韩国第24届今日文学奖得主，一部融讽刺和思考于一体的“结婚生态学”作品，一改韩流低幼面貌，把婚姻的实质追问到底。男主人是贫穷的大学讲师，通过相亲认识了美丽的“她”，两人首次约会便发生了关系……

男主人是贫穷的大学讲师，通过相亲认识了美丽的“她”，两人首次约会便发生了关系。“她”一边寻找合适的结婚对象，一边继续同他约会，如愿嫁给了富裕的医生。

婚后，她用丈夫的钱租了个小套间，一到周末，两人便一起布置爱巢、逛街、看电视和做爱，宛如夫妻。渐渐的，他们对这段暧昧关系感到迷茫。梦想是什么，现实是什么，他们之间的关系又是什么?

“只要是具有垄断性质、权威性和装做圣洁的东西，不管阶层和对象，我都试图把它当做嬉笑和玩笑的对象。要么让他们发笑，要么取笑他们。就像这部小说所写到的东西，太多的人对结婚抱有幻想，于是各自都虚伪地美化自己的结婚生活，或者忙于用狭隘的道德论来束缚婚姻。尽管是一种带有经济利益性质的交易，却装做纯真的爱情，这种伪善正在年轻一代中蔓延，可看起来结婚还是如此圣洁。对于结婚的这种幻想，会不会成为反而压抑我们的机制？通过流行或者结婚，我们是不是会趋于俗化和反复?”

——李万教

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“嫂子，我干脆买那件来穿!”

妹妹手里握着削苹果的水果刀，指着电视画面。

“小心!”

我吓了一跳，大叫。她差一点刺到正跑来跑去的侄儿的眼睛。要是刺中的话会怎么样呢?我暂时停止了思维，闭着嘴，呆呆地坐着发愣。嫂子警告侄儿之后，仍然坐在饭桌前，把头扭过去看着电视。但是广告已经结束了。

“只要是电视里出来的你都要买来穿吗?”哥哥说了一句。

“怎么了?不可以吗?”

嫂子袒护妹妹。她们两人有时还互换衣服穿。

“你呀，”我插了一句，“比原始人或者比妈妈更混淆现实和非现实。”

“我?”

“难道你忘了自己给张东健写过信?”

“那不是小时候吗!”妹妹用水果刀恶狠狠地又了一块苹果。

“到现在你还不是模仿什么‘黄薪惠的手镯’呀、‘崔真实的发箍’呀，只要是电视里出来的你都模仿。你看你头发又是什么样子呀。”哥哥说了一句。

“这是我的自由。可不要干涉别人的发型。”

“这不是挺衬她的吗?”嫂子又偏袒妹妹。

“衬什么呀，就像被雷电劈了一般!”哥哥发神经似的说了一句。

“问题是，”我插话，“开始连自己也没有感觉到那个必要性，一看到广告之后才认为有。假如对自己是必要的东西，自己应该先知道才对呀，可却由广告来提醒。如果欲望的出发点不是自己本身而是广告，那么自己是什么?最终自己本身只能是空壳而已。”

“广告也是文化。单单因为必要才买东西的时代已经过去了。”妹妹反驳。

“即使那样，”我挖苦道，“为了慢跑而去百货店的只有你。”

“什么意思?”哥哥问道，“百货店里出来了慢跑指南?”

“说是要慢跑，就到百货店买运动鞋和运动服，回来说因为太贵正在等打折的日期。”

“运动鞋、运动服不是都有吗?”

“她说跑得再快，跟不上流行，就毫无兴致。”

P7-8

“只要是具有垄断性质、权威性和装做圣洁的东西，不管阶层和对象，我都试图把它当做嬉闹和玩笑的对象。要么让他们发笑，要么取笑他们，就像这部小说所写到的东西。太多的人对结婚抱有幻想，于是各自都虚伪地美化自己的结婚生活，或者忙于用狭隘的道德论来束缚婚姻。尽管是一种带有经济利益性质的交易，却装做纯真的爱情，这种伪善正在年轻一代中蔓延。可看起来结婚还是如此圣洁。对于结婚的这种幻想，会不会成为反而压抑我们的机制?通过流行或者结婚，我们是不是会趋于俗化和反复?”李万教如是说。

李万教，1967年生于韩国忠州，在仁荷大学攻读文学博士学位。《结婚太疯狂》既是他的第一部长篇小说，也是他的成名之作，荣获韩国第24届今日文学奖。作品不仅节奏轻快、幽默风趣，而且还发人深省。正如作者本人所寄予的希望，这篇小说“如电影和漫画，不仅能使读者发笑，还让他们沉浸于深思”。

小说重点反映了当代韩国年轻人的思维方式及婚恋观念，堪称是“结婚生态学”。韩国自古以来深受儒家文化的影响，对家族、婚姻的态度一向都非常严肃认真。比如长幼有序、男女有别等传统思想根深蒂固，结婚也被视为神圣的行为。然而，作者对此提出强烈的否定，认为大家都是在自欺欺人而已。尽管大部分人仍对结婚抱有极大的幻想并极力地美化结婚生活，但是对年轻人来说，结婚已变成一种经济上的交易。

小说中的男女主人公正是一个典型，他们把恋爱结婚当做是一种游戏。通过朋友介绍而见面的第一天晚上，他们只因旅馆费比出租车费便宜，便同床共枕开始成为“性伙伴”。两人尽管经常寻欢作乐，却相互不约束对方，各自仍然维持着复杂的男女关系。后来，女主人公还是放弃贫穷的按课时拿薪水的讲师，嫁给了一个富裕的医生。在结婚那天，男主人公特意去表示祝福，还说参加老情人的婚礼已经成了一种时尚。

故事到了这里似乎应该要收场，可是好戏还在后面。女主人公结婚之后，他们的关系不仅没有结束，反而升级到“周末夫妻”。男主人公租了一间房子，女主人公则把那“狗窝”布置成新房，俨然他们两人才是真正的新婚燕尔。不过，女主人公对此却没有丝毫负罪感，反而还理直气壮地说自己只不过是在一场戏中同时扮演着两个角色。女主人公把自己当做是电视演员，一边维持着富家太太的身份地位，一边又尽情享受着另一种“性福”。其实，在这种现象的背后，电视节目的泛滥有着不可推卸的责任，由于年轻人成天沉溺于电视世界中，从而他们的生活也免不了受虚拟世界的影响。比如在现实生活中对恋人感到了厌倦，就像拿着遥控器转换频道一样，立即去找新欢而不会痴迷于旧情。电视不仅走进人们的日常生活，似乎又掌握了人们的内心世界。人们在不知不觉中逐渐变成电视的奴隶，于是人们的生活也就成了商业文化的复制品。

该小说于2002年改编成电影，由韩国著名性感女星严贞花领衔主演，引起了巨大的反响，一时成为韩国最热门的话题。