紫藤花开

春天来了，树枝吐绿了，柔润，舒展。花儿们赶趟似的竞相开放，拥挤，热闹。可园子里的紫藤花架上还是一片沉寂，没有一丝生机，似乎连鸟儿都不愿意光顾它。

我走近那架老藤。它扭着灰褐色的身躯攀爬在花架上，苍老而粗粝。它被凌厉的寒冬侵蚀得黯淡，皲裂，枝干没有一寸肌肤是完好无损的，有的几乎要剥落掉。花架顶上错综的枝条，是它的蓬头垢发，风一吹，更显得干枯凌乱。

整整一个冬天几乎没有雪。好不容易盼来了春天，可它也十分吝啬雨水，土地饥渴得张大了嘴巴，难受地喘着气。紫藤就生长在这样的园子里。

它不会是死了吧，我总是这样猜测着。我用手掐了下它的枝尖，“咔吧”一下就断了，干黄，粗糙，里面没有一点水分，看不到任何生命的迹象。每次我路过园子的时候，就会向它投去怜惜的一瞥，不忍心多看一眼。

春光易逝，花落无声。轰轰烈烈开过之后，花儿们渐渐地凋谢了各自的容颜，一抹抹灿黄，一片片绯红，一瓣瓣雪白都湮没在春天的匆匆脚步声里。

当我又一次经过紫藤花架时，不由得怔住了。看，是谁在它身体上画出几片绿叶？挂了一串又一串的“绒毛虫”？那几片叶子里淌着怎样的绿啊，明媚得逼人眼，温润得沁人心脾。每片叶子分成五小片，像花一样绽放在枝头，像手一样抚摸着母亲苍老温暖的身体。一串串的“绒毛虫”，是春风写在紫藤花架上的诗行？是包裹着美丽生命的魔法布？用不了几天，那“绒毛虫”里便会毕毕剥剥地飞出一群紫色的蝴蝶来。

不几日，紫藤架上的“绒毛虫”越来越多。起初，从“绒毛虫”里钻出的是一串紫色的花蕾，形状像豆花，似弯弯的月亮。两三天后，花蕾便伸展了羽翼，化成翩跹的紫蝶。这时候你再看吧，紫藤架上叶子更多更绿了，花已密集成了一串串，一团团，一簇簇，远远望去，似翠绿的浪花中升腾起淡紫色的云霞，典雅而清丽。微风过处，芳香四溢。

这时的花架已经完全被花和叶子覆盖了，几缕阳光调皮地从枝叶间挤进来，跳跃在花瓣上，演奏出一首明丽的春日乐曲。我站在花架下，聆听着花开的声音。是的，花开是有声音的。时而如管弦，发出丝丝的细碎声；时而似泉水，流泻出叮咚的清脆声；时而如瀑布，爆发出訇訇的宣响。每一小朵花都有一张笑脸，仰望着蓝天；每一小朵花都有一个嘴巴，甜甜地微笑；每一小朵花都有一双翅膀，在风中飞翔。不仅是单朵的花，每一串花，每一团花也如此，都呈现出一种飞翔的姿态，飞翔在属于它们自己的天空中。紫藤的美，便是美在它的姿态上。它恬静优雅，从容内敛；它美而不媚，秀而不娇；它昂扬而不张扬，灿烂而不浮华；它不与百花争宠，不与同类比艳。正是因了这份特质，它才更有韵致，更具风情。

土壤依然干旱，枝干依然枯老。紫藤没有生长在花柳繁华地，也没有生长在温柔富贵乡。就在这片贫瘠的土地里，在这仲春时节里，竞孕育出蓬蓬勃勃的满树花香，满眼碧绿。我抚摸着那粗粝的枝干，那里面沉积着多少生活的磨难和艰辛，又承载着多少憧憬与梦想。每一次春天的萌动，都要走过冰冻尘封的冬日；每一朵花开，都会伴随着成长的疼痛，需要奋力剥开生命的躯壳。它们懂得这些，所以，才会把苦难当作养料，把考验当成磨砺，将梦想开成精致的花朵。

时至暮春，紫藤花已谢。花架上浓密的叶子，呈送给人们一片清凉的绿阴。我捡拾起零落在地上枯萎的花朵，它早已失去了往日的丰姿。令我惊奇的是，它依然展开翅膀，呈现出凌空飞翔的姿态……

千年孤独白玉兰

玉兰花开得真早，春一到，冷不丁的就挂满了枝头。那满树的花朵，定是无瑕的白玉琢刻而成，又似在牛奶中沐浴了一般，细腻光滑，莹润饱满。每一朵花都像一只羽翼丰满的鸟儿，站在枝头，迎风歌唱。看，那一树的花朵，挨挨挤挤，热热闹闹，一抹抹亮白，焕发了整个春天。玉兰开得圣洁、高贵，典雅、飘逸，如妙龄的少妇，从身体里自然透出无限风韵和魅力。

可是，从那满树的繁华热闹中，我读到了玉兰内心深处的落寞。短短的几日花开，没有一片叶子陪伴。当繁花落尽的时候，叶子才懒洋洋地冒出头。花与叶子，注定了彼此错过，它们就在这相互等待寻觅中，度过了一生。

在我看来，玉兰的本质是美与孤独的化身，从她清凉的眼神里，我读到高处不胜寒的寂寞。凝望着一朵朵玉兰，里面映照出一张张古美人的笑靥，难道是她们穿越了历史的烟尘，把沉淀了上千年的凄美孤独，把浓得化不开的爱恨情愁，变成了摇曳生姿的白玉兰！

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”清瘦俊美的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞。在乍暖还寒的夜晚，她感喟落花满地的悲凉；在清凉初透的半夜，她让愁绪化成一片浓云；在西风卷帘的黄昏，她哀伤着人比黄花瘦。只要天上飘着那如烟如梦的细雨，只要地上飞舞着凌乱干枯的黄叶，她就会斜倚着窗儿望眼欲穿，就会弹奏出凄美幽怨的曲调，让惆怅化成隽永绝妙的文字，一次又一次凄凄惨惨戚戚地走向孤独之巅，醉饮人生的苦酒，执着地寻觅着遥不可及的爱情。那黄昏的点点细雨，哪里是滴在梧桐树上，分明就是滴在她那颗痛楚的心上。早春时节，难以将息的夜晚，她凝望着院子里那株玉兰树在风雨中孤立飘摇的身影，仿佛照见了自己薄凉的命运。在金人铁蹄下，在滚滚狼烟里，和爱人异地相守，她花自飘零水自流一样地颠沛流离，却一刻也没有停止过金石研究和诗词创作，把满腔的寂寞和忧郁结成累累的文学硕果。她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游那样与政界和文坛的朋友，痛快地使酒骂座、针砭时弊。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自己辉煌的人生。她如亭亭清雅的白玉兰，孤傲地独立在大宋王朝那灰暗的天庭之上，永远绽放着夺目的光芒，一本《漱玉词》千古传诵。她甚至有着大丈夫般的志气和胸怀，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”人们永远赞扬她、怀念她——这个立于秋风黄叶间寻寻觅觅、孤高清雅的千古第一才女！

风儿飒飒，吹得玉兰花如风铃般摇曳。我从那声响中依稀听到了千年琵琶的铮铮幽咽声，那声音不绝如缕，如怨如慕，如泣如诉。

又是落叶迷径，秋虫哀鸣的深秋季节，冷雨敲窗，孤灯寒衾，最易惹人遐思。王昭君想起西陵峡中的江水，更想起一家人欢乐团聚的时光，愁思如麻。她信手拿过琵琶，边弹边哼，唱不尽的是乡愁。两行晶莹的泪珠便挂在了她那玉兰般精致白皙的脸庞上。“分明怨恨曲中论”、“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下满腔愁绪，一把琵琶，两弯娥眉。那颗纯洁透明的心从不被世俗污染，面对卑鄙狡黠的画师，她抬起高傲的头，永远不齿不屑。在关键的历史时刻，她毅然决然迈出宫门，她背对长安义无反顾。城门外，留下她那高贵纤长的身影。为了两国永久的安宁，她勇敢地面对异域的清冷与无助。想到戍边战士们的浴血奋战，想到不幸的父兄沙场喋血，一幕又一幕，紧紧牵动着王昭君的心。为了结束这一切，她甘愿寂寞无助一辈子！为了大汉的江山社稷，她忍受了先嫁单于后嫁其子的“屈辱”。“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”她的华丽转身，使得大汉王朝安定了半个世纪。“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，她的勇气智慧，使得匈奴展现出欣欣向荣的和平景象。她带着中原的文化，带着大汉的友好，所到之处，无不春暖花开，把玉兰般的芳香美好传播到北方大漠的角角落落。她用一个人的孤独，换取了整个匈奴以及中原人民的幸福生活。她用一生的清冷，让一个太平盛世在那一片不宁静的天空中漫延开来。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一颗寂寞孤独的心，一个名垂千古的伟大女性！

一片莹白的玉兰花瓣，落在了我的头上，将我从两千年前缥缈久远的历史风烟中叫回到真实可触的现实里。我仰望那高高的玉兰树，这时从上面又落下一片花瓣来，轻飘飞扬，舞姿优雅，在空中划出一道优美的弧线，像极了杨玉环曼妙的霓裳羽衣舞，那陨落的玉瓣莫不是贵妃年轻的生命？

P1-5

用文字抵达心灵深处

(代后记)

散文，是一种与心灵靠的最近的文体。最初，是一种强烈的表达欲望促使我拿起了笔，去抒写心中的幸福、苦涩和感动，也正是这种偶然性成就了我对散文的热爱，每写成一篇，无论好坏，我都像珍爱自己的孩子一样珍爱它。渐渐地，我们便难以割舍。散文写作成了我安抚孤独灵魂、提升自我价值的重要途径。

写散文两年来，有收获、喜悦，也有迷惘和困惑。常常感慨自己的阅历贫乏，缺少写作素材。从小到大，没有经过大风大浪，没有饱尝过艰辛苦难。生活体验的缺乏使得我最初的写作题材较为狭窄。后来，在写作的学习与实践中，我渐渐懂得，目之及处，感官之及处，无不潜藏着丰厚的写作素材。同是一物，因观者不同，可能气韵生动，也可能呆板如泥，更可能一无是处。如果体察的心灵不够深，就会无任何发现。反之，如果内心足够美，足够坚韧，足够荡漾开心波，足够有放任的情操，那么眼前的万事万物便会鲜活起来，那里面便能包含美丑、善恶、刚健、质朴、理性之光和感性体验。

写作，需要情感丰富，需要用独到的眼光和视角去审视世间万物，用绵密细致的心思揣摩生灵之间的关联与相通，从而领悟到生活的内涵和真谛。这样，一朵花、一根草、一泓清泉、一个瞬间的感动便能入文，在笔下摇曳生姿。散文《女人如花》，在描写各色流光溢彩的牡丹时特写了一株白牡丹，“五、六朵莹白如冰雪的花朵缀在绿色的枝头，迎着风轻轻摇曳，飘逸灵动。她不着华衣，却气质高雅；她不施粉黛，却千娇百媚；她无心争宠，却引人爱怜；她不卑不亢，却风情万种。她遗世独立，却不孤芳自赏；她素雅清新，却不小家碧玉；她满腹经纶，却不呆板冷硬；她闲适从容，却不慵懒怠惰。这是怎样一种花，又是怎样一种女人！”就这样，将气韵生动的白牡丹与气质卓绝的女人关联在了一起。“花儿总会凋零，女人也会衰老。徒有其表、浅薄浮华的女人只会得一时之乐；内外兼修、品位高雅的女人才能经得起时间的考验，才能真正成为散发着恒久魅力的女人，如同历久弥香的白牡丹。”这篇文章看似写花，实则写自己眼中当代女性应具备的内在精神和气质，是女性价值观和社会观的标榜和树立。

同样，在《我的大海情结》、《爱无界限》、《花儿也害怕孤单》、《梦里水乡》等篇目中，也尽量用心体察万物，抒发着生活的情趣和感悟。

然而，不久以后，我开始用挑剔的目光审视自己初期的作品了。在我看来，那些作品多是借景或借物抒情的小文章，表达的也仅是一些小情趣、小哲理和小感想，缺乏厚重、质地和给读者带来的长久思索和震撼，和文学的内涵相去甚远。我懂得，真正的文学需要担当社会责任，需要直面现实、关照人生、关注社会，甚至需要反抗和批判，需要写作者用自己的灵魂抵达生命深处去追寻和探索，努力地呼唤人的尊严和自由平等意识。这才是文学的价值所在。从去年开始，我尝试着改变了自己的写作风格，用更多的笔墨抒写了对底层的关照、对人性的描摹和对生存痛感的思索，如《散落在雪夜的母爱》、《化不成云烟的家国往事》、《逃》等，尽管还不太成熟，但表明了我的转身和脱变。可以说，《散落在雪夜的母爱》是我比较满意的一篇，可以称得上是近期的代表作，赢得了广泛好评。(文章发表后很快被《青年文摘》、《特别关注》、《情感读本》等刊物和多家文学网站转载，获得国家和省级数个奖项，并入选《2009年中国时文精选》《最受欢迎的名家亲情美文排行榜》《感悟父爱感悟母爱全集》等选本。)在这篇文章中，我把目光投向了最底层，饱含着浓郁的人文关怀，用较富感染力的叙事和描写，刻画了一个精神失常却始终未泯灭母性知觉的老乞丐形象，彰显了母爱的伟大。文章设置了最能打动人心、感人肺腑的“老乞丐深情抱起迷路小女孩”一幕，以及两次被夺走“孩子”，最终走向凄凉死亡之路的情节，使人的灵魂为之震颤，以悲情的力量感染人，召唤人更为清醒地理解母爱、回报母爱。同时，文章对人性的丑陋进行了无情的揭露和批判，将善恶美丑进行了强烈对比，使人的心灵为之一震。“或许她对小女孩的爱完全出自一个女性、一个母亲潜在的爱的本能。天下的母亲都是一样的，无论她是贫穷的还是富有的，无论她是健康的还是病痛的，无论她是幸福的还是不幸的，她们都会发自本能地散发出母性的光辉，让人感受到暖暖的爱流。”就这样，以个体母爱的生命体验为情感起点，并且超越个体母爱中的有限必然，由此及彼，推而广之，呈现了对社会现实中母爱的整体存在价值的一定思考，赋予了较为丰富的精神内涵。因此，这篇母爱散文具有较强烈的打动人心的情感因素和较为深刻的现实意义。

之后的作品，《信任》通过贫家女交学费的一幕，折射出底层人民生活的艰辛，表现出浓郁的亲情和师生情；《化不成云烟的家国往事》《抵达生命的彼岸》将家与国融合在一起，放置在较为广阔的时代背景之下，讴歌了人性之美和伟大的民族之魂，同时也揭示了战争的残酷性；《带着镣铐的女人》通过疯表姐的悲惨命运，写出了人性的善恶美丑；《紫藤花开》同样也写花，但融进了生活的艰辛与磨砺，多了一丝生命的沧桑感；《双桥》则展现了较为丰富的联想力，将爱情、亲情和友情元素有机结合，由双桥引发了对人的生命内核的思考与探索。我个人认为，这些文章在思想性、艺术性方面尽管依然存在这样那样的不足，但相比早期的散文，稍微大气了些。

今后，要努力让自己的散文写得更具生命力。我始终认为，散文的生命力在于它的独特性。散文创作是一种侧重于表达内心体验和抒发内心情感的文学样式，只有把个性化的鲜活生活呈现在读者面前，读者的眼睛才会发亮。这些个性化的鲜活生活是在天地和人生的大背景下的内心痛感和欢乐，是人人感觉得到，却人人忽视或是无法表达的感受。每个个体生命都是独一无二的，个体生命所体验到的生命形态，也是最丰富最复杂的，因此把自己所体验到的独特感受记录在笔端，它就是具有无限魅力的文学景观。

当我把一道道独特的文学景观呈现在读者面前的时候，感觉是幸福的。文学已成为照亮我生命的一盏灯，它与我跳跃着的灵魂贴得那样近，让我渐渐摆脱了麻木和庸俗，多了一份悲悯，多了一份责任。

“忧郁的心啊，你为何不肯安息，是什么刺得你双脚流血地奔逃……你究竟期待着什么？”(尼采语)，我知道，这条道路洒满了阳光，也布满了艰辛，自己是写作新手，更需加倍努力。我会始终怀着一颗期待之心，紧握手中的笔，记录下生活的欢欣和疼痛，争取让每一个文字都饱蘸着生命的色彩和温度，进入读者的心坎，渴望着敲打出共鸣的回声。

2011年5月20日

紫藤花开

千年孤独白玉兰

女人如花

花儿也害怕孤单

草原上盛开着格桑花

化不成云烟的家国往事

抵达生命的彼岸

思绪飞扬在海边

人间仙境——黄山

武夷山水歌

梦里水乡

我的大海情结

双桥

读山品人生

桃花巷传奇

走进扎尕那

刻在生命石上的感动(一)

刻在生命石上的感动(二)

母亲的年

爱，让您隐藏起疼痛

散落在雪夜的母爱

一颗甜桃子

珍爱健康

珍惜每天的阳光

富有的山里人

信任

不要和陌生人说话

感动着雯婕之歌

如此专家

一次最郁闷的旅行

署名

戴着镣铐的女人

用文字抵达心灵深处(代后记)

《孤单的花朵》由尉克冰著，主要内容：相传清朝年间，有一秀才进京赶考，在武夷山昏倒于地。一老和尚见了，将其背到寺中，捋了一把树叶给他煮茶喝。秀才喝过后，顿觉神清气爽，精神倍增。后来秀才进京考中了状元，遂回武夷山答谢老和尚。老和尚说是武夷山的茶树救了他的命，这秀才就爬到悬崖绝壁上，将红色的状元袍披到了那棵神奇的茶树上，于是这棵茶树就叫大红袍。

《孤单的花朵》适合文学爱好者阅读。

“忧郁的心啊，你为何不肯安息，是什么刺得你双脚流血地奔逃……你究竟期待着什么？”(尼采语)，我知道，这条道路洒满了阳光，也布满了艰辛，自己是写作新手，更需加倍努力。我会始终怀着一颗期待之心，紧握手中的笔，记录下生活的欢欣和疼痛，争取让每一个文字都饱蘸着生命的色彩和温度，进入读者的心坎，渴望着敲打出共鸣的回声。

《孤单的花朵》由尉克冰著。