这套丛书为是经典动物故事,它们为人打开动物的心灵世界,展示了那些“不会说话的畜生”心中的爱与恨。这些令人震撼的故事,使人愧疚,使人生发出对弱小的悲悯,同时也让人思考人类与动物的生存关系。
带着对家庭的责任和热爱,一只狡猾的狐狸在严酷的环境中智慧地活着。这个故事源于法国民间童话,并被拉封丹、伊索等人不断续写,流传于英、法、德、俄罗斯等国家,被誉为法国最伟大的经典之作,号称每个欧洲人在成长过程中都读过这部作品。
《列那狐的故事》主要描写动物的生活。作者把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国。 作品以狐狸列那和代表贵族的狼伊格仑的斗争为线索,揭露了重重的社会矛盾,辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等等。
这套世界经典动物故事,共6本,收入了美国著名作家玛格丽特·桑德斯、杰克·伦敦,英国著名作家安娜·西维尔、肯尼斯·格雷厄姆、罗德亚德·吉卜林和法国著名作家玛·阿希·吉罗夫人等人的代表性作品,其中罗德亚德·吉卜林是诺贝尔文学奖获得者,而其他五位作家也是西方文学史中非常有地位而且影响至深的文学大家。其包括《野性的呼唤》《拂过杨柳的风》《列那狐的故事》《黑骏马》《美丽的乔》《狼孩儿莫戈里》等。这些作品都以动物为视角,刻画的是动物形象,展现的是动物的性格、情感、美德等堪与人性媲美的品质。这套书着重体现了动物的灵性以及他们与人类的关系,体现了爱的教育。
这只聪明的狐狸的故事源于法国民间童话,并被拉封丹、伊索等人续写,广泛流传于英国、法国、德国、俄罗斯等国家和地区,被誉为法国有史以来最伟大的经典作品,号称每个欧洲人在成长过程中都读过这部作品。歌德曾经把这本书翻译成德文,并称之为“非神圣的俗世经典”。
狐狸对家庭的责任和爱令人感慨,它在严酷环境中的狡猾和生存智慧也将使人会心微笑。
第一章 狐狸列那的诞生
由于违背了上帝的旨意,经过夏娃创造出的狐狸生性狡猾,诡计多端,一出世就开始捉弄人,做了很多坏事。
这本书里讲的故事,就是狐狸一生所经历的。
《圣经》中,有这么一个故事:
上帝创造了天地万物之后,就用泥土按照自己的形体造了世界上第一个男人,取名叫亚当;又用亚当的一根肋骨造了世界上第一个女人,取名叫夏娃,做亚当的妻子。上帝让亚当和夏娃在伊旬园里自由自在地生活,可以随便吃园里树上的果子,只是有一棵能分辨善恶的树上结的果子不能吃,所以这种果子叫禁果。但在化身为蛇的撒旦的诱惑下,亚当和夏娃偷吃了禁果。结果他俩变得耳聪目明,并能知羞耻、辨善恶。他们发现自己赤身裸体,便用无花果的树叶编成裙子围在身上。上帝知道后非常生气,把亚当和夏娃双双赶出了伊甸园。
狐狸列那的故事就发生在亚当和夏娃离开伊甸园之后。
在离开伊甸园后最初的日子里,亚当和夏娃非常高兴。因为在伊甸园里虽然有不少好吃的,日子过得也不错,但是却很不自由,时常受到上帝的管束。尤其是那棵善恶树上结的禁果,很让他俩苦恼,以至于最后他们只能去偷吃。现在好了,没有了上帝的管束,他们可以自由自在、完全按照自己的意志来做些事了。
可是时间一长,他俩就觉得情况有点儿不妙了。过去在伊甸园吃喝不用愁,上帝能给他们一切;现在却不行了,吃饭穿衣都得靠自己亲手劳动才能获得,而他们又不习惯干活儿,因此感到在世上生活太难了。
好在仁慈的上帝并没有忘记他俩,向他们伸出了援助之手。
有一天,亚当和夏娃愁眉不展地坐在海边,他俩刚刚好不容易捞了几只蚌作为午餐,虽然没有吃饱,但实在是找不到吃的了。这时,上帝突然从天而降,来到他俩面前。亚当和夏娃又惊又喜。
上帝来到亚当跟前,对他说:“亚当,我知道,你们目前还没有办法来应付这世上的生活。这里有一根神棒,我送给你,它会在你饥饿或寒冷的时候帮你解决吃和穿的问题。只要你用这根神棒去打海水,就会出现一只对你们很有用的动物。但是你要记住,千万不能让夏娃去碰这根神棒,要是她用神棒去打海水的话,出来的东西可不是好玩的,也不是好用的。”说完,上帝就消失了。
亚当发现手里真的有了一根用榛树枝做的棒子。
上帝的话让夏娃听了心里非常不高兴。虽然不高兴,但她还是想知道上帝说的是不是真的。用这根小木棒去打海水,到底会出来什么东西?于是,夏娃就对亚当说:“喂,你还愣在这儿干什么?赶快用这根神棒去打水啊!”
亚当知道自己的妻子是个急性子,就拿起神棒向水面上打去,在水花四溅之后,奇迹出现了一一只母羊和一只小羊羔跳到了他们的身旁。这样,他们吃和穿的问题都解决了一可以用羊毛做衣服,用羊奶做奶酪,小羊腿更是让人垂涎欲滴。
这可真好!夏娃高兴地跳了起来。她忘记了上帝的警告,要亲自用神棒来打水,她相信自己打出来的东西肯定比亚当打出来的好。亚当没有忘记上帝的告诫,可他拗不过夏娃。他对夏娃一贯是这样,俯首听命。夏娃要过神棒,用力向水中打去。
没想到,从水中跳出一只狼。狼立即向母羊扑去,叼起来就向树林里跑去。
亚当一见,非常生气:“你看,你尽胡闹。这一棒不要紧,把我们解决温饱的宝贝打丢了。现在我们该怎么办?”
亚当说着,气愤地从夏娃手中夺回神棒,向水中打去。他本想再打上来一只羊,但由于离水面太远,只是神棒的一头儿碰到了水面,从水中钻出一只类似狼的动物来。
夏娃见此情景,哈哈大笑起来。她对亚当说:“哎,你也别生气,你打出来的东西也不比我的好到哪儿去。”
亚当打上来的动物不是狼,而是一只狗。这只狗上来后,向亚当摇头摆尾好一阵子,最后舔了舔亚当的手,一转身向树林中跑去。过了一会儿,这只狗从树林中跑出来,嘴上叼着刚被狼叼走的那只肥羊。原来,这只狗是去为主人抢夺食物去了。亚当感到很欣慰。
事实证明,夏娃不能用这根神棒,她要是一用,非闯出祸来不可。亚当自然不希望再出现一棒打上狼来这类的事,所以,他就趁夏娃出去的时候,把神棒藏了起来,即使再用的时候,也很小心。就这样,根据生活的需要,亚当用神棒把马、羊、鸡及其他各种有用的动物都弄到地面上来了。
夏娃本来就是个固执、贪心、好奇的女人,而且还很狡猾。每次亚当用完神棒之后,她就暗暗地观察他把神棒藏在什么地方。终于有一天,趁亚当不在的时候,她又把神棒偷了出来。
来到海边,夏娃一次又一次使劲儿地打着水面。于是,一批又一批、一群又一群猛兽和有害的动物都来到了地面上,又马上四散开去。后来,这些动物给人类增添了许多麻烦。
当然,这些事夏娃是不会承认的。但是有一天,夏娃偷着用神棒打水时被亚当撞见了。亚当很生气,上前就要抢回神棒。夏娃死握着神棒,不愿撒手。两个人就胡乱地一起往水面上打。在纷乱争执之中,猫这个动物被打上来了,因此猫是既可爱又可恶的,这就取决于人类对他的态度了。
亚当再次向夏娃重申上帝的警告,叫她以后再也不准摸神棒了。夏娃听后非常恼火,一气之下,她把神棒折断,扔进了海里。顿时,海上波涛汹涌,浪花冲天。突然间从水中跳出一只怪物,它长着一身亮丽的皮毛。夏娃马上想到要用这皮毛做一条围巾,可当她想去捉那怪物的时候,那家伙冷笑一声走了。原来这怪物是一只狡猾的狐狸,这就是世界上第一只狐狸。他生性狡猾,诡计多端,一出世就开始捉弄人。
此后,这只叫列那的狐狸就经常捉弄人,做了很多坏事。这本书里讲的故事,就是狐狸一生所经历的。
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列那狐的故事起源于中世纪法国民间叙事诗,后来经过民间口口相传和众多诗人、作家的整理及续写,越来越为世界各国人民所熟悉和喜爱。
《列那狐的故事》由玛·阿希·吉罗夫人整理出版,至今已经被翻译成四十多种文字,几乎每个欧洲人都在成长过程中阅读过这本书。德国的伟大诗人歌德曾亲自把它翻译成德文,并称之为“非神圣的俗世圣经”。
对于这本书和其中的主角狐狸列那的评价,美国作家马克.吐温写下的《狐狸列那的视角》可谓一种典型,他说:
“在我的阅读经历中,《列那狐的故事》一直是我最爱的一本书,以至于很多人在读我的作品的时候,都会发现在黑色的幽默中常常隐藏着一只身穿华丽红色外衣的狐狸。他一直是我童年最爱的一个形象,也是我创作灵感的源泉之一。
“狐狸列那机智、幽默,有时候甚至非常狡猾,喜欢搞小恶作剧。在他的带领下,我们通过他的视角,走进了一个动物王国,认识了有勇无谋的伊桑格兰、贪吃而又好大喜功的狗熊勃伦、自认为聪明却总是遭到愚弄的公猫蒂贝尔,还有凶悍霸道、自以为是却贪得无厌的最高统治者狮王诺勃雷和狮后菲耶乐尔夫人。
“狐狸列那作为动物王国的一员,他没有强健的体魄,也没有显赫的身世,生活在那个王国的底层,为了活下去,他没有其他的选择,只能是充分发挥他的聪明才智,周旋在强者和弱者之间。列那的生活并不总是事事如意,但是无论何时他都对自己充满了信心;无论是面对什么样的困境,他都不会退缩,而是积极地想办法去面对,直到最终取得胜利。
“狐狸列那的全部勇气和信念,来自于他对家庭和亲人的责任和热爱。当权势和财富滚滚而来的时候,在他眼中,却永远比不上漫游在乡野之间,一家人聚在一起过着和美的日子。在他看来那才是人间最幸福的生活。
“《列那狐的故事》与其说是对动物世界的描写,还不如说是对现实世界刻画、描摹的寓言,其中统治者的愚蠢、贪婪,官场上的阿谀奉承,小市民的狡黠、斤斤计较无不得以淋漓尽致的揭示。也就是说,换了一个视角,我们仍然可以认识这个世界。”