为什么我们不喜欢父母的样子，却在不知不觉中成为他们的样子？
为什么我们讨厌父母身上的某些缺点，却偏偏找了一个有同样缺点的伴侣？
原生家庭的痛，每个人都有。萨提亚家庭治疗师邱丽娃结合40多年潜心研究原生家庭的经验，带领我们直面原生家庭带来的情绪阴影，与原生家庭和解；疗愈原生家庭造成的心理创伤，塑造全新的自我；改善不和谐的家庭关系，活出全新的自我。书中基于萨提亚家庭系统观，提供精心设计的体验式练习，帮助我们个人获得成长的同时，还能带动全家人同步发生改变。

邱丽娃，萨提亚家庭系统治疗师、中国隐喻故事治疗奠基人，出版作品《美好生活方法论：改善亲密、家庭和人际关系的21堂萨提亚课》（合著）。潜心研究原生家庭40多年，开展线下工作坊30多年，帮助上万人突破自我潜能，找到家庭和婚姻的幸福，被誉为“最温暖的心理学人本导师”

先行篇 冰山理论
第一部分 疗伤之旅的起点：探究原生家庭问题
第一章 重新审视原生家庭
第二部分 自我新生：消除原生家庭的负面影响
第二章 重新梳理情绪情感
第三章 重新塑造性格心态
第三部分 回家之旅：改善家庭关系
第四章 以新姿态面对父母
第五章 以新姿态经营爱情
第六章 以新姿态教育子女

回归
在自然界关于回归出生
地的故事中，最为人熟知的
应该是鲑鱼洄游。
春天，鲑鱼出生在中高
海拔的清澈溪流中，当年的
夏季、秋季和酷寒的冬季，
它们就在溪流较深的地方生
活、成长。第二年，当白天
变长、天气回暖时，雪水融
化，汇入溪流，溪水的流速
越来越快。这时，鲑鱼的身
体也开始发生变化，为游向
大海做准备。它们背脊附近
的气囊开始充气，以保障身
体在游向下游的过程中能够
维持平衡；体内的荷尔蒙也
有了变化，以适应咸水的环
境。在这种变化的推动下，
它们会快速地游向海洋。
它们顺着春天的溪水，
游过峡谷和松林。路途中会
遭遇种种挑战，比如环境污
染、土地开发以及水库和水
坝的重重阻隔。最后，历经
千辛万苦，它们游到了盼望
许久但完全陌生的咸水海洋
中。
鲑鱼在咸水海洋中汲取
营养，茁壮成长，三年后再
开启洄游之旅，游回出生的
地方产卯。三年间，它们可
能已经从太平洋游到了印度
洋，甚至游到了北极附近。
但不管游出去多远，鲑鱼总
能回到最初生长的地方。
洄游之旅中，鲑鱼会在
入河时遭遇巨大的危机。经
过几万公里的旅行，溪流已
经积聚成湍急的洪流，奔涌
着汇入大海。鲑鱼们必须逆
着巨大的水流游出很远，才
能通过河口，进入水势平缓
的区域。
入河之后，它们还要面
临水坝的阻隔。当年十月，
它们要游到水坝底部寻找鱼
梯，并借助鱼梯跨越水坝，
再逆游通过水坝上方的水库
。穿越水坝时，它们还会被
人类、鸟、熊等捕捉，通常
会有三分之一的鲑鱼丧命于
洄游途中。
此外，鲑鱼在洄游至河
流的人海口时，就已紧闭喉
头不再进食。也就是说，在
剩余的几百、几千千米的洄
游之旅中，它们要对抗的不
仅是自然界的各种艰难险阻
，还有身体的饥饿。能游回
到出生地的鲑鱼，体重一般
会下降三分之一。
但是，即便危险、困难
重重，鲑鱼也绝不会停下回
家的脚步。这趟艰难的旅程
会让雌性鲑鱼遍体鳞伤，但
它们还是拼尽全力游回故乡
再产卵。这期间，雄性鲑鱼
会一直守护自己的伴侣。产
卵结束后，它们会再守护这
个最初生长的地方几小时，
之后，慢慢地衰竭、死亡。
而它们的尸体，则会成为溪
畔各类动物的食物。昆虫从
中获得养料，不久后又成为
新孵化出的幼鱼的口粮。鲑
鱼的命运就这样一代又一代
地交替上演。
其实，人类的命运何尝
不是如此？在一代代交替上
演的命运中，我们享受生命
的快乐，也时常遭受伤害。
幸好，人可以把握自己的命
运，只要努力挖掘自己的内
心，就可以在一定程度上消
除旧伤，避免新伤；如果足
够努力，甚至能打造一个全
新的自己。本书给读者提供
的，就是这样一个疗伤之旅
。疗伤之旅的起点：探究原
生家庭问题
我们出生、成长，不断
向前走，却也时常回眸。因
为那里有个家，有熟悉的味
道、听惯的声音，这些事物
有时可以陪伴你前行，但有
时也会令你黯然神伤。而转
身面对不仅需要勇气，也需
要在背包里准备一些疗伤的
药品。
我们不是鲑鱼，但仍可
以回溯成长的路，查看在“
家”中受过的伤，开启疗伤
之旅。在这段旅途中，我们
会伤心难过，但不应把所有
力气都花在责怪父母上。因
为这对自我疗愈毫无帮助。
事实上，我们最该做的是超
越原生家庭，活出新的自我
。
即便你不愿面对，那些
伤仍会一直存在于你的生活
中，影响着你。因此，最好
的应对方法是转过身，直面
它们。这时，你可能需要一
些帮助，比如找心理咨询师
，或加入某个互助团体，等
等。这本书也会提供一些方
法，让你无须借助外力，就
可以自我疗愈。
想摆脱原生家庭的种种
影响，需要学会与拥有很多
知识和能力，比如觉察自我
、关照自我、换位思考、建
立界限等。这些方法不仅可
以运用到自我疗愈的过程中
，还可以在生活的各个方面
为你提供帮助。自我新生：
消除原生家庭的负面影响
我们从小生活在原生家
庭中，也很受其影响。对于
家庭塑造的这个自己，你满
意吗？如果不满意，你想活
成理想中的样子吗？如果想
，你就必须消除原生家庭对
你的负面影响。这是一个艰
难但能重塑自我的过程。
在这个过程中，我们不
仅要重新梳理自己的情绪、
情感，还要重新塑造性格与
心态，蜕变为一个全新的自
己。这个新的自我如果再次
遇到之前的问题，就会以新
的方式来应对，而不是重复
旧的方式。
与此同时，我们还能学
会一些稳固自我的方法。比
如，在心里给自己加油打气
，或在日记中写下自己的优
点，等等，以此提升自我价
值感，获得前进的力量。我
们要尽可能多地运用这些方
法，储备更多的能量完成这
趟回家之旅。
这就像鲑鱼在咸水海洋
中生活三年，虽然会遭遇很
多危机，但也汲取了丰富的
营养，储备了足够的能量，
所以最终才能回到自己的故
乡。回家之旅：改善家庭关
系
每个人最终都将回归家
庭。这个家庭可能是你的原
生家庭，也可能是你自己的
小家庭。对我们来说，家是
成长之所在，是遮风避雨的

没有完美的父母，也没有不伤人的原生家庭。
与原生家庭和解，开启自我疗愈之旅。
坦然地放下过去，纾解内在的负面情绪。
摆脱童年阴影，走出自己的人生路。
学会爱与被爱，建立更好的亲密关系。
切断家族问题的代际传递，让孩子健康成长。

先行篇 冰山理论
提到原生家庭，总有说不尽的故事。
我有一个很严厉的妈妈和一个不苟言笑的爸爸。在这样的家庭中长大，我没有被培养出幽默的特质，就只是按部就班地读书、接受教育，之后成为一名教师。
一天，出门去学校前，我看到院子里荷花缸中的荷花快要开了。但我不能在家里等着花开，就骑上摩托车去上班了，下班回来后，荷花谢了。它开过，而我完全错过了。一份固定的工作，可以让我获得很多，也会让我错过很多。后来，我一直在想，或许我可以辞去现在的工作，做一些自己真正喜欢的事情。于是，我辞去了稳定的教师工作，成了一名心理教育工作者。这可以说是我的人生转折点。
原生家庭对每个人的影响都非常深远，有的人终其一生都无法摆脱“家”带来的阴影。如果我没有辞去那份工作，一直工作到退休，可以预见，退休后我的生活无非是含饴弄孙，又或者成为一名志愿者。当然，这样的生活也是充满乐趣的，但是，和现在“跑江湖”，到处开课演讲相比，我更喜欢现在的生活。
2019年，我在壹心理与兹维公司的协助下，录制了29堂音频课，听众反响强烈，表示期待音频课的内容以书的形式呈现。于是，我在原来实践练习的内容中，添加了理论方面的论述，便有了眼前的这本书。自我的内在系统：萨提亚的冰山
我有一个比我小四岁的弟弟，还有一个比我小十岁的妹妹。他们小的时候我都带过，把弟弟带得大一些了，妹妹又出生了，于是我继续带妹妹。妈妈忙的时候，我背着他们，给他们洗澡、洗尿布……俨然是“代理父母”。那时，我的年纪也不大，觉得可以帮上父母的忙，自己好像很“有用”，很有价值。
我读小学五年级时，有一次背着妹妹去同学家玩。妹妹那时才几个月大，我出门时，妈妈说：“背好妹妹，别让她摔了。”那时，我想：“如果妹妹摔了，那说明我自己也摔了，为什么妈妈没有关心我？”虽然心里这样嘀咕，但我还是按原计划，背着妹妹去同学家玩。
表面上，我没说什么，背着妹妹出去了，但其实我的心理经历了一层又一层的变化。那时我还小，当然不懂这些，长大后，学习了萨提亚的内在冰山，我开始梳理这个心理变化过程的内在机制。
我听到妈妈说，别摔着妹妹。（行为）
我不高兴。（感受）
我觉得自己不应该不高兴，感到羞愧。（对感受的感受）
因为懂事的孩子不可以这样。（观点）
我期待妈妈也关心一下我。（期待）
我渴望得到妈妈的认同。（渴望）
但我不想给妈妈添麻烦。（期待）
所以我忽略了自己的需求。（自我）
我什么都没说，背着妹妹出门了：讨好的应对方式。
重新梳理童年的心路历程，我发现了那个小小的自我有多么渴望被妈妈看到。小时候我经常因为无法理解父母的辛苦而自责，现在我理解了那个自己的内在，与自己达成了和解，也不再责怪自己。看清自己的内在很重要，而运用萨提亚的冰山理论进行自我梳理，会对看清自己起到意想不到的作用。
想要超越原生家庭，活出全新的自我，就必须以整个家庭为单位进行心理治疗，即进行家庭治疗。维吉尼亚·萨提亚（Virginia Satir）是家庭治疗的先驱，提到家庭治疗，无论如何也绕不开她。在萨提亚的家庭治疗模式中，冰山理论是非常重要的。萨提亚的大部分心理咨询技术都可以在冰山理论（见图0-1）的不同层次中找到对应之处。最初，萨提亚在开展实际的心理治疗工作时，并没有把冰山理论整理得很清晰，是约翰·贝曼（John Banmen）博士将冰山理论整合出来的。
冰山理论把人的体验分为行为、应对、感受、感受的感受、观点、期待、渴望、自我八个层次。萨提亚的冰山理论认为，一个人的自我就像一座冰山，浮出水面的只有一角，即行为层面的自我，而更多、更大的内在自我掩藏得很深，它们就像海平面下的冰山，他人甚至我们自己也并不了解这些自我。
这座“自我”的冰山是一个人的内在系统，系统的每一个层次之间互相关联，互相影响。一个人如果不理解自己这座自我的冰山，冰山就是不稳固的；如果不理解对方自我的冰山，就容易与对方产生各种冲突、误解。
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