有别于单线条的“人的解放”进路，本书把马克思早期政治哲学的形成和发展划分为自由主义、共和主义、哲学共产主义、科学共产主义四个阶段。本书各章基于MEGA2文本，具体考察了马克思《博士论文》时期的自由主义政治哲学、《莱茵报》时期的共和主义政治哲学、从《黑格尔法哲学批判》到《关于费尔巴哈的提纲》的哲学共产主义政治哲学、从《德意志意识形态》开始的科学共产主义政治哲学。以政治哲学形成和发展的视角来考察马克思的早期思想发展史，是本书的创新之处。与此相应，本书不再把唯物史观看作是马克思早期思想发展的主线，而把唯物史观的形成和发展看作是马克思早期政治哲学发展的副产品。

一 作为政治性文本的马克思的《博士论文》
（一）马克思协助鲍威尔创制批判哲学
（二）马克思立足近代市民社会建构伊壁鸠鲁的自然哲学
（三）马克思《博士论文》的批判
二 伊壁鸠鲁与近代启蒙传统
（一）《伊壁鸠鲁在英格兰（1650-1725）》
（二）《启蒙运动中的伊壁鸠鲁》
小结
三 试论马克思《莱茵报》时期的共和主义思想
（一）马克思《莱茵报》时期的早期从自由主义到共和主义的转变
（二）马克思《莱茵报》时期从自由主义转向共和主义的内在理路
余论
四 马克思《莱茵报》时期的哲学观：作为批判哲学和国家哲学的政治哲学
（一）马克思早期思想从观念论哲学观到人本哲学观的演进
（二）马克思《莱茵报》时期的批判哲学
（三）马克思《莱茵报》时期的国家哲学
小结
五 马克思《黑格尔法哲学批判》中哲学共产主义的确立
（一）政治国家的本质是私人
（二）中介的消除与共产主义的通透社会
余论
六 马克思对西方近代政治哲学权利范式的超越
（一）批判：马克思从政治批判走向市民社会批判的关节点
（二）消灭而非扬弃私有财产
（三）共产主义：超越权利观念
七 马克思在《神圣家族》和《关于费尔巴哈的提纲》中的哲学共产主义及其证成
（一）《神圣家族》中的“人”
（二）《神圣家族》中的哲学共产主义证成
（三）哲学共产主义的证成：从《神圣家族》到《提纲》
余论
八 马克思的“美好生活”理念及其证成
（一）从“人的解放”到“美好生活”
（二）“美好生活”的核心内容
（三）“美好生活”的证成逻辑
参考文献
后记