约瑟夫·坎贝尔是20世纪伟大的神话学大师，因其对神话的独特解读在西方享有盛名，他提出的“英雄之旅”的模型广为人知，这一理论推动了西方流行文化的发展，使坎贝尔成为众多艺术家、学者、政治家的灵魂导师。
《英雄之旅》由坎贝尔与世界各领域的精英人士的对话交织而成，颇具巧思。这些人士包括诗人罗伯特·布莱、人类学家安杰利斯·阿里恩、电影制作人戴维·肯纳德、大门乐队鼓手约翰·登斯莫尔、精神病学先驱斯坦尼斯拉夫·格罗夫、诺贝尔奖获得者罗歇·吉耶曼等。
在对话中，坎贝尔回顾和梳理了自己一生的工作和生活。包括幼时如何被印第安文化吸引，青年在法国巴黎求学的经历，以及他的单一神话观是如何发端又如何在漫长的一生中逐渐丰富的。他的一生就是一场“英雄之旅”。

序一 《 英雄之旅》 诞生记
序二 神话的新生命
前言
01 历险的召唤
历险的召唤标志着命运对英雄发出了召唤，将他精神的重心从英雄所处的暗淡无力的社会转向了未知的区域。
02 考验之路
一旦穿越了阈限，英雄便进入了变幻不定、难以琢磨的梦一样的地方，在这里他必须经受住一系列的考验。
03 探索幻境
我们所追寻的，是我们每个人内在潜能的圆满实现。追寻它并不是一段满足自我之旅，而是将你给这个世界的礼物，也就是你自己，达成圆满的历险之旅。
04 遇到女神
在神话学的图像语言中，女性代表所能知道的事情的全部。
05 恩赐
完整的循环是单一神话的标准方式，它需要英雄带着智慧的神秘符号或金羊毛或睡着的公主返回人类王国，在那里他所得到的恩惠能够复兴社群、国家、地球或大千世界。
06 助魔法逃脱
如果凯旋的英雄赢得了女神或男神的祝福，并被明确地委派带着复兴社会的长生不老药返回尘世，那么英雄冒险的最后阶段便会得到超自然保护者的全力支持。
07 归来的阈限
如何把黑暗世界中藐视言语的见解转化为光明世界的语言？许多失败证明了这个肯定生命的阈限是很难跨越的。
08 两个世界的主宰
现代的英雄，也就是敢于听从召唤并寻找存在的宅邸的现代人，我们的整体命运将与他们息息相关。
后记 老虎与山羊
致谢
约瑟夫· 坎贝尔基金会简介
译者后记

约瑟夫·坎贝尔在古代神话海洋中漫长而奇幻的旅
行既是精神上的追求，也是学术上的追求。通过大量的
阅读、写作、游历以及与同时代很多最有影响力的人物
进行会面，他发现了世界神话学遗产中惊人的相似性，
这加强了他从学生时代起就抱持的信念：大自然的核心
存在着根本性的大同。
“真理只有一个，而圣人以各种不同的名字来称呼
它。”他常常引用《吠陀经》中的这句话。综合历史中
恒定的真理成了他人生的燃点，用神话永恒的纽带在科
学与宗教、心灵与肉体、东方与西方之间架起沟通的桥
梁成了他工作中的重心。
在《千面英雄》的前言中他写道：“我希望这种比
较对目前可能还不太令人绝望的统一事业有所帮助，不
是以某些基督教会或政治大国的名义进行的统一，而是
在人类相互理解意义上的统一。”
与传统的学者强调文化差异不同，坎贝尔把注意力
集中在相似性上，对神话学、宗教和文学采用了比较历
史方法。他相信神话故事与意象中共同的主题或原型超
越了千变万化的形式和文化表现。而且他相信通过回顾
神话中这类原始意象，比如英雄、死亡与重生、童贞女
得子和应许之地，即灵魂的普遍方面，我们能够揭示出
共同的心理根源。正如在下文中将要看到的，它们甚至
能揭示出灵魂如何看待它自己。
他写道：“神话是‘神的面具’，透过它世界各地
的人可以将自己与存在的奇迹联系起来。”他相信认识
到这些意象的永恒性会令我们感到震惊（从原始文化到
最现代的文化），这不仅能够阐释我们的内在生活，也
能阐释从中产生所有人类生命的深层精神根基。
就像爱因斯坦探求解释外部世界能量的统一场理论
一样，约瑟夫·坎贝尔致力于创造出同样非凡的、有关
内在世界能量的统一场理论，被我们称为“神”的内在
世界能量的化身。坎贝尔将物理学家所说的“真实世界
的脉络”称为“宝石的网络”，这是源自印度人的宇宙
观的一个绝妙隐喻，也反映了约瑟夫·坎贝尔对神话、
宗教、科学和艺术的独特整合。他总结道，曾教授他这
些学科的老师们本质上在说相同的事情：在整个历史中
存在着唤起人类灵性的原型冲力系统，也就是“同一首
壮丽的歌”。
作为学者、教师和作家，他所走的打破传统的道路
与他在大量神话中发现的“左手道路”并没有什么不同
：《奥义书》称之为“像剃刀刀锋一样锋利的桥”，佛
教徒称之为“中道”，或者寻找圣杯时进入的黑暗森林
，“那里没有道路”。他本能地遵循着自己的学术之道
，超越了传统学术的神殿，从神话学的角度来看待灵性
与心理，它包含了圣人和萨满所说的、能够被直接体验
到的超越物质世界的现实。这种直接感知神秘主义者所
说的宇宙意识的形式不亚于亲身遇到众神。这就是在混
乱表象下看到秩序，在黑暗核心中捕捉到肯定生命的美
丽。如果像田纳西·威廉斯（Tennessee Williams）
所说“人类存在的最大诀窍在于在短暂中抓住永恒”，
那些能够从坎贝尔富有挑战性的观点中体验到永恒的人
便成了我们的魔术师、我们的精神向导。
坎贝尔经常开玩笑说，非传统的职业使他不能享有
其他学者可以享有的一些特权。但是对了解他的人来说
，他显然对成为特立独行者、“业余爱好者”和他那研
究印度学的导师海因里希·齐默尔（Heinrich Zimmer
）所说的“引以为乐的人”感到非常骄傲。他承受得起
那些特权的流失。在职业生涯早期，在莎拉·劳伦斯学
院（Sarah Lawrence），他的热情——他充满神的存在
，为他赢得了学生们的心，随后又为他赢得了许多艺术
家的心。他对“伟大的神话元素”的痴迷使得思考变成
了冒险，知识变成了智慧，为读者和听众揭示出神话学
的个人意义。对他们来说，坎贝尔早已超越了学科普及
者的身份，在法语中他会被优雅地称为“赋予生命者”
。他是充满魅力的老师，不仅让复杂的内容变得活泼生
动，还能够激起弗拉基米尔·纳博科夫（Vladimir
Nabokov）所说的“战栗”，即认识到自己生命的真相
而引发的颤抖。只是因为这个原因，他便足以成为我们
这个时代最受爱戴的老师。
在 50 多年的教学与 20 多部作品的写作之后，坎
贝尔觉得他的贡献仅仅是给予人们“探索缪斯之境的钥
匙”，那是人们难以轻易看到的奇异世界，由此产生的
想象与灵感能够指导我们对人生的塑造。从这个角度来
说，坎贝尔是现代的“秘法师”，是指引我们参悟高深
莫测的古代典籍中的秘密向导，这些典籍包括《贝奥武
夫》（Beowulf）、《吉尔伽美什》（Gilgamesh）、
《西藏度亡经》（Tibetan Book of the Dead）、埃
及的神秘故事、《伊利亚特》（Iliad）、《奥德赛》
（Odyssey）、亚瑟王的传奇、美国印第安人神话、印
度教、佛教和基督教的经典，还包括现代神话创作者的
作品，比如詹姆斯·乔伊斯、托马斯·曼和毕加索的创
作。在对这些壮丽的叙述和意象的解读中，他教给我们
“如何阅读神话”（《千面英雄》最初的书名）：一种
象征性的、隐喻的、充满感情的诗人的阅读方式。
但是除了解读“隐喻”

坎贝尔——拯救人类心灵的神话学大师，西方流行文化的一代宗师，影响披头士乐队、猫王、迈克尔·杰克逊、乔治·卢卡斯、斯皮尔伯格、J.K.罗琳、乔布斯、奥巴马的精神导师。本书是他唯yi的“精神自传”，回顾与讲述了他一生的工作与生活。近百幅坎贝尔家族的珍藏历史照片首度公开！
本书由坎贝尔与世界各领域的精英人士的对话交织而成，颇具巧思。这些人士包括诺贝尔奖获得者罗歇·吉耶曼、诗人罗伯特·布莱、人类学家安杰利斯·阿里恩、电影制作人戴维·肯纳德、大门乐队鼓手约翰·登斯莫尔、精神病学先驱斯坦尼斯拉夫·格罗夫等。
坎贝尔历数对他产生重大影响的经典图书，并做精彩解读：包括《贝奥武夫》《吉尔伽美什》《吠陀经》《西藏度亡经》《伊利亚特》《奥德赛》《尤利西斯》《芬尼根的守灵夜》《魔山》。
追随大师的脚步，踏上属于你自己的英雄之旅！
《星球大战》系列电影导演乔治·卢卡斯、荣格学派代表心理学家詹姆斯·希尔曼、《银河系漫游指南》作者道格拉斯·亚当斯、美国编剧大师克里斯托弗·沃格勒、美国前总统奥巴马以及美通社倾情推荐！

约瑟夫·坎贝尔的对谈引人入胜，处处展露了
他的天赋、智慧和悟性。这本书正是普罗大众急需
的作品，理应获得广泛的阅读和思考。
——理查德·亚当斯
英国当代小说家、历史学家
我们对约瑟夫·坎贝尔的个人历史了解得还不
够多，本书顺应了这种需求。
——迈克尔·墨菲
心理学家
充满幽默，充满启发性故事大师讲述了自己的
一生。本书是对伟大的导师、对瑰丽的神话杰出的
介绍。
——诺埃尔·赖利·菲奇
美国当代历史学家、传记作家
这些故事展现了坎贝尔的单一神话观是如何发
端的，又是如何在漫长而沧桑的人生旅程中不断发
展的。他一生不断向他人学习，又不倦地教诲他人
。向读者诚挚地推荐这本书。
——《图书馆杂志》
坎贝尔是我母亲ZUI喜欢的精神导师，我在坎
贝尔思想的影响下成长。
——巴拉克·奥巴马
美国前总统
好莱坞越来越信奉坎贝尔的思想，这其实一点
也不奇怪。对于作家、制作人、导演、编剧来说，
坎贝尔的观念是一个完善的工具箱，里面全是耐用
的工具，适合用来打造故事。有了这些工具，面对
任何情形和要求，你几乎都可以自如地编织故事，
编织充满戏剧性、娱乐性和心理真实性的故事。
——克里斯托弗·沃格勒
美国编剧大师
20世纪里没有一个人，包括弗洛伊德、托马斯
·曼、列维-斯特劳斯在内，能像坎贝尔那样，把世
界及神话人物角色的深邃意义，带回我们的意识之
中。
——詹姆斯·希尔曼
心理学家、荣格学派代表人物