本书是是西班牙大师塞万提斯划时代的巨著，是文艺复兴时期的现实主义巨作，也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。主人公唐吉诃德一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。

译序 001

上 卷

致贝哈尔公爵 002

上卷前言 003

第一章 007

第二章 010

第三章 014

第四章 018

第五章 022

第六章 025

第七章 030

第八章 033

第九章 038

第十章 041

第十一章 044

第十二章 049

第十三章 053

第十四章 058

第十五章 066

第十六章 071

第十七章 075

第十八章 080

第十九章 086

第二十章 090

第二十一章 097

第二十二章 104

第二十三章 110

第二十四章 117

第二十五章 122

第二十六章 131

第二十七章 136

第二十八章 145

第二十九章 152

第三十章 159

第三十一章 165

第三十二章 171

第三十三章 175

第三十四章 185

第三十五章 196

第三十六章 201

第三十七章 207

第三十八章 213

第三十九章 216

第四十章 221

第四十一章 228

第四十二章 238

第四十三章 242

第四十四章 249

第四十五章 254

第四十六章 259

第四十七章 264

第四十八章 270

第四十九章 274

第五十章 278

第五十一章 282

第五十二章 285

下 卷

致莱穆斯伯爵 294

下卷前言 295

第一章 297

第二章 303

第三章 306

第四章  311

第五章 314

第六章 318

第七章 322

第八章 327

第九章 331

第十章 334

第十一章 339

第十二章 343

第十三章 348

第十四章 352

第十五章 358

第十六章 360

第十七章 366

第十八章 373

第十九章 379

第二十章 383

第二十一章 390

第二十二章 394

第二十三章 399

第二十四章 405

第二十五章 409

第二十六章 415

第二十七章 420

第二十八章 424

第二十九章 427

第三十章 431

第三十一章 434

第三十二章 439

第三十三章 446

第三十四章 450

第三十五章 454

第三十六章 459

第三十七章 463

第三十八章 465

第三十九章 469

第四十章 471

第四十一章 475

第四十二章 481

第四十三章 484

第四十四章 488

第四十五章 495

第四十六章 500

第四十七章 504

第四十八章 510

第四十九章 515

第五十章 521

第五十一章 527

第五十二章 532

第五十三章 536

第五十四章 540

第五十五章 545

第五十六章 549

第五十七章 552

第五十八章 556

第五十九章 563

第六十章 568

第六十一章 576

第六十二章 578

第六十三章 585

第六十四章 591

第六十五章 594

第六十六章 597

第六十七章 600

第六十八章 603

第六十九章 606

第七十章 610

第七十一章 614

第七十二章 618

第七十三章 621

第七十四章 624

塞万提斯生平简历 628

桑乔·潘萨被教士的伙计打了一顿，这时也站了起来。他一直关注着主人唐吉诃德的战斗，心里祈求上帝保佑主人胜利，能够夺取某个小岛，让他如约当个总督。因此，他看到战斗结束，主人准备翻身上马时，便抓住马蹬，不等主人上马便跑在主人面前，抓住主人的手吻了一下，说：

“我的唐吉诃德大人，请您把在这场激战中赢得的小岛赐予我吧。不管它有多大，我自认为有能力像世界上其他管理小岛的人一样，管理好这个岛。” 唐吉诃德答道：

“听着，桑乔兄弟，这次征险以及其他此类征险并不是争岛之险，只是路遇之战。这种战斗只能落个头破或耳缺。别着急，以后还会遇到征险，那时候你不仅可以当总督，而且可以做更大的官。”

桑乔感激万分，他再次吻唐吉诃德的手和护马甲，扶唐吉诃德上罗西南多，自己也骑上驴，没同车上的夫人告辞或再说点什么，就快步跟在主人后面，走进旁边的一片树林。桑乔紧催他的驴追赶，可是罗西南多走得很快，眼看他已落在后面，只好拉开嗓门，让主人等等他。唐吉诃德勒住罗西南多的缰绳，等这位疲惫不堪的侍从赶上来。桑乔刚一赶上，就说：

“大人，我觉得咱们最好先到某个教堂去暂避一时。刚才同您战斗的那个人受了伤，很快就会向圣友团报告，追捕咱们。若是把咱们抓住了，要逃出来就不那么简单了。”

唐吉诃德说：“住嘴!游侠骑士可以杀人累累，哪儿有被抓起来的!你见到过或读到过吗?”

“我对杀人罪一无所知，”桑乔说，“也从来没对任何人做过这种事。别的我不管，我只知道圣友团专管野外争斗的事。”

“别担心，朋友，”唐吉诃德说，“即使你落在迦勒底人手里，我也会把你救出来，更别说圣友团了。不过你说实话，你看世界上是否还有比我英勇的骑士?在你读过的传记里，是否有人比我更能攻善守、巧制强敌?”

桑乔答道：“实际上，我既不会念，也不会写，从没读过任何传记。不过我敢打赌，比您更神勇的主人，我这一辈子从没服侍过。愿上帝保佑，您这种神勇别在我刚才说的那个地方受挫。我要请求您的是给自己治伤。您那只耳朵流了很多血。我的褡裢里有纱布，还有些白药膏。”

“这些都不需要，”唐吉诃德说，“要是我早想到做一瓶菲耶拉布拉斯圣水，只需一滴，便可以即刻痊愈。”

“那是什么圣瓶、什么圣水呀?”桑乔问。

唐吉诃德说：“那种圣水的配方我还记得。有了那种圣水就舍身无所惧，受伤不致亡了。我把圣水做好了就交给你。你要是看到我在战斗中被拦腰斩断(这种事常有)，就在血还未凝固之前，把我轻巧落地的上半身非常仔细地安放在鞍子上另外那半截身子上，要注意安放得完好如初。然后，你再喂我两口我刚才说的那种圣水，你就会看到，我依然完好无恙。”

“如果有那种圣水，”桑乔说，“我从现在起就放弃原来当海岛总督的要求。作为对我诸多周到服侍的回报，我不要别的，只求您把那种圣水的配方告诉我。我估计无论在什么地方，一盎司圣水都可以卖两个雷阿尔以上。有了它，我就可以过一辈子体面舒服的日子了。不过我想知道，要做那种圣水是不是得花很多钱?”

“用不了三个雷阿尔就可以做三阿孙勃雷的圣水。”唐吉诃德说。

“都怨我，”桑乔说，“那么您还等什么，为什么不现在就做圣水，并且教我做呢?”

“住嘴，朋友，”唐吉诃德说，“我想教给你更大的秘诀，让你得到更多的利益。现在咱们先治伤。我这只耳朵疼得很厉害。”

桑乔从褡裢里拿出了纱布和药膏。可是，唐吉诃德一看到自己的头盔破了，又走火入魔了。他一手按剑，仰望天空，说道：

“我要向万物的创造者和四大《福音》巨著发誓，在向那个对我无礼的家伙报仇之前，我要过曼图亚侯爵那样的生活。他为了给他的侄子巴尔多维诺斯报仇，食不近桌，眠不近妻，还有其他一些情况，我想不起来了，不过我都发誓要一一照做。”P41-42

陀思妥耶夫斯基在评论塞万提斯的《唐吉诃德》时这样说：“到了地球的尽头问人们：‘你们可明白了你们在地球上的生活?你们该怎样总结这一生活呢?’那时，人们便可以默默地把《唐吉诃德》递过去，说：‘这就是我给生活做的总结。你们难道能因为这个而责备我吗?’”

《唐吉诃德》描述了一个看来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。它很不同于其他文学作品。从创作手法看，它本身的两重性，或者其种种强烈的对比，也许能说明这一点。主人公是个无视社会现实、日夜梦想恢复骑士道的疯癫狂人；但就像书中介绍的那样，只要不涉及骑士道，他又是非常清醒明智的，而且往往能高瞻远瞩地褒贬时弊，道出了许多精微至理。

有的作家评论说，塞万提斯在《唐吉诃德》一书里最大限度地发挥了人类的想像力，杜撰出了各种超常规的奇遇。但书中又几乎是采用了纪实的手法，来记述历史上的真实事件。书中介绍到的莱潘托战役就是世界史上一次非常著名的战役，当时西班牙与威尼斯结成“神圣同盟”，一五七一年在希腊海的莱潘托湾里同奥斯曼帝国强大的海军舰队进行了一次异常激烈的战斗，打掉了土耳其人的海上势力，从而在历史上留下了光辉的一页。读者看完全书后，如果再翻一下书后的《塞万提斯生平简历》，便很容易联想到书中哪些部分是对作者某段生活的真实写照。此外，作者还借所谓历史学家锡德·哈迈德·贝嫩赫利之口，一再向读者声称他写的某些东西都是有根有据的。

唐吉诃德余勇可贾，结果丑态百出，令人捧腹，最后败归故里，直到寿终正寝之前才幡然悔悟。这仿佛是喜剧，却更像悲剧。究竟是喜是悲，读者可自下结论。但译者以为，它就像人们说《红楼梦》那样，嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从跌宕诙谐的故事情节中领略到它的堂奥。

塞万提斯是受到文艺复兴人文主义影响的几位重要作家之一。同时，塞万提斯的《唐吉诃德》又对后来的一些著名作家产生了影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精神；菲尔丁曾写过一部名为《唐吉诃德在英国》的喜剧；陀思妥耶夫斯基说，若想看懂他的《白痴》，必须首先阅读《唐吉诃德》；福克纳更是每年读一遍《唐吉诃德》，声称“就像别人读《圣经》似的”。

作者塞万提斯命途多舛，一生坎坷，曾作过士兵、军需官、税吏，度过了多年俘虏生活，又数度被陷害入狱。据说，甚至连《唐吉诃德》这部小说也始作于狱中。作者最后竟落得个坟茔不知下落的下场，更是让人感到了一种凄风。

塞万提斯在下卷的献辞《致莱穆斯伯爵》里戏谑说，中国的皇帝希望他把唐吉诃德送到中国去。译者以为这表达了作者的一种愿望，企盼他这部作品能够流传到整个世界。在西方人的观念里，中国是最遥远的地方，能够传到中国，就意味着已传遍了全世界。可以令作者欣慰的是，他这部举世公认的不朽名著迄今一直是在中国最为人们熟知的西班牙文文学作品。