你以为孩子总爱胡乱地打闹？其实孩子在学习社交互动；
你以为孩子在安静地玩玩具？其实孩子是在探索世界奥秘；
你以为孩子因为无聊才问为什么？其实孩子是在寻找答案；
……
孩子在玩的时候，究竟在学什么？他们又究竟是怎么学的？孩子能从父母身上学到什么？
在《园丁与木匠》中，国际儿童学习研究泰斗艾莉森·高普尼克带你看懂孩子行为背后的学习规律，用大量经典而富有创造性的实验，向你描述了孩子在看的时候，在听的时候，在玩的时候，在做的时候，都是怎么学习的，以及在幼儿期、学龄期、青春期不同阶段的学习特性。
高普尼克以其毕生的研究深刻地揭示出，每一个孩子都是天生的学习高手，如果你想做有远见的父母，那千万不要让孩子过早进入成人学习模式，更不要用成人的思考模式给孩子设限。
本书带你走出传统“让孩子成才”的教养误区，告诉你养孩子不是套用公式，具体的教养方法根本不重要，重要的是，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。高手父母与普通父母的根本分野，在于你是园丁，还是木匠，是否懂得为孩子搭建成长生态。《园丁与木匠》直击当代父母焦虑的核心根源，给你教养思维的全新升级。

艾莉森·高普尼克（Alison Gopnik），国际公认的儿童学习与发展研究泰斗级专家，首位从儿童角度深刻剖析哲学问题的心理学家。对于孩子的心智、大脑和学习方式，没人比她更了解。
牛津大学心理学博士，加州大学伯克利分校心理学系教授及哲学系客座教授，推翻了经典的“白板说”，还是心理理论创始人之一，首位受邀就这一主题在美国心理学会开设讲座。
TED演讲点击量过300万，写有大量科学文章和评论，常见于《纽约时报》《卫报》《科学人》等各大媒体。

引言 你是园丁，还是木匠
01 “教养”是一种糟糕的现代发明
混乱是童年的主旋律
年轻的大脑天生就要探索
父母的爱让孩子的智力发展成为可能
02 童年，人类进化的关键策略
养育孩子比狩猎技能更重要
要考证，不要假设
童年越漫长，智力越发达
人类的学习能力在反馈循环中代代更迭
多样性是面对未知的利器
对孩子精雕细刻终归是徒劳
03 爱，持续进化的保障
爱的三面手1：父母
爱的三面手2：祖父母
爱的三面手3：异亲
对孩子的爱就像一个无法言喻的承诺
因为照顾所以爱
04 边看边学
孩子都是优秀的小演员
镜像神经元的“神话”
模仿是最有效的因果学习形式
孩子的模仿能力高级又高效
孩子拥有超越成人的创造力
过度模仿，抓住“权威”的每一个细节
仪式模仿，找到文化归属感
和孩子一起做，而不是“照我说的做”
05 边听边学
依恋模式决定孩子更相信谁
你的孩子为什么不信你的话
孩子知道虚构和假想不是现实
永无止境的为什么，是在寻求好的解释
“为什么”的最佳答案是揭示因果关系
你的解释影响孩子的思维方式
孩子对你的信任胜过一切方法
06 边玩边学
打闹是一种社交演练
聪明的动物对一切都感兴趣
玩玩具就是在做科学实验
假装是人类独有的玩耍方式
反事实思维，想象力与创造力之源
爱假装的孩子善于弄清别人怎么想
玩耍教会我们如何应对意外
“玩”就很好玩，不需要理由
07 边练边学
学徒训练是历史主流教育方式
目标导向的学校教育是一种新发明
从探索式学习到掌握式学习
学校就像专注力竞技场
学校教育应该服务于不同类型的孩子
重要的学习发生在教室之外
青春期：游走在冲动与控制之间
08 科技与孩子的未来
“阅读”是门新技术
步入电子屏幕的世界
科技之于孩子，就像阅读之于我们
让时代的棘轮徐徐向前
网络世界的希望与迷失
给孩子一个世界，让他们重建
尾声 养育孩子的意义
后记 为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术
致谢
注释及参考文献
译者后记 别再“焚琴煮鹤”你的孩子了

你是园丁，还是木匠
为什么要做父母？照顾
孩子既不容易，又累得要命
，大多数人却乐此不疲。为
什么？是什么让这一切都值
得？
有一个常见的答案，特
别是对当今的中产阶级父母
来说，那就是：为人父母，
你才可以做那件被称为“教
养”的事情。“为人父母”是
一个以目标为导向的动词，
它描述的是一种工作，目标
是最终把你的孩子培养成更
好、更快乐或更成功的成年
人，比没有你的教养要更好
，或者比隔壁家的孩子要更
好（虽然这话我们只能悄悄
地说）。正确的教养方法会
养育出好孩子，他们之后也
会成长为优秀的成年人。
当然，人们有时候会使
用“教养”这个词来描述父母
的实际行为，但在更多的时
候，尤其是在现代，“教养”
是指父母应该做的事情。在
这本书中，我要提出，这样
一种“处方式”的养育观念，
无论是从科学、哲学、政治
的角度，还是从个人的角度
来看，在根本上都是错误的
。这是对父母和孩子如何真
正思考和行动的误读，也是
对他们应该如何思考和行动
的误解。这种观念其实只能
使孩子和父母的生活变得更
糟，而不是更好。
“教养”这个概念铺天盖
地，听上去是父母理所当然
要做的事，似乎不言而喻、
无可争议，而且显而易见。
父母，包括正在写作本书的
笔者在内，都被教养模式深
深吸引，但同时，我们也模
模糊糊地感觉到，它有很大
的问题。我们既担心孩子在
学校里表现不够好，又能感
到他们正在承受着需要在学
校表现良好的压力。我们拿
自己的孩子和朋友的孩子比
较，然后又在心里鄙视自己
。我们点开最新的网络文章
，看到里面都是对育儿新方
法的赞许或批评，然后又会
说，有时甚至是大声地说：
还是按照直觉来做就好了。
对许多人力密集型企业
来说，让员工努力获得某种
特定的结果，是一种很好的
工作模式，这也是木匠、作
家或者企业家的正确工作模
式。你可以根据你制作的椅
子、创作的书的质量或者盈
利状况，来判别你是不是一
个优秀的木匠、作家或CEO
。在教养的场景中，教养方
法也遵循相同的模式：父母
的工作与木匠异曲同工，只
不过生产的不是椅子这种特
定类型的产品，而是一种特
定的人。
在工作中，专业知识能
将人导向成功。教养模式的
隐含前提则是有一套技巧、
一些特定的专业知识，父母
只要学会了这些技巧和知识
，就能帮助自己实现塑造孩
子人生的目标。这已经形成
了一个规模可观的行业，这
个行业的从业者夸下海口说
他们正好能提供这套专业知
识。单是亚马逊网站上的教
养类书籍就有大约6万本，
其中大部分在标题里都有类
似“怎么”“如何”“方法”等字
眼。
当然，许多教养实操类
书籍只是给父母提供了一些
实用建议，然而更多的书则
夸下海口说只要你掌握了正
确的技术，你家孩子的未来
就会发生巨大的变化。
这种教养模式不仅仅出
现在实操类书籍中，它还塑
造了人们对儿童发展的总体
看法。我是一名发展心理学
家，我想要弄清楚孩子的想
法，以及他们为什么会这样
想。即便如此，几乎所有就
发展科学领域的知识采访过
我的人，都会问我一些问题
，诸如父母应该怎么做，这
么做的长期效果会是什么。
这种“教养”的想法也是
父母，尤其是母亲的一个主
要烦恼来源。它在永无休止
的“妈咪战争”中火上浇油。
如果父母们接受养育是一种
工作的观念，那么就必须在
这种工作与其他工作之间进
行选择，比如真正的工作。
特别是母亲，她们会变得越
来越有防御心理，也越来越
感到困惑，不知道自己是否
可以既做个好妈妈，又可以
获得事业上的成功，甚至还
会被迫去选择到底是降低母
亲角色的重要性，还是放弃
事业。父亲要面临的困境也
好不到哪里去，而且由于父
亲角色的重要性更少被人承
认，因此他们可能处于更加
两难的境地。
……
好父母不一定会把孩子
变成聪明、快乐或成功的成
年人，但可以打造出强健、
具有高适应性和韧性的新一
代人，以更好地应对未来将
要面临的不可避免、不可预
测的变化。
园艺是危险的，甚至经
常令人心碎。每个园丁都体
验过最有希望长好的幼苗意
外枯萎的痛苦。唯一不存在
这种风险、没有经历过这种
痛苦的花园，是由塑料花和
尼龙草皮制成的。
伊甸园的故事是一个关
于童年的好寓言。我们起初
是天真的孩子，生活在充满
爱与关怀的伊甸园里，伊甸
园如此丰富、稳定，我们甚
至都不知道蕴含其中的那些
工作和想法。当我们长成青
少年时，就进入了一个知识
和责任的经验世界，这个世
界同时充满了秋天的劳动和
痛苦，包括将下一代孩子带
人世界的劳动和痛苦。这两
个阶段无论缺了哪一个，我
们的人生都不完整。无论是
伊甸园还是秋天，无论是天
真还是经验。
虽然孩子们经常认为父
母是全能的、无所不知的，
但作为父母，我们都不无痛
苦地知道，自己完全没有类
似“神”的权力和权威。尽管
如此，无论是亲生父母还是
关心孩子的每个人，都是人
类故事中最令人动容的那一
部分

一本让万维钢、罗振宇、苗炜等思想界大V争相解读的育儿书。
国际儿童学习研究泰斗级专家艾莉森·高普尼克“孩子天生会学习系列”集大成之作，看杰出科学家站在母亲和祖母的视角上，给你一场温情的科学盛宴。
汇集30年实证研究，以无人匹敌的突破性发现，带你走出传统教养误区。摆脱育儿焦虑，给你符合孩子学习与发展规律的科学育儿观。
引爆教育界，众多国内外知名媒体、头部教育媒体、育儿大V联袂推荐。
中文版万众瞩目，重磅来袭。
荣获美国认知发展学会“年度最佳图书”，《金融时报》年度选书。
清华大学积极心理学研究中心副主任赵昱鲲倾情翻译。

别再“焚琴煮鹤”你的孩
子了
这是我读过的最好的育
儿书。
如今市面上的育儿书，
大多是讲方法的。从如何让
孩子听话、如何让孩子学习
好，到怎么培养孩子的创造
力、怎么跟孩子读绘本……
用本书作者的话说：“亚马
逊网站上的教养类书籍就有
大约6万种，其中大部分在
标题里都有‘怎么’‘如何’‘方法
’等这些字眼。”这些书当然
有用，其中很多书也确实能
帮助父母解决问题，但是，
育儿和世界上所有的事情一
样，正如美国学者西蒙·斯
涅克（Simon Sinek）所画
的这张“黄金圈法则”（如图
9-1所示），最重要的是“为
什么”，其次是“怎么做”，
最后才是“做什么”。解决了
核心问题，外围的问题如高
屋建瓴，自然水到渠成。
这本书好就好在，它直
接讨论了“为什么”的问题：
我们为什么要育儿？孩子为
什么如此的奇异混乱？为什
么如此奇异混乱的孩子，我
们还那么爱他们？
而要讨论育儿的“为什么
”，就只能在进化里找原因
。这就把我们对育儿问题的
思考，从几年、十几年、顶
多几十年，一下子放大到了
十万年以上的维度。这也正
是本书鹤立鸡群于其他育儿
书的一个鲜明特点：书中满
是各类发展心理学的最新研
究干货，却不是为了解决你
目前头疼的一个个问题，而
是将内容组织在一个超大时
间维度和思考深度的进化框
架之下。它不仅仅是告诉你
应该做一个园丁式父母而不
是木匠式父母，更是要启发
你深思：做父母的本质，到
底是什么？
作者对以上问题，都在
书中做了令人信服的论证，
而你读到这里，相信也已经
有了自己的答案。在这篇小
小的译者后记里，我想把作
者提出的问题再换一个角度
，即不再是从父母的角度来
思考育儿的为什么、怎么做
、做什么，而是从孩子的角
度，来讨论影响他们成长的
为什么、怎么做、做什么。
为此，我把前面的图9-1
改了一下，如图9-2所示，
对孩子来说，他们的行为也
可以分三个层次来分析。
最外层是what，即外在
表现，比如知识、技能，考
试考了多少分，拿过什么奖
，上了什么大学，乃至将来
做什么工作，等等。这是一
个孩子最明显可见的指标，
也是通常被拿来衡量孩子是
否“成功”乃至父母是否合格
的标准。
其次是how，即特质风
格，比如创造力、好奇心、
探索精神、坚毅、勇气、社
交能力，等等。这些方面没
有外在表现那么明显，但也
可以通过观察或者测量来发
现。那些拥有突出品质的孩
子，哪怕在外在表现方面没
有那么成功，我们也会称赞
他们“优秀”，因为我们都知
道，特质风格是外在表现的
驱动因素。一个孩子，哪怕
现在成绩不够好，但是只要
他有创造力、好奇心以及好
学、探索的精神，那将来总
能取得好的成就；反过来，
一个孩子哪怕现在成绩很好
，但如果缺乏坚毅的品格，
也不具有成长型思维，那他
将来难免会在长期的终身学
习过程中落伍。
最内层是why，即孩子的
心理内核，这是他们对这个
世界和自己所构建的核心模
型。比如依恋模式：爸妈爱
我吗？在乎我吗？我安全吗
？又比如自尊：我有价值吗
？我值得被爱吗？再比如自
主：我有选择的自由吗？我
能自己做决定吗？我可以追
求自己的兴趣和价值观，还
是应该顺从别人的要求？这
些核心模型是孩子还在懵懵
懂懂之时，对世界和自己所
形成的一系列最重要的核心
看法，或者说感受，因为它
们往往存留在潜意识中，并
非明确的信念，而是本能的
反应。它们隐藏在一个人的
内心深处，不要说别人很难
轻易观察到，就连孩子自己
，也经常意识不到。可是，
它们对孩子的影响却是无处
不在、无远弗届的。
综上所述，我们可以发
现这个三层模型有如下特点
：
第一，内层是外层的驱
动，外层是内层的体现。心
理内核影响特质风格，特质
风格又影响外在表现。
第二，外层更容易评估
。外在表现是可以直接衡量
的，分数、名次、大学、年
薪等，这些都很容易比较。
特质风格更难一些，但也可
以观察或者测量出来。心理
内核则连一个人自己都未必
能意识到，别人也需要一定
的专业知识以及较长时间的
相处才能观察出来。而我们
总是倾向于拿最容易比较的
指标来进行比较，因此，越
是外层的因素，在我们的评
价体系里占的比重越大，而
更重要的内层因素，反而经
常被我们忽略。
第三，越外层越容易改
变，越内层越难以改变。知
识、技能的学习当然也不是
容易的事情，但总比把一个
人从固定型思维纠正为成长
型思维，或者培养一个人的
坚毅、创造力容易。但是，
最难的还是改变一个人的心
理内核。
那么，这就形成了一个
悖论：最重要的心理内核，
却是父母最不重视的，而最
容易在人生中学习、改变，
并且受到心理内核和特质风
格严重影响的外在表现，却
仅仅因为最容易被评估，就
得到了父母最大的重视。
于是，父母在育儿中就
出现了大量本末倒置的行为
。本来应该是外层为内层服
务，利用外层来构建更好的
内层，比如利用学习过程来
培养

高普尼克是我在加州大
学伯克利分校心理学系执教
时的同事。她不仅是儿童认
知发展领域的权威，而且在
科普写作方面也声名远扬。
这本书里既有儿童学习前沿
研究的总结，又有她对父母
养育的哲学思考，读来既能
收获许多知识，又能启发深
层思考，书中还融入了她身
为祖母的许多趣味盎然的故
事，是一本充满了干货和思
想的好书。
——彭凯平 清华大学社
会科学学院院长、心理学系
系主任
现在只有复杂的人才敢
相信教育孩子是个简单的事
，只有聪明的人才敢不担心
自己的孩子聪明不聪明，只
有掌握重要知识的人才知道
什么对孩子是重要的。艾莉
森·高普尼克的这本《园丁
与木匠》也许能先改变你，
再改变你的育儿思路。
——万维钢 科学作家，
得到App《精英日课》专栏
作者
孩子究竟怎样学习？作
者以科学家和祖母的双重身
份，一边阐释这一主题，一
边反思当下盛行的教养方式
，提出全新的养育观念。书
中，孩子的成长被放在了社
会学、人类学等更广阔的视
野中。对孩子学习过程的深
入了解，以及视角的转变，
或许能帮助我们缓解“家长
焦虑”这一全球现象！
——罗玲 儿童教育专家
如果你还有足够的好奇
心，会享受和孩子一起学习
的过程。你已经把功课都预
习了一遍，结
果又发现了许多新鲜的
知识。你会享受和孩子同心
协力一起学习的过程，想尽
力延长这段时间。这大概才
是好的学习环境吧。
——苗炜 作家，《三联
生活周刊》前主编
这本书为你提供了看待
孩子成长的广阔视角，带你
从更高的观点看待“人生”和
“育儿”。书中提出的观点非
常颠覆：家长对孩子做了什
么，其实没那么重要。重要
的是，家长是什么样的人、
和孩子是什么关系，以及给
孩子提供了什么环境。对一
般家长来说，不过多干预，
可能就是简单、有效的方法
。
——罗辑思维
养育孩子是父母的必修
课题，但遗憾的是很多人一
生都无法毕业。原因在于处
理这段亲密关系时，很多人
不明白“父母”二字的本质以
及爱孩子的边界。心理学家
高普尼克在书中用大量研究
推翻了传统的“教养”观念，
带你了解孩子的大脑，走出
误区，重新审视父母与孩子
的关系，当你还在挣扎是做
“木匠”还是做“园丁”时，这
本书会给出答案。
——外滩教育

20世纪后期，一件前所未有的事情出现在父母和孩子的身上：教养1。
自从世界上有了动物，就有了母兽、父兽和它们的孩子。自从有了智人，人类的父母就在养育孩子。“父亲”“母亲”这两个词和人类的语言一样古老。英文中的Parent（父母）一词最早可以追溯到14世纪。但是，现在随处可见的Parenting（教养）一词，其实直到1958年才在美国出现，到了20世纪70年代末期才开始流行。
为什么人们会开始讨论教养？在20世纪的美国，一系列显著的社会变化大大改变了为人父母的方式，特别是成为父母的过程：家庭规模变小、地域流动性增大、初胎年龄推迟……这些都让新手爸妈的学习路径与过去截然不同。过去，人们在孩子众多的大家庭里长大，很多人在成为父母之前就帮家人抚养过孩子，经验丰富。他们还可以观察自己的父母、祖父母、叔伯阿姨和堂表兄弟姐妹们怎么带孩子，这样的机会数不胜数。这些传统资源让人们掌握了抚养孩子的专业知识，以及更为重要的育儿智慧和育儿能力。在漫长的历史长河中，人类一向如此。可惜的是，传统已被打破，多数父母不再拥有这样的学习资源。于是教养模式横空出世，填补了空白。讲述它的书籍、网站和专家拥趸甚众，影响甚广。
与时俱进的是，中产阶级父母也开始把越来越多的时间花在学习和工作上。绝大多数人会选择先忙碌若干年，再要孩子。他们自然而然地把在学业和工作中习得的模式套用到养育孩子上：为孩子设立明确的目标，并相信他们可以被教导得越来越好。
因此，教养模式的流行并不是偶然。但从科学的角度来审视就会发现，它并不合理。虽然亲子关系不可或缺，但父母的天职并不是塑造孩子的人生。
从进化的视角来看，成人和孩子的关系至关重要。学习、发明、创造乃至传统、文化、道德等人类独有的能力都在亲子关系中萌芽，这些能力是人类与其他物种最大的区别。可以说，是亲子关系让我们成为真正的人类。
然而，这一关系绝不等同于“教养”。父母或其他抚养者的职责是为下一代提供安全的环境，让他们可以无所顾忌地提出前所未有的想法，做出意料之外的行动。这既是进化生物学所揭示的图景，也是我们儿童发展实验室经过实证研究得出的结论。
这并不是说父母或其他抚养者对孩子全无影响，相反，他们的影响深远且必要。为孩子提供安全、稳定的成长环境是一件非常重要的事，其困难也自不必说。养育孩子需要投注大量的时间、精力和注意力，其付出远远超过其他任何一种人际关系，哪怕对不太称职的父母来说，也是如此。举例来说，在我和丈夫的关系中，我每天早上跟他说早安，白天各自工作，晚上做饭，再聊上一两个小时的天。他对我也是这样，还承担了一项更艰巨的任务：打扫厨房。这些投入足以让我成为一名好妻子。试想，如果我的丈夫不仅仅是我口中的“宝贝”，而是我真正的孩子，那我就犯下虐待儿童罪了。对孩子来说，抚养者不仅影响了他们的生命，如果没有抚养者，他们连生命都无法延续。
在此之上，教养理论声称，父母行为的每项差别都会定向影响孩子今后的性格。是和孩子分床睡还是一起睡？是让孩子尽情哭闹到睡着，还是抱着他们安抚？是让孩子写作业，还是让他们尽情玩耍？每一种做法都对应着孩子长大后不同的脾气秉性。但我们并没有在实证研究中发现稳定、可预测的长期关联能够证实这一理论。教养实在是徒劳。
当然，科学不一定重要。抛弃或修改祖先的传承正是人类进化的核心能力。我们不能因为教养是新出现的文化现象，就认为它不可能有益，也不可能有效。哪怕一项尝试很难，甚至收效甚微，或许也值得努力去做。民主就是近代文化的发明，它已经成为最有效的政治形式之一。离婚率的升高也并未让我们怀疑婚姻，至少没有全盘否定。我们应该基于“是否有助于人类发展”这一原则，对教养给予公正的评判。
可惜的是，教养确实是一项糟糕的发明。它不仅没有改善孩子和家长的生活，还在某些方面让生活变得更糟了。对中产阶级家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望投下了朵朵压抑的乌云。
掌握教养技能的压力给中产阶级父母带来了巨大的消费，他们在教养建议和装备上花了数十亿美元。但是，与其他发达国家相比，美国的社会机构为孩子提供的支持最少，这些机构也正是教养理念的提出者与核心倡导者。无数讲述教养的图书被售出，但美国的婴儿死亡率和儿童贫困率却在发达国家中居于榜首。
饮食界也发生了类似的故事。迈克尔·波伦（Michael Pollan）3将其称为“杂食动物的两难困境”。在过去，我们和老一辈人一起做饭，从中学会如何饮食。妈妈会做比萨、派和猪肉条，所以我们会吃这些食物。妈妈这么做饭，所以我们也这么做饭。每家人烹饪的方式都不一样，但我们都很健康。20世纪以来，美国中产阶级的烹饪传统逐渐消亡，取而代之的是“营养学”和“健康饮食”。
这个过程跟教养模式的兴起非常相似：处方代