人生无非两种境界：由简到繁，再由繁到简。善用人生的加法和减法是一种大智慧，善用者是最接近生命密码的智者。本书用讲故事和说道理的方法，将人生的这种“加法和减法”的大智慧深入浅出地讲解给我们听，使我们一目了然。

我们来到人世间时一无所有，一切都是“0”。随着时光的流逝，我们的人生开始做加法，加入智慧的光芒，加人品格的力量，加入财富的追求，加入亲情的浸润，使人生更加丰盈。到了一定年龄，我们则要开始做减法，减去多余的物质，减去奢侈的欲望，减去心灵的负担，减去环境的纷扰，合理安排人生的进退取舍，使人生更健康。该争则争，该舍则舍，一张一弛乃人生大智慧。这，便是本书要告诉你的：加是一种成长，减是一种成熟。

上编／加法人生：加是一种成长

第一章 加入智慧的光芒

巧拨千斤，以柔制刚

扬长避短，能屈能伸

随机应变，借方成圆

相时而动，避实击虚

舍小聪明，守大智慧

第二章 加入品格的力量

真诚待人，赢得信任

乐观对事，撷取坦然

播种宽容，收获美丽

敢于负责，铁肩担义

坚定意志，排除万难

第三章 加入财富的追求

激发梦想，树立胸心

谋职上班，稳定收入

自强自立，富足人生

创业发家，常思进取

取之有道，用之有度

第四章 加入亲情的浸润

父爱如山，母爱如水

家是城堡，爱是砖瓦

兄弟姐妹，手足情深

知心爱人，牵手一生

家有儿女，天伦之乐

下篇 减法人生：减是一种成熟

第五章 减去多余的物质

剔除冗繁，丰盛内心

繁华退尽，返璞归真

将己归零，进退得宜

超然物外，寻回真我

懂得取舍，学会选择

第六章 减去奢侈的欲望

日食三餐，夜眠六尺

知足常乐，知止不辱

平淡即真，平安是福

静以修身，洁以养性

适度放弃，享受简约

第七章 减去心灵的负担

吐陈纳新，活在当下

纯洁心灵，轻装上阵

勤拂尘埃，荡涤灵魂

真水无香，疾徐随动

第八章 减去环境的纷扰

让位于贤，成人之美

寻觅知音，慎重择友

爱成往事，聚散皆缘

改行换业，挑战自我

独处养性，审视内心

清朝的顺治皇帝福临，五岁即位，十三岁亲政，他一方面是一个锐意进取、具有雄心大志的皇帝，但另一方面也是一个暴戾自尊、内心充满了执著与激情的皇帝。

福临的儿子玄烨，即满清王朝最有作为的皇帝之～康熙皇帝，他同父亲的命运是那么的相似，可他们最后的结局却又是那么的不同：

与康熙皇帝相比，顺治皇帝性格中最明显的特征就是宁折不弯的刚烈。因为过于刚烈，不愿屈从于任何自己不认同的观点和人物，无论在治理国家的政治生活中，还是在经营爱情与婚姻的家庭生活中，他都表现得相当激进，有时甚至为了达到自己的目的做出一些暴戾极端的事情来。他最后毅然放弃皇权，皈依佛门便是极端行为的一种典型表现。

即便贵为皇帝，面对很多事情也是无可奈何，很多时候，该忍的必须要忍，即使忍无可忍，也还是要咬紧牙关坚持忍住。康熙皇帝深知这一道理，所以他比父亲更能容、更能忍。正因为他能容人所不能容，忍人所不能忍，在应该全力出击时又表现得极其果断和刚毅，所以他虽然与父亲面对的政治形势相似，可最后的结局却截然不同。

康熙同样是在小小年纪就继承了皇位，同样面临着皇族内部围绕皇权的斗争、与明朝残余力量的斗争以及与手握重权的权臣之间的矛盾和斗争。康熙同父亲一样，也是一个锐意进取、具有雄心大志的皇帝，但不同于父亲的是，康熙比父亲更具韧劲。他知道要想成就一番大事业，不仅要具备一个皇帝应有的坚定与刚强，同时也要懂得柔韧与坚忍。正因为具有这样的韧性，所以当手握重权的大臣专横跋扈到极致时，他仍能从大处着眼，装作软弱。当有人将自己当作普通小儿暗地欺负时，他装作无知。他深谙“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能”的道理，他懂得欲想让强劲的对手走向灭亡，采取硬碰硬的方式只能让自己的处境更加艰险，于是他便先纵容其恶劣行径，使其“先疯狂，后灭亡”。

最终，实力强大的对手终于败在自己手下。在容忍了多年之后，康熙终于掌握实权，并成为一代明主。

扬长避短，能屈能伸之人能够审时度势，能够根据实际情况的变化保持必要的弹性和韧劲，拥有容人容事的度量和大处着眼、不拘小节的胸怀。在与人合作时，他们可以放弃争强好胜的心理，能够谦虚与自强兼重，与他人减少摩擦、实现资源与能力的互补；在与人竞争时，他们能够做到“知己知彼”，并能够在充分衡量双方力量对比的前提下最大限度地以己之长，克敌之短，还懂得在敌我力量悬殊的情况下克制情绪、蓄积力量，等时机成熟时再谋大业。这样的人，往往就是那些成大事、立大业的人。

之所以有本书的创意，来自于《于丹<论语>心得》里面的一段话：

“一个人在三十岁以前是用加法生活的，就是不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验、财富、情感、名誉。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。三十岁以后，就要开始学着用减法生活了，要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。”

其实在读到于丹的这段文字之前，不仅仅是笔者，包括很多读者应该也对人生当中的得与失、加与减有过这样或那样的思考。只不过，有些思考刚一形成思想的火花便转瞬即逝，有些思考还未来得及整理就被扰乱，有些思考虽然经过长期酝酿可始终还是千头万绪。而在看到于丹的这段文字之后，笔者内心对于人生的一些想法似乎隐隐有了一些轮廓，渐渐也有了固定的形状。于是，便有了《人生加减法》的最终成书。

其实，哪一个有心人能不对自己的人生有所思考、有所感悟呢?只不过，不同的人在不同的人生阶段，都会产生不同的思考和感悟。

园艺家说：“人生是加法。譬如一棵树，开始只是一粒小小的种子，加了水和养料，就长出了苗；再加了枝，加了叶，加了花，加了果，就有了属于自己的一片绿荫，一份收获。”

雕塑家说：“人生是减法。就像一块野外采来的巨石，需要反复地雕琢，减掉许多多余的部分，才能够成为一尊雕像，让人们赞赏。”

而在笔者看来，人生是要有加法也有减法的：

人的一生，说长不长，说短也不短。在不长不短的人生道路上，每一个人在来到世间的那一刻都是“赤条条毫无牵挂”的，一切都是从“0”开始。渐渐地，随着时光的流逝，我们有了更多的需求、更多的想法，于是，我们便需要为自己的人生注入许多东西：智慧的光芒、品格的力量、财富的追求、亲情的浸润……为了拥有这些东西，我们在自己的人生道路上开始了不懈的追求。我们追求名利、追求知识、追求成功……

有了这许多东西的注入和各种各样的追求，我们的人生变得更加丰盈与精彩，我们的生命变得更加健康和充实，我们一天一天地逐渐成长，一日一日地接近成熟。

如果说，这样的人生就像做加法一样，需要不断地增加砝码，增加重量，那么到了一定的年龄，我们则需要开始做减法，为负累太多的人生减重。做人生的减法，就是要合理安排人生的进退取舍，这是一种生命的成熟。学会人生的减法，我们才会懂得什么叫“有所为，有所不为”，才会知道适当地削减，可以令人生更富活力，使生命更显精致。

当人生进入做减法的阶段时，我们需要减去多余的物质、奢侈的欲望、心灵的负担、环境的纷扰……

该得则得，该放就放，有张有弛，有进有退，这才是人生的大智慧。