斑驳的老树皮……；锈迹的螺纹纲……；精砺的砧磨碾……；裸露的岩浆石……这就是男人和男人的骨头。

本书讲述的就是这样一个男人，一个老土匪。讲述了他的一生与七个女人的离奇故事，讲述了他的七个枪眼和一只狗眼的传奇经历。

　　老土匪有一只狗眼，老土匪身上有七个枪眼；老土匪一生有三爱——土地、女人、烈酒，老土匪一生爱过七个女人，但只有一个挚爱……

一个充满野性人性的土匪，一个精彩连篇的神奇人物，一个好戏连台的传奇故事。

该作品的贡献在于：它在古老的主题中表现出不同凡响的崭新主题； 用最佳的人物定位和视觉与现实社会生活对话；给人以心灵巨大震撼和深层次的多维思考……

自序　老土匪的故事

上篇

　第一章　

　第二章

　第三章　

　第四章　

　第五章　

　第六章　

　第七章

　第八章　

　第九章

　第十章

　第十一章

　第十二章

　第十三章

　第十四章　

下篇

　第十五章

　第十六章

　第十七章

　第十八章

　第十九章

　第二十章

　第二十一章

后记

天，依然漆黑……

白老汉扒下裤子，朝着西墙根畅快淋漓地撒了一泡热尿，身子猛然间打着激灵提拎着裤子往土屋走的当口，裆里就滚出一串急促而仓惶的嘟噜屁。黑暗中白老汉披着那件破羊皮袄走到院内，拿起一根铁棍就敲响了挂在院内枣树上的半扇铁锅，铛铛作响的铁锅声刺破黑暗的夜空，落在疙瘩沟各家各户的窗棂上，又钻进门缝里……

一阵猛烈的干咳过后，自老汉在窗下冲小土屋内恶狠狠地骂道，还他娘的装死哩？起来——！

骂声过后，土屋内就有了油灯的光亮但不见屋内有动静。“砰”的一声，白老汉一脚把破旧的门板踹开，进屋冲土炕上一溜躺着的三个儿子骂道，娘的X！真是卵包子上不了台案，人道做活祖上的规矩，跟老子装他娘的啥兔崽子？滚起来！

炕上的女人这时嘟囔了一句什么，可能是说了句有关袒护或心疼儿子的什么话，白老汉抬手就“叭”的一声，把大巴掌抽在了女人的脸上，女人身子一动，刚被点亮的油灯“啪”地从窗台上掉下来熄灭啦。屋内顿时一片漆黑……”

臭娘儿们！

白老汉在黑暗中恶狠狠地骂了一句。他可能认为女人多嘴多舌管男人们的事就得打女人这张贱嘴。他想自己当年四岁的时候就跟爹开始山里山外地学着做活啦，尽管那时娘死后爹背着他翻山越岭满世界乱跑，但白老汉一直认为那就是男人该做的活计。而今儿子金堂都已十五岁啦，正是男人做活练功夫的时候。当男人不做活不练点手艺咋活？以后咋养爹养娘养家？

鸡叫头遍，远山近岭仍沉寂在夜幕中酣睡。

山林中的几声叫也没能把睡醉的大山唤醒……

山坳里的乌鸦却在此刻醒来啦。

白老汉领着儿子们——一金堂、银堂和铜堂从小土屋走出后，就上了疙瘩沟后山，不久就从村里陆陆续续晃出其他做活的伙计。这一行十几个做活的人到齐后，人们就前前后后开始往盘山路口而去……

这是一支特殊的做活队伍。他们这些人从现在开始要往深山里跑一天两天或更多的天数，只要在深山的村寨里见到一个高墙深院的大户人家，那便是他们这一行人做活的目标。他们一般都是在深更半夜时开始动手，做活时人们各有分工，行动迅速，专门抢劫财和物，名日吃大户。

疙瘩沟地处太行南山脉，是晋冀豫三省接壤地区。疙瘩沟祖祖辈辈生活在这块穷山恶水之地，后山仅有的几十亩上等山地是地主白宝贵家所有。疙瘩沟周边青石裸露找不到一把土。白老汉说，疙瘩沟山上自古不长粮，谁种地谁饿死。果然每年就有村人被抬出家门，埋在村旁一片连一片的坟山里。

白老汉的仨儿子每个人的年龄相隔两岁。十五岁的大儿子白金堂在九岁那年就已跟爹闯荡江湖啦。儿子跟土匪爹一样，像山上的一块硬邦邦的裸石，虽然在外过着风餐露宿围场打劫的日子，但少年白金堂对上山“做活”有一种无师自通的天性，他不愿爹把他当差役一样吆喝使唤；尤其是当爹呵叱或打骂自己娘时，金堂就从心底生出一股恨，恨爹欺负自己的娘而不会疼爱自己的娘。他知道他和爹从家里走出来后，娘就开始坐屋里纺线织布，整天与吱吱作响的纺车和织布机为伴，过着担惊受怕的日子，生怕自己的男人和儿子们在黑道上出事。

在白金堂的记忆里，还没有哪件事让他激动过，惟有一次他和爹去回龙镇表姑家走亲戚时遇到的一件事，使他神摇意夺不能自恃。

那是两年前冬至后的一天，爹领他去回龙镇看表姑，俩人进村后在十字街头碰见一群人围着一位瞎老太婆和一个小姑娘，正在给一个叫黄大麻子的人跪下，哀求他不要把家里仅有的一点准备过年的粮食背走。黄大麻子瞪着眼就说，你男人吸食我的大麻，这点口粮作抵押还远远不够；你男人死了你们就得替他还债，这是天经地义的事。

这时，白金堂就听爹说，倒霉事。说完爹就大步去了表姑家。

白金堂在表姑家听说了黄大麻子这人。黄大麻子在回龙镇独家垄断大麻，生意做得很红火。其实他脸上并没有麻子，是因他做大麻生意而得名。那个瞎老太太的男人和她儿子都是吸食大麻的烟鬼，爷俩为吸大麻把小姑娘的娘卖到贡州城里当了窑姐；老太太急瞎了眼也没有留住男人和儿子的性命，丢下她和一个年仅十二岁的小孙女。

真可怜！表姑说这话时还掉了泪。

白金堂听后憋着嘴一声不吭。吃饭前他去茅房就又偷偷跑到街上，但他不见了瞎老太婆和那个小姑娘。白金堂这时已知道那个小姑娘名叫五香，是表姑告诉他的。五香是一个非常好看也耐看的小姑娘，在白金堂心中竟怦然生出对五香的爱怜；从大街上见她那一刻起，不知为啥他心里就一个劲儿地惦念着五香……

有人告诉白金堂，刚才瞎老太婆和小姑娘去了镇东口。白金堂就追到了镇东口，果然见她俩正往镇外走，小姑娘用小手领着奶奶走得很慢，突然听到身后有人追来，小姑娘吓得像只受伤的小鹿，慌忙拉扯着奶奶躲闪到路边。但追赶过来的白金堂并没有像她俩想象的那样从她俩身边跑过去，而是径直朝她俩奔来并在她们面前停住了脚步。

白金堂在兜里掏着什么，小姑娘就吓直了眼看他兜里小猫一样的手在抓挠着啥。白金堂掏尽兜里的银元放在小姑娘手上，然后转身就走。

老太婆这时就说积德行善的人别走。说着就面朝白金堂跪下来磕头，那小姑娘也随着奶奶给白金堂跪下，小姑娘磕头时像一枝被折断的荷花，让白金堂既心疼又爱怜。

白金堂又回身走过去对小姑娘说，先和奶奶对付着过年吧。

瞎老太婆眼里顿时汪出一潭泪水。她说行行好吧年轻人，听话音你年纪也不大，你能让这孩子活着，我瞎老太婆这辈子就放心啦。说着她把小姑娘揽进怀里，用鸡爪一样干瘪的手指在孙女头上来回抚摸着，肮脏的瞎眼里流出两行清亮的泪……老太婆说这会儿她想喝口水，就问这里有水吗？白金堂就看看四周说有水。他看见不远处的一家菜园里有人在水井里提水，就领着瞎老太婆和小姑娘来到井边。瞎老太婆渴急啦，迫不及待地说井呢水呢？白金堂就说水在这儿井在这儿……话没说完，瞎老太婆一转身就投进了深井里……

瞎老太婆死啦，她把小姑娘留在了世上。

后来，小姑娘随白金堂来到表姑家。白金堂跟爹说他想把小姑娘带回疙瘩沟。

爹听了就瞪眼，说咋？再添一个张嘴的等食儿吃？

白金堂的嘴就哑就不说话。

爹说的是实情，家里还有两个不怎么会做活张嘴等食儿吃的弟弟，再添一个张嘴吃食儿的无疑就给他和爹再添一份累赘，这种傻事打死爹他也不干。

黄昏时分，自金堂离开小姑娘跟爹回到了疙瘩沟，把小姑娘留在了表姑家。表姑心肠软，见小姑娘怪可怜就暂时收留她，待过年后再想办法。

可是没过几天，黄大麻子找上门来，硬把小姑娘领走啦。临出门他还扔给表姑几个铜板。

过了年，白金堂又偷偷来到回龙镇。

这次白金堂是一个人来到表姑家，他心里想着小姑娘，对她总放心不下，过了大年初三这天就来回龙镇打听情况。表姑把黄大麻子将小姑娘领走的情况跟自金堂说啦，白金堂就骂黄大麻子是孬人，心想那么好的一个小姑娘到了黄大麻子手里还不把她搓揉成烂柿子？

黄大麻子真他娘的是孬人……

白金堂骂不绝口。

表姑说那小姑娘可能让黄大麻子领到了桃花掌。

白金堂没去过桃花掌。桃花掌距回龙镇二十里山路，而离疙瘩沟更远有六十里山路。但不管山路有多远，他心里特别想去桃花掌看看……

白金堂终于没去桃花掌。这时天色已晚，爹说天黑以前还要进山做活。他不能不回去和爹一起做活。

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老土匪的故事

开始是听来的故事；后来是采写的故事。

一天，一个女人突然闯进编辑部我的办公室——

她说，你听故事吗?

我说，你是谁?

她说，我是谁不重要，故事重要。

我说，你究竟是谁?

她说，不告诉……至少现在。

我说，你想干什么?

她说，给你讲故事。

我说，荒唐。谁的故事?

她说，我……还有我爹。

我说，什么故事?

她说，别那样漫不经心……

我说，正襟危坐、洗耳恭听?

她说，装……

我说，“装”什么?

她说，装蛋!

我说，你一个女人和一个陌生男人说话，语言怎能

竟然如此“粗糙”?

她说，装蛋的人不像男人!

我说，男人——谁像男人?谁又是男人?

她说，我爹!

我说，你爹?

她说，我爹——真正的男性、男人、男子汉!

我说，……莫名其妙!

她说，……庸者!俗人!

我说，你在说谁?

她说，用说吗?该用“骂”……

我说，你似乎有点儿霸道……

她说，其实，你还想说我野蛮?

我说，本人不仅庸且俗。请找“雅人”听你的故事……

她说，逐客不如让客；让客不如请客。

我说，你……也配?

她说，请注意对女性的尊重!我严正申明……

我说，我郑重申明——男人也有尊严!

她说，你可能很优秀，但你肯定不懂啥叫“珍贵”……

我说，听命于你莫非就叫“珍贵”?

她说，是的。像出土文物一样珍贵!但很遗憾也很

失望——像我爹一样的男人在现实生活中很少甚

至没有啦!

我说，你爹……他是谁?

她说，老土匪!

我说，你是……

她说，老土匪的女儿。

我说，哦……难怪土匪种!

……

后来，就有了这篇关于老土匪的传奇故事；

再后来，就有了这部关于老土匪故事的文字叙述……

丑牛

活在世上50多年啦，多味人生也体味啦，追求过程中有“两极”，也有“中间系列状态”，但细细想来，又觉得有许多东西追求了半天，竟是孩提时的“天性”……

在这个既不轻松又不宁静的世上生存，总想找到轻松和宁静。在家为人子、为人夫、为人父；在外为人友、为人同事、为人下属，扮演的角色天天换时时变，因为谁都知道角色之中有身份有作用有责任有义务有标准有情绪等等一大堆难说难道的东西。角色不是固有的，更多的时候是自己找到的。在人生舞台上找不到自己的角色而又乱串角色的人往往是失败者，但太看重自己的角色有时人活得很不像自己。

谁最痛苦委屈冤枉?

幼时在乡下，知道牛怎样拉车拉套，一切都是悠悠缓缓默默的。有时主人甩动的鞭子冷不丁地抽打在牛的脊背——那是主人的情绪在变化，嫌牛走得太慢的缘故。于是牛奔跑起来，却又被手中的缰绳勒住，怕翻了车砸了主人。于是我又想到了狗。狗比牛强，狗受主人宠，牛被人使被人欺。不管是狗是牛，反正它们的命运都掌握在人的手里。

难道他们不能反抗吗?反抗者是“疯狗”——必须打死，为民除害：反抗者是“犟牛”一一必须鼻孔里穿上铁丝，乖乖地听候主人的使唤。我很为狗和牛的遭遇愤愤不平。可是看看上边的人瞧瞧身边的人再瞅瞅自己，做人也难也苦。那么多人在搜肠刮肚、绞尽脑汁地想；在摇唇鼓舌、喋喋不休地说；在上蹿下跳、赤膊上阵地做，都为怕自己在这个世上失去“听众”而把精力、感情、知识、智慧甚至招摇、撞骗、阴谋、诡计……无限地投入和运用，人人都在声嘶力竭甚至歇斯底里地向这个世界倾诉什么……

每个人的活法都自然有他存在的道理，但这些道理的真正受益者是整个社会还是老百姓?

每当我想起狗和牛时，总是错把人的概念淡化后而又扭曲变形——人，也许就是人的狗性和狗的人性最佳组合方可称为人，许多时候你越想把自己当人就越不是人；你越想把自己活得像人就越不像人。你若真想做人，不如先把自己视作一条狗、一头牛，其实那样有更多的时候不仅是人反而更像人——像你真实的自己。

我是狗。但我不是“疯狗”、“癞皮狗”。我是一条好狗。好狗有时也写这样的“狗屁文章”……

我是牛。但我不是“犟牛”、“拧牛”。我是一头丑牛。丑牛经常搞一些浅陋的“风马牛不相及”的话题……

其实，我想说的是——真实。

真实，在我们现实生活中您可知道它存在的分量和价值——我亲爱的人们?!

丑牛