲迪亚斯

建筑

·建筑的演进／·雅典的重建／·雅典娜神殿

第五章 知识的演进

数学家

阿那克萨哥拉

希波克拉底

第六章 哲学与宗教之间的冲突

唯心论者

唯物论者

恩培多克勒

诡辩学家

苏格拉底

·面貌丑陋的人／·讨厌鬼的描述／·苏格拉底的哲学

第七章 黄金时代的文学

抒情诗人品达

酒神节剧场

埃斯库罗斯

索福克勒斯

欧里庇得斯

·欧里庇得斯的剧集／·戏剧家／·哲学家／·流放

阿里斯托芬

·阿里斯托芬与战争／·阿里斯托芬与急进派

·艺术家与思想家

历史学家

第八章 希腊的自毁

伯里克利时代的希腊世界

引发大战的原因

自瘟疫至和平

主战派领袖亚西比德

西西里远征

斯巴达的胜利

苏格拉底之死

第三部 希腊的衰落

第一章 菲利普王

斯巴达帝国

伊巴密浓达

第二个雅典帝国

锡拉库萨的兴起

马其顿的扩张

狄摩西尼

第二章 公元前4世纪的文学与艺术

演说家

伊索克拉底

色诺芬

阿佩莱斯

普拉克西特列斯

斯哥帕斯和赖西帕斯

第三章 哲学的鼎盛时期

科学家

苏格拉底学派

·亚里斯提卜斯／·第欧根尼

柏拉图

·师表／·艺术家／·玄学家／·道德家／·理想家／·立法者

亚里士多德

·彷徨的岁月／·科学家／·哲学家／·政治家

第四章 亚历山大

一个征服者的灵魂

通往荣耀的大道

一位神明之死

一个时代的结束

第五章 希腊与马其顿

权势的争夺

财富的争夺

道德的衰落

斯巴达的革命

罗得斯的兴趣

第六章 大希腊与东方

塞琉西帝国

塞琉西的文明

帕加马

大希腊文明与犹太人

第七章 埃及与西方世界

历代国王纪

托勒密王朝的社会主义

亚历山大城

反叛

西西里的日落

第八章 书籍

图书馆与学者

犹太人的书籍

米南德

特奥克里托斯

波利比奥斯

第九章 传播期的艺术

杂录

绘画

雕刻

评论

第十章 希腊科学的巅峰

欧几里得与阿波罗尼奥斯

阿基米得

阿利斯塔克、喜帕恰斯、厄拉多塞

特奥弗拉斯塔、希罗菲卢斯、埃拉西斯特拉图斯

第十一章 哲学的屈服

怀疑论的攻击

伊壁鸠鲁学派的逃遁

斯多葛学派的折中

重返宗教

第十二章 罗马的来临

皮拉斯

解放者罗马

征服者罗马

结语希腊的文化遗产

吸引人们进入爱琴海的乃是其中的岛屿，这些岛屿极为美丽，岛上的山丘仿佛神殿浮出于波光粼粼的海面，这些山由于阴影的关系产生了富于变化的各种色彩，即使一位疲惫的海员也会感触不已。就在今天的地球上也没有几处地方如此可爱，只要在爱琴海上航行一趟，我们便能了解为什么住在这些岛屿和海岸上的人们会将这些景色看得重于生命，例如苏格拉底便认为放逐要比死亡痛苦。船员们更会发现这些如宝石般的岛屿分散四方，并且各岛距离甚近，所以船只不论是南北行或东西行，绝不会远离陆地40英里以上。这些岛屿就像大陆的山脊一样，原来也是一度与大陆相连接的陆地的山顶，但这片土地后来逐渐为海水淹没，只留下山顶而成为岛屿。有些岛上的山巅特别引人注目，便成了当时尚无罗盘之船只的航行指标。此外，风向和水流的配合，也使得航行人员得以到达目的地。有一股强大的中心海流从黑海进入了爱琴海，逆流则沿着海岸向北行。夏季的东北季风使得前往黑海载运谷物、鱼类和毛皮的船只得以顺利地驶回南方的港口。地中海难得有浓雾，几乎终年可见的阳光使得海岸风向发生一定的变化，因此，从春天到秋天，几乎在每一个港口，早晨总有一股微风可以将船送出去，傍晚也会有一阵同样的微风，使船只回到港口。

在这片美好的水域上，贪得无厌的腓尼基人和“水陆两栖”的希腊人创造出航海的技术和科学。他们建造的船只要比以往在地中海航行的任何船只更大、更快、更易于操纵。虽然海上有海盗和不测的风云，但渐渐的，从欧洲及非洲通往亚洲的水路——经过塞浦路斯(Cyprus，即铜之意)、西顿(Sidon)、泰尔(Tyre)或是爱琴海(Aegean sea)和黑海——变得比漫长的陆路花费更少，这些曲折危险的陆路在此以前是埃及和近东(the Near East)等地的商业要道。贸易的种类增加了，人口繁衍了，也产生了新的财富。埃及(Egypt)、美索不达米亚(Mesopotamia)、波斯(Persis)等相继没落，腓尼基人在非洲海岸、西西里、西班牙等地的众多城市也都一蹶不振，而希腊却像一朵盛开的玫瑰。克里特岛之再发现

“有一个地方叫克里特(Crete)，位于深红葡萄酒色的海中，一片美丽、富庶的土地，四面环水，岛上的人多得数不清，城市有90个。”当荷马(Homeros)在大约公元前9世纪吟唱这些歌词时，希腊几乎已经忘了克里特岛曾是非常富庶的地方，也忘了克里特岛曾以一支强大的船队控制了大部分爱琴海和希腊大陆的部分，也忘了克里特岛早在特洛伊(城被围攻以前1000年左右便发展成世界历史上最富艺术风味的一个文明，但是诗人荷马并未忘记。当荷马谈到所谓“黄金时代”时，他可能就是指爱琴海文化，在这个“黄金时代”中的人们要比荷马当时之混乱时代的人更为文明，生活也更为高尚优雅。

这个被遗忘的文明的重新发现乃是现代考古学的一个重大成就。它要比基克拉泽斯群岛(Cyclades)中最大的岛大出20倍，气候宜人，农产众多，林木茂盛，位于腓尼基与意大利、埃及与希腊之间，是战略要冲，也是贸易重地。亚里士多德(Aistotle)曾指出这个地理的优越性，以及“它如何使得克里特王米诺斯(Minos)获得了爱琴海帝国”。米诺斯的故事虽然被所有古典学者认为是真有其事，但是现代学者却斥为传说，并且直到60年前，包括英国历史学家格罗特(Grote)在内，均认为爱琴海文明的历史乃是开始于多里安人的入侵或是奥林匹克竞技。在1878年，一个名叫米诺斯·卡罗卡莱里诺斯(Minos Kalokairinos)的克里特商人在甘底亚(CanNa)海港以南的一道山麓上掘出了一些奇怪的古物。伟大的考古学家谢里曼(Schliemann)在发现迈锡尼(Mycenae)和特洛伊城之后，于1886年抵达发掘地点，宣布这个地方便是古代克诺索斯城的遗址，并与土地所有者展开谈判以便能开始挖掘工作。但是土地所有者漫天索价，以图欺骗。在成为考古学家之前曾是商人的谢里曼，一怒而放弃，失去了一个可以使人类历史增加一个文明的大好机会。几年后他就去世了。P4-5

我写本书的目的，是为记载并探讨自克里特岛及特洛伊城最古老的遗迹到罗马征服希腊为止期间，希腊文明的起源、成长、成熟与衰微情形。而我想要了解和体会的，不仅是这个复杂的文化其兴衰间微妙而非人为的升沉，而且是其基本重要因素的诸多变迁：即其凭借土地谋生的方式；其组织工业及商业的方式；其对君主、贵族、民主、独裁各种政体及革命的尝试；其礼仪及伦理规范；其宗教习惯与宗教信仰；其对学童教育与对两性和家庭的制度；其宅园与寺庙、市场、戏院及运动场建筑；其诗词与戏剧、绘画、雕刻、建筑及音乐；其科学与发明；其迷信与哲学等。我并不想从孤立的理论和学术角度来了解和体会这些因素，而是把它们当成一个伟大的文化有机体，这个伟大的文化有机体，生生不已，相激相荡，拥有数以百计的器官和数以亿万计的细胞，却只有一个躯体和一个灵魂。

在我们的文化中，除机械以外，几乎没有一样现世的事物不是自希腊流传下来的。学校、体育馆、算数、几何、历史、修辞学、物理学、生物学、解剖学、卫生学、医疗术、化妆术、诗词、音乐、悲剧、喜剧、哲学、神学、不可知论、怀疑论、斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、伦理学、政治学、理想主义、慈善事业、犬儒学派、专制政体、富豪政治、民主政治，凡此种种，皆经由希腊文字的记载，得以成形，这一切极少是希腊人自己发明的，但他们充沛的活力却首先使这些文化或好或坏地趋于成熟。今天困扰我们的所有问题，诸如森林的砍伐及土壤的流失；妇女的解放及家庭的节育；在伦理、音乐、政府体制方面，保守主义的确立和实验主义的萌芽；政治的腐败及行为的乖张；宗教与科学的冲突及超自然维系道德力量的式微；阶级问、国家间及洲际间的战争；贫民对抗经济上有权势之富豪的革命及富豪对抗政治上有权势之贫民的革命；民主政治与独裁政治的斗争、个人主义与共产主义的斗争、东方与西方间的斗争等等，所有这些激起古希腊光辉灿烂而又动荡不安的生活：似乎也为我们后世作为殷鉴。总之，希腊的文明无一不是我们今天文明的缩影。

我们将由两方面来了解希腊的生活，一是由其各种文化因素的交互作用；二是由其兴衰递嬗生动无比的五出戏(five—act drama)。本书由克里特岛及其后复苏的文化叙起，因为希腊史前时代迈锡尼及梯林斯的文化，显然是来自克里特岛及亚洲，才使移人该区的阿哈伊亚人及入侵的多里斯族人逐渐转变而成为以后文明开化的希腊人。然后我们要略微研讨一下这个雄武世界中的战士及恋人、海盗及吟游诗人，他们的事迹，我们由文笔奔放流畅的“荷马史诗”中知其梗概。其次，我们将窥探莱喀古斯及梭伦统治下斯巴达及雅典的崛起，以及探索富庶的希腊人以其拓荒的精神遍及爱琴海诸岛屿、西亚及黑海沿岸、非洲及意大利、西西里、法国及西班牙各沿海岸的殖民情形。我们将可看到民主政治在马拉松为其自身的存在而奋斗情形，及由胜利而受到鼓舞，乃得在伯里克利主政下实现，从而孕育出历史上最丰美绚烂的文化；我们将以欢欣雀跃的心情来细述人类思想的领域从迷信中被解放出来，而创造了新的科学、合理化的医学、独立的史学，并且在诗词、戏剧、哲学、雄辩学、历史及艺术各方面的研究，达到空前的成就；我们也将以悲叹忧郁的情怀来记载在伯罗奔尼撒战争中，希腊黄金时代自毁性的结束。我们还要探讨骚动}昆乱的雅典如何英勇努力由挫折必败中复原过来；甚至她的衰微，反因柏拉图及亚里士多德、阿佩莱斯及普拉克西特列斯、菲利普及狄摩西尼、第欧根尼及亚历山大等天才人物而显赫。然后，在亚历山大的将军们统治的后期，我们可以看到由于希腊文明在其狭小半岛上震撼力太过强大，终至挣脱狭窄的地域限制，再度泛滥流人亚洲、非洲及意大利；对神秘的东方，教以对自身及知识的尊崇，使埃及在托勒密王朝时代亚历山大城的光荣复活；并使罗得斯岛因商业及艺术而致富；亚历山大城的欧几里得、锡拉库萨的阿基米得因而发展了几何学；芝诺及伊壁鸠鲁因而形成了历史上影响最深远的哲学；又雕刻成了爱与美神(Aphrodite of Melos)、拉奥孔神(原为特洛伊太阳神庙的祭司，因识破希腊木马计，连其两子皆被雅典娜女神送给毒蛇缠缚而死)、胜利神(Victory of Samothrace)大理石雕像以及帕加马地方的神坛。然而希腊人一再的努力，却未能使其政治达到廉正、统一及和平，甚至深陷于内战与阶级战争的混乱中，丧尽了土地，瓦解了民心士气，终向东方的独裁政治、无为主义及神秘主义投降，最后几乎是迎接前来征服的罗马人，通过罗马人，使濒亡的希腊将其科学、哲学、文学、艺术传给欧洲人，而成为我们现代世界生动活泼文化的基石。

威尔·杜兰特

威尔·杜兰特夫妇共同撰写了11卷本的《世界文明史》，该书使他们成为当前最著名的通俗哲学史学家、历史学家。

——《不列颠百科全书》

他的叙述高潮迭起，喜剧性强；他的风格流畅而富有机智。正因为这些突出的特点，加之本书具有很强的知识性，所以我们极力推荐，此书值得珍藏。

——《图书馆》杂志

威尔·杜兰特夫妇的叙述明晓流畅。该书的政治部分读起来津津有味，而此书真正的精华在于它如何叙述出当代人的思想，这是一套值得大力推荐的好书！

——《时代周刊》

杜兰特博士心胸如海，妙笔生花，见识超凡，极富冒险精神。他冒着专门各家的各种批评，一往无前地冲进了人类文明的致命深处。他是学术领域一名空前成功的冒险家。我很敬佩他，同时，也为中国读者感到庆幸。

——北大教授、著名学者季羡林

私家撰述，见识超凡。以一人之力撰成史学上一大巨构：耗四十年光阴，终成一家之言。与司马迁之《史记》、班固之《汉书》，可谓前后辉映，中西媲美。

——北大教授、著名学者汤一介