鲁十七本是一个大富人家的公子，与家人决裂后决心闯关东创造一番事业。他爱上了做“暗门子”生意的女子金叶子，可金叶子的突然失踪使他心灰意冷，遂来到长白山里做了一个伐木工。鲁十七收养了一只被母虎遗弃的小老虎和一只不招人待见却机灵无比的青毛大狼狗，三个物种以一种奇异的生存方式相依为命。他们同体型庞大的黑熊争食，同狡猾而又漂亮的白母狼搏斗，同争夺领地的成年东北虎斗智斗勇。但平静的生活因几个日本人的到来而彻底改变，金叶子出现了……

这是有关一个戏子般的漂亮男人、一条兄弟般的狼狗以及一只儿子般的老虎的故事。

他明明是个大富人家的公子，却成了长白山里一个一等一的猎手；她与他明明是恩爱夫妻，却一夜间失踪，又成了别人的老板娘；它明明是一条狗，却偏偏喜欢做漂亮母狼的裙下臣；它明明是一只老虎，却长成了一只喜欢和狗玩耍的大肥猫。所有的一切似乎都乱套了。只是，当危险真正来临时，一切都回复到了本来面目，于是一场人与人、人与兽、兽与兽的生死竞技在长白山的深山老林中正式上演……

写在前面《黄金老虎》的素描线

第一章　掐套

第二章　小脸高丽美人

第三章　狗兄弟，虎儿子，人爸爸

第四章　爷的礼物

第五章　大奶奶东珠儿

第六章　私生子

第七章　白母狼恩怨

第八章　一山二虎

第九章　受伤老虎之死

第十章　斗虎

第十一章　新规矩

第十二章　追逃

附录　书中的地名及其他

1

随着冬季的深入，鸭绿江渐渐变得平静温顺了。这条起源于长白山天池，又因江水酷似野鸭脖子的颜色而得名的江也就进入了猫冬的时期，流向黄海的浩荡江水慢慢不见，钻到冰层下面去了。

在鸭绿江原来的水道上，取而代之的是雪道。平坦坦、雪绒绒弯曲盘转向前，从长白山的山里一直延伸出去，待到来年春季轰隆隆开江，冰排出现，鸭绿江的生机也就会再一次出现。

每年进入初冬十月，干山场子活的木把们就进山“开套”了。进入长白山林海里伐木的都是男人，这些人有个俗称，叫木把。他们是一帮一帮的，结成的帮也就叫木帮。领头的木把叫把头。他们的东家叫大柜。他们进山去干伐木的活，就叫去干山场子活。所谓开套，就是指木把们开始进山伐木干活了，一般是在十月份。到了次年二月，通常是指春节之前，就到了“掐套”的时间了，也就是指这一季的山场子活干完了。在掐套的那一天，木把们从山里出来，从东家二柜手里结算完这一季的工钱，就找地猫冬过年去了。

当然，有干山场子活的木把，也就有干水场子活的木把。干水场子活的木把又叫老排，也就是沿鸭绿江水路放木排的排工们。他们也是木帮的人，往往和干山场子活的木把是同一伙的。

待到山场子活掐套后，时间进入同年春季，鸭绿江开了江，水场子活也就开始干了。老排们需要在春夏季把冬季山场子活伐下来运到江口的原材串成木排，沿鸭绿江水路放出山去换成大洋，这一季的水场子活才算结束。

同时，在水场子活结束后，待到十月，下一季的山场子活也就又开始了，也就是又一次开套了……

2

昨晚的一场大雪把鸭绿江两岸的山川丛林又增加了一层近尺厚的雪绒，这场年前降下的大雪下到临近午时才渐渐小了，片片朵朵的大雪花变成了细细碎碎的小雪粒，也预示着一个寒流将在春节前后来临。

鸭绿江畔南岸有个木场，被称为六道沟木场。这会儿，在六道沟木场里等待东家大柜依尔觉罗·和六的木把已聚集了四五十个了。

木把们的衣着还挺统一，头上大都戴着长毛的狗皮帽子，身上也大都穿件老羊皮袄，又都在腰上用布带子或草绳子扎实了，脚下穿的鞋更统一，都穿着牛皮制作的十个褶的或八个褶的鞋。大多数木把穿的老羊皮袄和鞋都磨损得破破烂烂的。这些木把聚成星散的几堆，每堆又各有不同：有坐在原材上抱着膝盖打瞌睡的，有坐不住冷了站起来走动的，也有坐着发呆的，有三两个蹲在雪地里吸烟锅唠嗑白话女人的，有围一大圈叫喊着在爬犁上叮当砸大洋赌钱的。

六道沟木场的南面有一排木刻楞，就是用原木一根一根刻在一起建成的住人用的木制房子。大点的木刻楞又叫霸王圈。在那一边，正有几个木把从一间木刻楞里抬出几口大铁锅，把大铁锅架在搭起的炉灶上，在大铁锅里装上雪，准备烧化了用雪水刷锅。还有几个木把忙着抡开山斧咔咔地把锯成一段一段的原木劈成烧火用的柴瓣子。等到午时，东家大柜来时要用大铁锅煮食物吃掐套饭。

一架大黑驴拉的爬犁，慢悠悠地从六道沟木场外面的那条弯弯曲曲的爬犁道上下来了，驴拉爬犁上是四个最后从干饭盆林场出山的木把。鲁十七和老棒子背靠背互相支撑着坐在驴拉爬犁上晃，都不说话。这一小一老两个家伙是睡着了。在鲁十七和老棒子的腿边挤着一个躺着的木把，他是这架驴拉爬犁的主人，叫孙吉祥。驾驴拉爬犁的木把是道尔吉。

拉爬犁的大黑驴在这条爬犁道上拉原材走久了，根本不用道尔吉吆喝，拉上的四个人也没一根原材重，自然走得顺顺当当的。道尔吉坐在爬犁的前面，一副半睡半醒的样子。道尔吉右大腿旁边就是大黑驴的黑屁股，道尔吉就时不时地瞄一眼黑屁股，又闭上眼睛去想另一面屁股，是面女人的屁股。那女人是道尔吉去年掐套后在望江屯找到的一个靠。所谓的“靠”，在木把们的嘴里说出来都是指女人。有靠吗?是指有女人吗；找到靠了吗?是指找到女人了吗；我有老靠，是指我有老关系的女人。靠也是指和女人发生性关系。例如，我和这个女人靠过，就是指我和这个女人睡过；上去靠女人，就是指上去睡女人。

道尔吉去年找的那个靠，是个生完三个孩子还不满二十一岁的女人，人长得奇丑也奇黑。那女人脱光了露出一身粗糙多毛的黑皮，你看一眼一定会吓一跳。那要上去靠时怎么办呢？正面不敢看，又不好意思闭上眼睛去靠那井眼，那就把那女人翻过来靠吧，那女人的背面的表皮兴许不黑又少毛呢？再说从后面看上去腰条也顺溜些。但也不行，那女人的屁股像被火烤煳了似的，更黑。但从背后靠那女人，再闭上眼睛，也就能接受了。那女人看不见你闭眼睛靠她，也就不算不尊重她。道尔吉和那女人的头一次就是这样靠的。但即便是这样的黑皮女人，在木把们的眼里，也是不易得到的，也是值得花大把大洋去靠的女人。因为那女人有一大暂时的优势，就是年轻。整好了，那女人又愿意了，给你生起孩子来不像下饺子似的？这才是道尔吉去靠那女人的真正心愿。P1-4

许多年来，我的大脑里一直有一个男人的故事。故事是由逃避和挑战组成的。这个男人是个不在意被人“小瞧了”的男人，而且长得很漂亮，像漂亮女人那么漂亮。于是我想了一系列的办法，终于进入了这个男人的故事，去看这个男人的逃避、去看这个男人挑战。

在我们进入这个男人的故事之前，要在脑海里想一个关于“逃”的问题。摆在这个男人面前的就是一个“逃”的选择问题，就为什么要“逃”?为什么做到了“身体上的逃”之后，却做不到“心灵上的逃”?去一个“生死容易事”的地方，就能逃得掉心灵的所思所想、就能逃得掉应该承担的事了吗?就如同眼看着心爱的女人落入大海，不会游泳的男人会不会跳下海去救助她?

让我们先把这个“逃”的问题存在脑海里，现在我们解决不了这个问题。我们一起进入这个男人的故事里去，在故事的行进中来寻找、来思考，去找到真实的关于“逃”的答案。

在故事里，男主人公的第一次出逃是逃避兄弟之争。男主人公无意与长兄争夺财产，面对兄长手中的刀，男主人公选择了生平中的第一次“逃”。从一个富家少爷变成一个闯关东的人。在东北，男主人公结合了生命中的第一个女人。这个女人是他认定的妻子，是一个做“暗门子”生意的女人。后来，女人失踪了，男主人公又选择了生命中的第二次“逃”，进了长白山成了一个向自己的双手要饭吃的“木把”，并偶然巧遇了生命中的第二个不凡的女人。但男主人公不能接受第二个女人，第三次选择了“逃”。男主人公带着一条被他视为兄弟的狗和一只被他视为儿子的虎进入了深山。三种不可能结合的物种平静又快乐地生活着。在深山平静的生活里男主人公遭遇了波澜，男主人公为了他的狗兄弟，杀人不眨眼。为了救助被推上斗虎场的虎儿子，他把命交给了另一个强大的男人。而这个男人就是掌握他妻子命运的人，而他的妻子并非自愿离开他，而有不得不离开的原因。这一结果，使男主人公的选择产生了变化。男主人公不再“逃”了，而是选择去面对一个男人生来就应该具备的责任和挑战。男主人公选择了向强大的男人“挑战”。但男主人公根本赌不起，那么怎么办呢?还是“逃”，是夫妻两人一起“逃”。这是简单的男人想出的简单的方法，但结局自然是不简单的……

虎，东北虎。东北虎是一种记恩记仇的猛兽。如果你救助过一只东北虎，东北虎会记着你的恩惠；如果你打伤过一只东北虎，那么恭喜你，你就会成为这只东北虎舍命追踪的猎物。东北虎在猛兽中是最懂得报仇的……

当然，这个故事也有一个理想化的主题，就是爱一个人就是爱对方的一切，生死与共，爱可以战胜一切……

好了，让我们在《黄金老虎》的故事里交换感觉吧……