本书是中华太极宇宙全息文化学史纲，首次系统详实考察、探讨《周易》以前，距今约1.47万年以来燧人兹氏创立上古天文学，发现太极宇宙生化模式、先天伏羲易学的起源、发展与承传系统，开考古太极河洛先天易学先河；上古先民从上古扶木、建木纪历向圭表纪历与坛、环、圭、表、卜、卦转化的生成系统，无极太极双向逆反共和曲线S.X.8. 气机系统，规范天地人三道机运的法度，给出定位、定性、定量、变量坐标系统，确立太极、八卦、河图、洛书宇宙人文全息模式及其宇宙本体密码模式；经典太极天道学说与现代天文学研究成果的印证、整合、生发；全书义理并重，连山、归藏、周易研究，具有学术性，可操作性。

大道行天下，和谐兴中华。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴抱阳，冲气为和。人法地，地法天，天法道，道法自然。道气恒真，太极辨证。太极气旋，化生宇宙自律。风姓开天辟地，首轫太极历律天下文明。谱写中华元气太极宇宙创生天道观万年史纲。概括人象的宇宙之帆，还原人世星象悟同之源，阐释原始道德经义，开化智慧同道之门。开掘古三坟书信史内核，钩梳河洛道易始原。彰扬刘子华以易发现太阳第第十颗行星。太极合和共存共荣，斗争相害共亡共败。太极和谐文化引领世界大同。

卷首语／李瑞环／继续弘扬中华民族优秀传统文化

总序／天人合一文化宣言

修订版序／太极合和文化是人类的希望和归宿

导言

前言

导读／太极和谐天道自律学说纲鉴

一、太极和谐天道自律学说总论

 (一)天道自律学说释义

 (二)天道宇宙自律总要

 (三)天道自律学说的先驱者

1．燧人弁兹合雄氏综述

图1燧人弁兹合雄氏圣像(一)

图2燧人弁兹合雄氏圣像(二)

图3燧人弁兹合雄氏圣像(三)

图4燧人弁兹合雄氏圣像(四)

图5中华人种美洲支北美洲殷地安人领袖头戴天齐(余、合)相风仪

帝王冠

图6燧人观啄木鸟啄木火出感而钻木取火图

图7中华人种美洲支殷地安人燧明鸟秩树(7)·离珠弁兹啄木鸟(1~

6、8)·离珠合(弘)定方图(5、9)

图8燧人氏离朱弁兹鸟(1)天盘(2)地盘(3～5)定方图

图9燧人氏遂古文“墜”

2．弁兹合雄氏大传

 图10燧人弁兹氏天齐表木立极辨八方九宫古文遂诸字

 图11燧人氏昆仑山大山樽木纪历图

 图12燧人弁兹规天矩地定“{}}”图

 图13仰韶文化庙底沟类型彩陶侧面弁兹阳鸟纹演变图(距今5600～

5000年)·一

 图14仰韶文化河南大河村类型弁兹鸟演变为虿(遂)字图(距今5800

~4400年)

 图15仰韶文化庙底沟型日乌焦於阏阎闰焉舄(1、2)·大河村型二期

(3)三期(5)焦(3、5)焉舄於(4)寥(5)·商周金文舄(6、7)焉(8)

(9)焦(10)乌於(11～16)(距今约5800～2221年)

 图16商周金文遂人氏遂古文虿图(1—9)(距今约3612～2249年)

 图17燧明鸟秩树若木西海弁兹神像

 图18炎帝第五世祝融裔妘姓郐国族徽

3．弁兹合雄氏天道自律学承传史概要

 图19弁兹合雄氏徽铭弁兹太阳鸟

 图20弁兹氏■(雒)鸟皇冠图

 图21弁兹氏青鸟鹜鸟(1～5)·弁兹氏图腾像(6—8)

 图22仰韶文化大河村类型弁兹鸟(1—5)·甘肃马家窑文化武山陶瓶

弁兹鸟合弘图(7)·商周金文弁兹氏族徽铭(8～10)

 图23弁兹氏天齐余(俞)表合友源流图

 图24合灰众允氏族徽

 图25中华人种美洲支殷地安人弁兹鸟(1—3)·龙凤鸟(应龙羽蛇)(5～

8)·六首鹿(陆)吾龙(9)·飞廉白鹿龙(炎帝姜姓白鹿支)(10)

图26湖南黔阳高庙遗址弁兹氏裔胄凿齿民防风氏阳夷文化遗存

(1～7)

图27湖南黔阳高庙遗址弁兹氏裔胄凿齿民防风氏阳夷文化遗存

(1—7)

图28湖南黔阳高庙文化T1015⑧：16弁兹氏观弁兹鸟(中)瑶台天池

日升图(1)·浙江良渚文化弁兹鸟(2～4)

图29湖南黔阳高庙文化r200321：12(1)·湖南大塘文化(2)弁兹氏

族徽．1953年台湾台东大南村发现台胞山地木雕弁兹合雄祖

先神(3)

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