长篇神魔小说《西游记》借助神话人物抒发了作者吴承恩对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”王道治国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情景。

吴承恩编著的《西游记（青少版原著无障碍阅读版）》想象大胆，构思新奇，在人物的塑造上采用了人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空和猪八戒等不朽的艺术形象。全书的语言组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品的内容讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

吴承恩编著的《西游记（青少版原著无障碍阅读版）》是一部神魔小说，讲述了唐僧师徒四人一路降妖除魔，历经艰险到西天取经的故事。孙猴子的千变万化、通天手段，取经途中的艰难险阻、妖魔鬼怪，玉皇大帝的高高在上，地狱的恐怖场面，西方世界的庄严妙相，都无法掩饰小说所反映的芸芸众生的世俗相。从猪八戒耳朵中藏的私房钱，到佛国罗汉的索要贿赂，人们在欢笑之余，突然觉悟到这一切其实都是自己身边发生的事情，并不玄妙。因此，人们读完《西游记》以后就有点怀疑吴承恩先生是否在跟读者们玩捉迷藏的游戏。

鲁迅先生曾说过：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐（令人发笑）之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。”这就是《西游记（青少版原著无障碍阅读版）》这部小说的高明所在。

灵根孕育

悟彻菩提

名注齐天

真君显圣

五指伏魔

我佛传经

六贼无踪

观音禅院

天蓬娶亲

流沙恶浪

四圣试心

人参果树

三戏玄奘

智激猴王

大圣骗宝

幽魂托梦

智收圣婴

车迟斗法

通天河畔

计脱烟花

搅乱乾坤

路阻火山

雷音假象

毗蓝神针

比丘落难

天竺玉兔

五圣成真

阅读自我测试

名注齐天

悟空说道：“老龙王，俺是你的邻居，就住在这花果山水帘洞，近日教我那些猴儿们操练武艺，只是我没有一件趁手的兵器，听说龙宫宝贝很多，特地来求一件。”

龙王不好意思推辞，便叫虾兵抬出一把大刀，悟空耍了两下说道：“俺老孙不会使刀，劳烦您给我换一件。”

龙王又叫虾兵抬出一杆九股叉来，悟空又舞动几下，说道：“这叉子太轻了，给俺换一个重点的。”龙王说道：“这件兵刃足有三干六百斤重。”悟空说太轻，龙王只好叫人把方天画戟抬来，这件兵器有七千二百斤重，悟空耍了几下仍是嫌轻。龙王只好说道：“我这里真的没有更重的兵器了，还请上仙去别的地方找找吧。”

悟空说道：“老龙王你别唬俺老孙，谁不知道你龙宫里宝贝极多，你就给俺再找一个。”

这时，龙王身后的妃子说道：“大王，咱们海里不是藏着一个定海的神铁吗，这几天那神铁不知为何金光灿灿的，何不把这东西给他。”

龙王说道：“那可是大禹治水时留下的一块神铁，又不能当兵器使。”

妃子说道：“管他能不能用，早点把他打发走了就行。”

龙王便对悟空说道：“上仙，我们这里有一块神铁，你若是能拿得动就拿去吧。”

悟空跟着龙王来到大海深处，远远看见一根高大的柱子，周围霞光四射，悟空喜道：“真是好宝贝啊，就是太粗了，若是能细一点就好了。”

他话音未落，那铁柱子果然变细了，悟空惊喜道：“真是个好宝贝啊，再细一点。”那铁柱缩小成一个普通的铁棒大小，正好能做兵器使用，悟空捧在手里，见上面写着一行小字：“如意金箍棒，重一万三千五百斤。”

悟空赞道：“真是个随心如意的好宝贝，多谢老龙王了。”

他拎起铁棒，在海里耍弄起来，威力无穷，吓得老龙王和他那些虾兵蟹将一个个心惊胆战。悟空又向龙王索要盔甲，龙王怕他用铁棒打人只好给他了。龙王没想到这定海神针居然被这猴子拿走，又被抢了一套盔甲，心中恼火，便飞上天宫向玉皇大帝告状去了。

悟空回到花果山向群猴炫耀宝贝，群猴摆酒庆贺，这时又有六个魔王前来投奔孙悟空，悟空见他们六个都本领高强，便和他们结为了兄弟。

这六个魔王是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王。花果山一派热闹景象，群猴和众妖喝醉了便在水帘洞里酣睡，悟空也喝得酩酊大醉，倒在一旁睡着了。

这时，不知从哪里钻出两个小鬼，用铁链将悟空绑了起来，踉踉跄跄地把悟空带到一座城池下，悟空抬头一看，那城池上写着三个大字：“幽冥界。”

悟空恍然大悟，说道：“这幽冥界是阎王的地盘，我怎么到这里来了？”

那两个小鬼说道：“你阳寿已经没了，阎王特地叫我们来勾走你的魂魄，把你带到阴间。”

悟空大怒，说道：“我老孙早已经是长生不老之身，不归阎王管辖，你们怎敢来勾我？”

说着抡起铁棒，将两个小鬼打成肉酱，杀进城里，那守城的牛头鬼和马面鬼急忙报告阎王爷说道：“大事不好了，外面一个毛脸雷公打进来了。”

阎王急忙出来，看见悟空面貌丑陋凶恶，慌道：“上仙息怒，敢问上仙大名。”

悟空说道：“我是花果山水帘洞美猴王孙悟空，你们是何方小鬼？”

阎王说道：“我是阴间天子，阎王。”

悟空说道：“你这个阎王，真是不知好歹，我老孙早已跳出三界外，不在五行中，修成长生不老之身，你怎么叫小鬼来勾我魂魄？”

阎王被悟空吓得发抖，说道：“同名同姓的人太多了，可能是我们弄错了，上仙息怒。”

悟空怒道：“简直是胡说八道，快拿生死簿来让我看看。”

阎王赶紧叫小鬼把生死簿拿来，悟空随意翻看，但猴类不属于飞禽，不受凤凰管辖，不属于走兽，不受麒麟管辖。单独有一个簿子专门记录了猴类的名字，悟空翻到第一千三百五十号上，才找到自己的名字，上面写着天产石猴，三百四十二岁寿终。悟空扯过一支毛笔，蘸上浓墨将那猴类的名号全都给涂抹了，然后扔下簿子，说道：“了账，了账！以后我们猴子一类的，都不归你阎王老子管了！”

说完，拿着铁棒一路打出幽冥界，阎王不敢阻拦，任由悟空去了。悟空走到半路，被一块石头绊倒，不省人事，过了片刻睁开眼睛，又已经回到了水帘洞里，原来刚才是做了一个梦。

悟空大闹阴问，阎王只好状告玉帝，请求玉帝派天兵天将捉拿悟空。龙王也到了凌霄宝殿，说悟空抢夺宝物，要玉帝捉拿他，玉帝便问道：“这妖猴是哪里冒出来的？”

千里眼和顺风耳说道：“陛下，这妖猴正是三百年前那天出世的石猴，当时陛下并未重视，不知道这几年在哪里学成了法术。”

玉帝问道：“哪位神将可下界去将妖猴捉了？”

这时，太白金星忽然上前道：“陛下，凡有九窍的人都可以修炼成仙。既然这猴子有些神通何不将他招安上来，授予他一个官职，这样咱们就可以约束他了，也免得劳师动众。”玉帝说道：“金星所言极是，那就派你去招安那妖猴。正好御马监缺一个管马的弼马温，就让这妖猴来做吧。”

太白金星领命，飞到花果山去了。太白金星朝那些小猴说道：“我是玉帝派来的使者，想请你们大王上天，快去禀报你们大王。”

悟空听说天上的神仙来了，便将太白金星请进洞中，太白金星说道：“大王，玉帝得知大王神通广大，因此想请大王上天做官。”P24－27

莎士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。的确，读书可以使我们开阔眼界，增长见闻；读书可以使我们领略世界的广博，人类文明的壮丽；读书，可以使我们更清楚地认识自己，也能使我们更深入地审视人生。人，不过是一支会思考的芦苇。倘若生命缺少思考，我们的生活便只剩下浑浑噩噩的虚无。而书籍，就是人类为了传承思想而发明的工具，通过阅读，我们可以与伟人一同思考，与世界上最伟大的思想一同交流。

好的书籍就像一颗种子，根植在你的心中，总有一天会生根发芽，成长为一棵智慧之树，而青少年则正是这颗种子种植发芽生长的黄金时期。在这段时期，只有多读书，多读好书，才能保证在同龄人中领先一步，让思想与心灵更快成长。

那么，如何才能分辨一本书的好坏，使阅读变成一种享受而不是一种折磨呢？对于那些尚未建立明确的世界观与价值观的孩子们来说，阅读经典恐怕是他们最好的选择了。读一本好书，就像与许多高尚的人谈话。作为人类社会的精神财富——许多伟人一生的思想结晶——经典文学作品自然是青少年阅读的最佳选择。

向青少年介绍经典，让他们了解经典、品读经典，是我们的责任。孩子们的世界观刚刚建立，对事物的美丑善恶尚且没有明确的分辨力，在这个时候，阅读固然是好事，但文学作品随着时代的推移，其中的许多部分并不见得适合尚未明确自身人生定位的孩子们，所以，让经典更适合阅读，不仅仅是对经典作品的优化与改良，也是对孩子们的关怀与保护。因为孩子们的认知与我们不同，所以选择更加贴近孩子们阅读方式与思考方式的作品也就变得十分重要了。阅读经过改良、整理的经典作品，更能使孩子们爱上阅读，爱上思考。

书，是人类灵魂的导师。无论何时何地，我们都不应当放弃阅读。它不仅能带给我们人生的思考，也能给我们以心灵的慰藉和发自内心的快乐。保持阅读的习惯，可以为我们的智慧插上翅膀，和我们的心灵一同旅行。

智慧之海广博浩瀚，书籍恰似一叶小舟，带着我们的思想不断探索。衷心祝愿所有的读者朋友们，让这些书带给你更丰富的智慧感悟。