韩国第24届今日文学奖得主,一部融讽刺和思考于一体的“结婚生态学”作品,一改韩流低幼面貌,把婚姻的实质追问到底。男主人是贫穷的大学讲师,通过相亲认识了美丽的“她”,两人首次约会便发生了关系……
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书名 | 结婚太疯狂 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (韩国)李万教 |
出版社 | 译林出版社 |
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简介 | 编辑推荐 韩国第24届今日文学奖得主,一部融讽刺和思考于一体的“结婚生态学”作品,一改韩流低幼面貌,把婚姻的实质追问到底。男主人是贫穷的大学讲师,通过相亲认识了美丽的“她”,两人首次约会便发生了关系…… 内容推荐 男主人是贫穷的大学讲师,通过相亲认识了美丽的“她”,两人首次约会便发生了关系。“她”一边寻找合适的结婚对象,一边继续同他约会,如愿嫁给了富裕的医生。 婚后,她用丈夫的钱租了个小套间,一到周末,两人便一起布置爱巢、逛街、看电视和做爱,宛如夫妻。渐渐的,他们对这段暧昧关系感到迷茫。梦想是什么,现实是什么,他们之间的关系又是什么? “只要是具有垄断性质、权威性和装做圣洁的东西,不管阶层和对象,我都试图把它当做嬉笑和玩笑的对象。要么让他们发笑,要么取笑他们。就像这部小说所写到的东西,太多的人对结婚抱有幻想,于是各自都虚伪地美化自己的结婚生活,或者忙于用狭隘的道德论来束缚婚姻。尽管是一种带有经济利益性质的交易,却装做纯真的爱情,这种伪善正在年轻一代中蔓延,可看起来结婚还是如此圣洁。对于结婚的这种幻想,会不会成为反而压抑我们的机制?通过流行或者结婚,我们是不是会趋于俗化和反复?” ——李万教 目录 请柬 电视 联系 喷火口 《情书》 明星 《情书》 安乐椅 太空船 谜途 三十三岁 预言 鹦鹉 宝贝 洋洒 豆芽拌饭 频道 试读章节 “嫂子,我干脆买那件来穿!” 妹妹手里握着削苹果的水果刀,指着电视画面。 “小心!” 我吓了一跳,大叫。她差一点刺到正跑来跑去的侄儿的眼睛。要是刺中的话会怎么样呢?我暂时停止了思维,闭着嘴,呆呆地坐着发愣。嫂子警告侄儿之后,仍然坐在饭桌前,把头扭过去看着电视。但是广告已经结束了。 “只要是电视里出来的你都要买来穿吗?”哥哥说了一句。 “怎么了?不可以吗?” 嫂子袒护妹妹。她们两人有时还互换衣服穿。 “你呀,”我插了一句,“比原始人或者比妈妈更混淆现实和非现实。” “我?” “难道你忘了自己给张东健写过信?” “那不是小时候吗!”妹妹用水果刀恶狠狠地又了一块苹果。 “到现在你还不是模仿什么‘黄薪惠的手镯’呀、‘崔真实的发箍’呀,只要是电视里出来的你都模仿。你看你头发又是什么样子呀。”哥哥说了一句。 “这是我的自由。可不要干涉别人的发型。” “这不是挺衬她的吗?”嫂子又偏袒妹妹。 “衬什么呀,就像被雷电劈了一般!”哥哥发神经似的说了一句。 “问题是,”我插话,“开始连自己也没有感觉到那个必要性,一看到广告之后才认为有。假如对自己是必要的东西,自己应该先知道才对呀,可却由广告来提醒。如果欲望的出发点不是自己本身而是广告,那么自己是什么?最终自己本身只能是空壳而已。” “广告也是文化。单单因为必要才买东西的时代已经过去了。”妹妹反驳。 “即使那样,”我挖苦道,“为了慢跑而去百货店的只有你。” “什么意思?”哥哥问道,“百货店里出来了慢跑指南?” “说是要慢跑,就到百货店买运动鞋和运动服,回来说因为太贵正在等打折的日期。” “运动鞋、运动服不是都有吗?” “她说跑得再快,跟不上流行,就毫无兴致。” P7-8 序言 “只要是具有垄断性质、权威性和装做圣洁的东西,不管阶层和对象,我都试图把它当做嬉闹和玩笑的对象。要么让他们发笑,要么取笑他们,就像这部小说所写到的东西。太多的人对结婚抱有幻想,于是各自都虚伪地美化自己的结婚生活,或者忙于用狭隘的道德论来束缚婚姻。尽管是一种带有经济利益性质的交易,却装做纯真的爱情,这种伪善正在年轻一代中蔓延。可看起来结婚还是如此圣洁。对于结婚的这种幻想,会不会成为反而压抑我们的机制?通过流行或者结婚,我们是不是会趋于俗化和反复?”李万教如是说。 李万教,1967年生于韩国忠州,在仁荷大学攻读文学博士学位。《结婚太疯狂》既是他的第一部长篇小说,也是他的成名之作,荣获韩国第24届今日文学奖。作品不仅节奏轻快、幽默风趣,而且还发人深省。正如作者本人所寄予的希望,这篇小说“如电影和漫画,不仅能使读者发笑,还让他们沉浸于深思”。 小说重点反映了当代韩国年轻人的思维方式及婚恋观念,堪称是“结婚生态学”。韩国自古以来深受儒家文化的影响,对家族、婚姻的态度一向都非常严肃认真。比如长幼有序、男女有别等传统思想根深蒂固,结婚也被视为神圣的行为。然而,作者对此提出强烈的否定,认为大家都是在自欺欺人而已。尽管大部分人仍对结婚抱有极大的幻想并极力地美化结婚生活,但是对年轻人来说,结婚已变成一种经济上的交易。 小说中的男女主人公正是一个典型,他们把恋爱结婚当做是一种游戏。通过朋友介绍而见面的第一天晚上,他们只因旅馆费比出租车费便宜,便同床共枕开始成为“性伙伴”。两人尽管经常寻欢作乐,却相互不约束对方,各自仍然维持着复杂的男女关系。后来,女主人公还是放弃贫穷的按课时拿薪水的讲师,嫁给了一个富裕的医生。在结婚那天,男主人公特意去表示祝福,还说参加老情人的婚礼已经成了一种时尚。 故事到了这里似乎应该要收场,可是好戏还在后面。女主人公结婚之后,他们的关系不仅没有结束,反而升级到“周末夫妻”。男主人公租了一间房子,女主人公则把那“狗窝”布置成新房,俨然他们两人才是真正的新婚燕尔。不过,女主人公对此却没有丝毫负罪感,反而还理直气壮地说自己只不过是在一场戏中同时扮演着两个角色。女主人公把自己当做是电视演员,一边维持着富家太太的身份地位,一边又尽情享受着另一种“性福”。其实,在这种现象的背后,电视节目的泛滥有着不可推卸的责任,由于年轻人成天沉溺于电视世界中,从而他们的生活也免不了受虚拟世界的影响。比如在现实生活中对恋人感到了厌倦,就像拿着遥控器转换频道一样,立即去找新欢而不会痴迷于旧情。电视不仅走进人们的日常生活,似乎又掌握了人们的内心世界。人们在不知不觉中逐渐变成电视的奴隶,于是人们的生活也就成了商业文化的复制品。 该小说于2002年改编成电影,由韩国著名性感女星严贞花领衔主演,引起了巨大的反响,一时成为韩国最热门的话题。 |
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