本书是一部魔幻悬疑巨作,讲述的是一个遥远东方由教士统治的神圣王国的故事。小说的内容非常庞杂,从十字军东征、圣杯传说,到基督教城市的兴起、教皇与皇帝之间的权力冲突。历史上的波多里诺是意大利西北部历史名城亚历山德里亚的守护人,但在艾柯的笔下,这位圣徒变成了一位济公式的人物,四处流浪,居无定所,破衣烂衫,插科打诨,不仅到处捅娄子,而且迷恋美妇,甚至因此上演出《十日谈》中的种种闹剧。就连艾柯自己也说:“这是一本搞笑的怪异之作。”
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书名 | 波多里诺 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (意)翁贝托·埃科 |
出版社 | 上海译文出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书是一部魔幻悬疑巨作,讲述的是一个遥远东方由教士统治的神圣王国的故事。小说的内容非常庞杂,从十字军东征、圣杯传说,到基督教城市的兴起、教皇与皇帝之间的权力冲突。历史上的波多里诺是意大利西北部历史名城亚历山德里亚的守护人,但在艾柯的笔下,这位圣徒变成了一位济公式的人物,四处流浪,居无定所,破衣烂衫,插科打诨,不仅到处捅娄子,而且迷恋美妇,甚至因此上演出《十日谈》中的种种闹剧。就连艾柯自己也说:“这是一本搞笑的怪异之作。” 内容推荐 本书是一部包罗万象的奇书,从十字军东征、圣杯传说,到基督教城市的兴起、教皇与皇帝之间的权力冲突,再到修道院阴谋、阿基米德的镜子、传说中的东方祭司王国。书中主人公——意大利历史名城的守护人波多里诺是一个天才的骗子,他声称自己讲述的一切都是假的,但有趣的是,他的谎言总是一出口就变成真……悬疑推理、魔幻现实的色彩,加上探寻真假的思辨意味,让这本书成为“一本搞笑的怪异之作”。《波多里诺》原文本一经推出,就被国外媒体视为意大利文学界和出版界的头等大事,首印即达30万册。 目录 一波多里诺开始动笔写字 二波多里诺遇见尼塞塔·柯尼亚特 三波多里诺对尼塞塔解释小时候的文章 四波多里诺和皇帝对谈,并爱上皇后 五波多里诺给予腓特烈明智的建议 六波多里诺前往巴黎 七波多里诺为贝阿翠丝写情书,为“诗人”撰诗词 八伊甸园里的波多里诺 九波多里诺训斥大帝,并诱惑皇后 一○波多里诺寻获东方贤士,并为查理曼列圣 一一波多里诺为祭司王约翰建造皇宫 一二波多里诺撰写祭司王约翰的信函 一三波多里诺目睹一座城市的诞生 一四波多里诺用父亲的牛救了亚历山大 一五莱尼亚诺战役当中的波多里诺 一六波多里诺上了左西摩的当 一七波多里诺发现祭司王约翰给太多人写了信 一八波多里诺和柯兰迪娜 一九波多里诺改变他那座城市的名称 二○波多里诺找到左西摩 二一波多里诺与拜占庭的恬逸 二二波多里诺失去父亲,找到“葛拉达” 二三第三次十字军东征的波多里诺 二四波多里诺来到阿祖鲁尼的城堡 二五波多里诺目睹腓特烈丧命两回 二六波多里诺与东方贤士之旅 二七波多里诺在阿布卡西亚的黑暗当中 二八波多里诺横渡森巴帝翁河 二九波多里诺抵达彭靼裴金 三○波多里诺拜见助祭约翰 三一波多里诺等候动身前往祭司王约翰的王国 三二波多里诺看到一名带独角兽的女子 三三波多里诺遇见了伊帕吉雅 三四波多里诺找到了真正的爱情 三五波多里诺对抗白汉斯人 三六波多里诺和洛克鸟 三七波多里诺丰富了拜占庭的宝藏 三八波多里诺进行清算 三九柱头隐士波多里诺 四○波多里诺已经离去 试读章节 “这是什么东西?”尼塞塔把手中的羊皮纸翻了又翻,试着阅读其中几行之后问道。 “是我的第一篇写作练习。”波多里诺回答,“我写下这篇文章之后——我想我当时只有十四岁,还是树林里的一个莽夫——就一直当做护身符一样带在身边。后来我又写了许多份羊皮纸,有时候甚至成了例行公事。我当时似乎只是为了晚上可以描述当天早上发生的事情而存在。后来,每个月的回顾,或几行让我记得重大事件的记录就足够了。我告诉自己,等到了某个岁数的时候——譬如说,像现在——我会用这些记录来撰写《波多里诺的故事》。所以我在旅途当中一直把我一生的故事带在身边。但是逃离祭司王约翰的王国时……” “祭司王约翰?我从来没听过这个名字。” “我以后会告诉你,或许甚至会告诉你太多。不过,我刚刚说到我在逃难时弄丢了这些记录。这就好像丢了我的命一样。” “你只要告诉我你记得的事情就行了。只要有事情的片段和残迹,我就可以为你编串成带有神意的故事。你救了我,你给了我仅存的一点儿未来,所以我帮你重组遗失的过去,以表示我的谢意。” “但是我的故事可能没有任何意义……” “没有任何意义的故事并不存在,我正是知道如何找出意义的人之一,就连其他人都发觉不出时我也办得到。然后,故事会成为世人阅读的书籍,就像响亮的喇叭一样,让几世纪来的尘土在坟墓上重新飞扬……只是,这需要时间:要把事件考虑清楚,重新组合,发觉彼此之间的关联,就连最不明显的关联也不放过。不过反正我们也没有其他事可做,你那些热那亚朋友表示,只要这群疯狗的愤怒仍未平息,我们就得继续等下去。” 尼塞塔·柯尼亚特身为前宫廷演说家、帝国最高法官、皇宫仲裁长、经手国家机密的官员,如果以拉丁文表示,就是拜占庭皇帝的掌玺大臣,而且还是康尼努斯和安杰家族的族谱史家,他好奇地看着眼前这个男人。波多里诺说,他们两人曾在腓特烈大帝时代的加里波利相遇,但是如果波多里诺当时在该地,也会被淹没在众多的官员当中,而以拜占庭皇帝之名行事的尼塞塔应该引人注目多了。他在说谎吗?不过再怎么样,这人的确曾帮助他躲避侵略者,带他到安全的地方,让他和家人团聚,还承诺带他离开君士坦丁堡……尼塞塔端详他的救命恩人,他虽是一名基督徒,但是现在看起来却更像一名萨拉森人。他的脸孔被阳光烤得焦黑,一道苍白的伤痕越过整个脸颊,而满头依旧红棕的冲冠怒发,让他看起来就像一头狮子。尼塞塔后来才惊讶地得知,这个男人已经超过六十岁了。他的手相当粗壮,当他将两只手交叉放在肚子上时,可以看到关节上面的疙瘩。那是一双粗人的手,与其使刀弄剑,不如说更适合用来拿铲子。 然而,他却操一口流利的希腊文,不像一般外国人那样说话口沫横飞。尼塞塔也听过他和几个侵略者用他们粗俗的语言简短交谈,说得又快又硬,看来也会用这种语言来骂人。此外,他前一天晚上曾经表示自己拥有一种天赋:只要倾听两个人使用某种语言交谈,他没多久就能说得像他们一样。尼塞塔原本以为,这是只有使徒才有的特别天赋。 宫廷里的生活,让尼塞塔学会用平静的怀疑来观察人。波多里诺让他惊讶的是,不管他嘴里说什么,总是偷偷瞥和他对话的人,像在警告他们别把他这个人当真。这种习惯出现在任何人身上都没问题,但若是一个你期望能从他身上得到诚实见证的人就不行。不过,尼塞塔是一个天生好奇的人。他喜欢倾听其他人叙述,而且不限于他所不知道的事情。就算是他曾经亲眼目睹的事,每当有人重新提起时,他都觉得自己像从另外一种角度进行观察,仿佛站在一座圣像山顶往下看,看到的石块和高高在上的使徒相同,而与山脚下仰望山顶的信徒不一样。此外,他也喜欢向拉丁人提出问题,他们和希腊人之间的差异非常大,首先因为他们的语言是全新的,而且彼此之间又不完全相同。 P11-13 |
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