在几千年的历史长河中，中国传统政治思想约束、规范着中国古代社会的政治过程，在根本上决定了政治生活的质量。没有哪个国家的历史发展可以与其文化传统相割裂，也没有哪个国家的社会发展不是其全部思想文化传统的延续。
本书运用现代的价值尺度和历史主义的方法，发掘中华民族历史上人们恒久关心的思想主题。从社会主义法治国家建设的视角入手，根据十八大报告提出的社会主义核心价值体系的内容，联系当代中国政治发展的历史实际，讨论了社会主义核心价值体系在社会主义法治国家建设过程中的作用与意义、中国传统政治思想与社会主义核心价值之间的差别与内在联系。

孙晓春，哲学博士，南开大学周恩来政府管理学院教授、博导，兼任中国政治学会理事，天津政治学会秘书长，主要研究中国政治思想、政治学理论。主编《中国政治思想史》，著有《中国政治思想史论》等。

中国传统政治思想的内涵及其历史发展
一、中国传统政治思想形成时期的社会历史环境
二、中国传统政治思想的历史发展
三、中国传统政治思想的内容及其特点
四、中国传统政治思想与中国古代社会的政治生活
五、中国传统政治思想的价值及其局限
中国传统政治思想转型的历史逻辑
一、近代中国的历史进程
二、中学、西学之争：传统与现代的观念冲突
三、在比较的视野下理解中国传统政治思想
四、中国传统政治思想的现代转型的必然性及其含义
中国传统政治思想与当代中国自由观的建构
一、缺少自由要素的传统儒家思想
二、庄子自由观的政治哲学解读
三、西学东渐背景下严复的自由观
四、清末民初梁启超的自由观
五、传统政治思想转型与现代自由观的建构
中国传统平等观念的现代转换
一、庄子“万物等齐”的平等观
二、庄子平等观的价值与局限
三、儒家的等级观念与中国古代社会的政治生活
四、在近代平等观念影响下的儒家思想：康有为的平等观及其局限
五、走出无差别平等的理论误区，建构现代的平等理念
从传统的民本思想到现代民主
一、民本观念的思想渊源及其历史发展
二、儒家民本思想的实质
三、中国近代民权观的内涵及其历史意义
四、建构现代中国的民主理念，走向社会主义法治国家
从传统的道义观念走向现代社会正义
一、先秦儒家道义论的内涵及其逻辑进路
二、两汉以后儒家思想的哲理化进程与韩愈的道统学说
三、儒家道义论的完备形式：宋代理学家的天理论
四、传统儒家道义观念的局限及其现代转换
后记