青少年朋友们，“宙斯”、“赫拉”、“阿波罗”……这些名字，你熟悉吧？！千百年来，他们的故事深入人心，潜移默化塑造了西方人的世界观，影响了一代又一代的西方人。直至今天，希腊神话仍有着经久不衰的生命力，例如：“普罗米修斯盗取火种”、“潘多拉的盒子”等等，这些含有深厚文化底蕴的语言已超越了国家、民族的界限，成为世界通用语。本书我国首次从希腊本土引进的原版图书，它保持了原汁原味的希腊神韵，将希腊的神、人、英雄直接从“原产地”爱琴海带到中国大地——和我们亲密接触！

赫菲斯托斯驯火

给赫拉的“礼物”

阿基琉斯的盾牌

火与水

嗜血者阿瑞斯

痛苦的教训

赫拉克勒斯与库克努斯

阿瑞斯中了赫菲斯托斯的圈套

 赫菲斯托斯

远古时代，女神赫拉嫁给伟大的宙斯并成为天上的女王。她马上要产下第一个孩子，欢喜得无与伦比，因为她确信她怀的儿子将会是奥林波斯山的骄傲，也将是父母的掌上明珠。

但是事与愿违，她生下了赫菲斯托斯，孩子又丑又瘸，她才看了一眼就抓住他的瘸腿，然后……

这话可真难说出口。一个母亲抛弃自己的儿子现在看起来似乎残忍得令人难以置信，但以前并非如此。我们暂且抛开传说，来看看一件在今天看起来不可理喻的邪恶行为，是怎样又为什么在以前是正确而合理的。

我们若是翻一翻历史书就会看到，在古代斯巴达，母亲若是生下身带残疾的孩子，必须将他们抛进泰格图斯山的山坡上那可怕的凯阿达斯深渊。她们身为母亲无论体验到什么感受，脑海里都从未有过这样做是错误的念头；恰恰相反，她们认为自己是在履行对城邦的义务，城邦需要的是最精良最壮实的战士。不管怎么说，这一残忍的习俗不是一夜之间形成的，它由来已久，而斯巴达这个尚武的城邦不过是将这一习俗稍事延续而已。

在前面的书里我们也曾经读到过，那时候人类在森林里只有像野兽那样生活、搏斗才能生存下来。很多孩子降生但极少数能存活下来，他们当中生来残疾的那些活下去的希望是最渺茫的。这样看来，抛弃这些孩子并不是什么邪恶举动，而更像是顺从众神之意。

那时候人们生活很艰苦，他们的风俗也很严酷，而他们的神话也反映了这些。这些风俗对我们来说可能不好理解，但对当时的人来说却很自然。

女神赫拉看到她竟然生下这样一个既瘸又丑的孩子，觉得十分气愤并深感屈辱，于是拎起他的一条腿，在头顶绕了两圈后把他扔过了奥林波斯山。她的力气是那样大，以致于这个可怜的孩子在地面、海洋上空飞了一天一夜，第二天清晨的时候，他掉进海里，一头扎进无底的深渊。在这样的地方，毫无疑问，孩子肯定会被淹死并且永远消失——如果他不是永生的赫菲斯托斯——火神和锻造之神！

海洋女神忒提斯和欧律诺默可怜这个小家伙并且照顾了他。他在一个宝蓝色的洞穴里被养育长大，尽管又瘸又丑，但勤劳而善良。他钟爱救了他性命并把他抚养成人的两位女神。

大家可能会想，在这样的蓝色水中、被如此两位女神抚育带大，赫菲斯托斯理应成为海神。然而他却成了完全相反物质的神，他成了火神。

赫菲斯托斯对火的钟爱是这样开始的：一天晚上，他从大海中出来，走上火山密布的莱姆诺斯岛。他看到火焰从山顶上飞窜而出。赫菲斯托斯被眼前所见的景象迷住了。P3-4

2004年希腊雅典奥运会开幕式的盛况震撼了世界，震撼了中国！希腊文明的璀璨光芒再一次让世人瞩目。在即将点燃2008年中国北京奥运圣火之际，我们为中国的青少年读者出版了这套《希腊神话》系列丛书的中文译本。

希腊神话对中国的青少年读者来说并不陌生，“宙斯”、“赫拉”、“阿波罗”的名字，他们不仅听说过，而且在网络游戏中也许还频频与之“交手”。然而，有谁能讲述完整的希腊神话故事呢？对于影响到罗马、欧洲乃至整个西方世界的希腊文明，我们的青少年究竟了解多少呢？

这套系列丛书为青少年开启了希腊文明的大门。以往我们接触到的希腊文学，包括希腊神话，多是从德国、英国、美国、俄罗斯转道而来。我们这次出版的译本，依据的是希腊本土为青少年量身定做的正式出版物，不仅保持了希腊神话正宗的“血统”，传达了其原有的韵味，而且图文并茂，适合青少年阅读理解。这套系列丛书一经面世，就被希腊教育部推荐为本国学生的课外读物，并被美国、德国、俄国、法国、韩国等多个国家翻译出版。这是一套真正有价值的文化经典。

谈到文明、经典，必谈希腊。希腊神话不仅是希腊民族文学的初始源头，而且是整个西方文明的起点，西方文明的构建得益于希腊神话所精湛表述的人文理想、求索精神和道德观念。干百年来，希腊神话中的人物、故事深八人心，潜移默化影响了西方人世界观的形成。直至今天，希腊神话仍然具有旺盛的生命力，一些人物、事件已人人皆知，例如：“阿波罗”、“雅典娜”、“普罗米修斯”、“潘多拉”、“伊卡罗斯的飞行”、“赫洛涅的拖延”等等，已超越了国家、民族的界限，成为世界通用语，铸就了永远的希腊文明。

希腊神话不仅故事优美，人物形象传神，而且寓意深刻。故事中蕴含的是非、真伪、善恶、美丑标准，对我们今天的社会生活仍有着积极的现实意义。对于青少年来说，阅读这样优美的故事，不仅能增加有助于文明传承的许多知识，激发想像，增强责任感，而且能陶冶性情，培养高尚的道德情操和良好的人格品质。

中国与希腊同是文明古国，历史悠久，文化传统深厚。在国际化已成大趋势的今天，中国与希腊，东方与西方，需要真诚的交流、公开的对话，求得相互的支持和理解。我们愿这套系列丛书能成为一座桥梁，为沟通两国人民的文化交流，为开发青少年的心智，提高他们的道德素养，为增进读者对西方源头文化的了解，构建和谐社会，奉献绵薄之力。

  2005年5月

 永远想着青少年读者

这套神话作品是专门为青少年设计、编写的，目的是为他们提供一套有指导和教育意义的读物。同时我们也想使它成为能培养爱心的优秀图书，使它能促使青少年远离那些表面上有诱惑力而内容庸俗、浅薄的读物。

为了达到这一目的，我们采取适当手法把神话引入现实生活，而又不违背原作的内容和古典风格。

我们清醒地认识到，高质量的插图不仅能吸引孩子们去阅读，而且能使他们对神话本身有更生动、更直观的了解，有助于在他们心中留下难以磨灭的印象。

对文字的处理，需要特别仔细、认真。将神话故事编成引人八胜的读物，需要作者具有深厚的文字功底。毫无疑问，我们已经尽心尽力。为了使这套系列丛书具有教育价值，必须有正确的指导原则。

首先，那种认为希腊神话不适合青少年阅读的观点是片面、武断的。我们认为，希腊神话蕴含极其丰富的教育意义。有人说，希腊神话描述了某些天神言行中的不公正现象，不适合孩子们阅读。我们的观点与此相反。古人根据他们生活中的现实素材创作了神话，在艰难困苦的远古时代，实际生活中的不公正现象到处存在。如果我们用动听的言词去美化那些不公正的现象，那才是不可取的，也是我们有意尽量避免的。还有人说，希腊神话之所以在人文教育领域占有一席之地，只是因为它有幸流传下来。我们也不这样简单地看问题。具有永恒魅力的作品应归功于那些与荷马一样才华出众的诗人们，与某些人为了其他目的而编造的低俗神话毫无共同之处。

以上述观点作为指导思想，我们在浩如烟海的不同版本的神话作品中进行筛选，剔除了那些低级庸俗、违背现代教育宗旨的作品。我们发现，所有那些比较有意义的神话都很符合现代教育的需要。为此，我们深感欣慰。

我们编撰工作的最高目标是开发、弘扬希腊神话中丰富的优秀遗产，同时我们也尽量避免那种自以为是的说教腔调。我们踏着古代伟大悲剧作家们的足迹，从希腊神话中选择素材，描述全世界都推崇的那些具有首选价值的故事。我们改编、出版这些神话故事的最根本原因和动力，是我们心里永远想着青少年读者。

斯蒂芬尼德斯兄弟

  郑土生

译