《一片繁华海上头》由吉狄马加主编，由张锐锋、高兴、范稳、黑陶等二十多位全国著名作家、诗人书写温州历史文化的文本呈现。包括张锐锋《山影奔腾》、范稳《在温州遭遇谢灵运》、高兴《温州五日，亲爱的时光》等。杨鸥《水韵温州》描写了江心屿云聚云散、潮涨潮落的美景；计文君《山·水·诗》描写诗人谢灵运任郡守写下了许多山水诗，开启了中国山水诗的先河。温州不仅是数学家之乡，还是永嘉学派和南戏的发源地。本书讲述温州的人文历史、非遗美食等方面，带领读者走进温州，了解温州。

吉狄马加，中国当代著名少数民族代表性诗人，同时也是一位具有广泛影响的国际性诗人，其诗歌已被翻译成二十多种文字，在近三十个国家或地区出版发行。曾获中国第三届诗歌奖、郭沫若文学奖荣誉奖、庄重文文学奖、肖洛霍夫文学纪念奖、柔刚诗歌成就奖、国际华人诗人笔会“中国诗魂奖”、南非姆基瓦人道主义奖、2016欧洲诗歌与艺术荷马奖。2007年创办青海湖国际诗歌节、青海国际诗人帐篷圆桌会议以及凉山西昌邛海国际诗歌周，现任中国作家协会副主席、书记处书记。

辑一 雁山瓯水
山影奔腾 张锐锋
在温州遭遇谢灵运 范稳
温州五日，亲爱的时光 高兴
山和人 冯秋子
雁荡胜画 石厉
山·水·诗 计文君
由天空和山海所孕育——温州杂记 黑陶
温州行记 胡弦
温州：比美梦还温润 庞余亮
温州记 萧耳
辑二 温润如玉
关于温州的两篇随笔 黄亚洲
在温州的朱自清先生踪迹 叶兆言
温州：温润如玉 陈世旭
诗·岛·人 沈苇
则诚的琵琶 陆春祥
洗心来 冉正万
在大学传承非遗 南翔
黄昏中的玉海楼\t 红孩
辑三 水韵温州
我的名字叫苍南 黄传会
水城念想 刘文起
夜读《孤屿志》 马叙
温州 程绍国
朱自清《绿》之爱 钟求是
水韵温州 杨鸥
看温州 王在恩
一片繁华海上头 曹凌云
东瓯五题 林新荣
江与湖与海与温州 哲贵
山水精神，流通世界（代后记） 郑周明

致温州（代序）
吉狄马加
你是时光之舟上盛开的
花朵
结出的果实，如同沉甸
甸的现实
你一直在旅途中跋涉
已经走过了五千年的路
程
你是一个不知疲倦的行
者
你累了吗？没有！因为
直到今天
我们从你的身上仍然能
感受到
这个国家最具活力的部
分
在这里不仅传说的火炉
还在燃烧
占老的石窟，依旧还在
绽放出
让我们惊叹的奇迹
在这里一代代民间的艺
人
照旧把金属的银饰和想
象
塑造雕刻成一种绝对的
美
并将东方的剪纸，毫不
迟疑地
置放于这个时代的天空
在这里龙舟承载的神话
在现代性的十字路口上
为传统与未来的连接，
树立起了
一个新的令人瞩目的坐
标
在这里江心屿仍然活着
那些埋在地下的城池还
在呼吸
刘伯温的预言越过了
若干世纪的火焰与门槛
赵师秀闲敲的棋子以亘
古的回响
在今天所有的广场踏出
新的节奏
从这里可以从一个人口
通向世界的任何一个地
方
凡是有海水和盐的地方
就能听到他们熟悉的乡
音
在这个星球上，没有一
个
纯粹的民间组织
能让一个以温州人命名
的大会
把一个星罗棋布的世界
变得更像一个完整的个
体
毫无疑问，丝绸之路
穿越过它的肋骨和心脏
这条路还会延续下去，
时间的拐弯
也绝不会中断它
呼啸的血流和心的律动
在今天的中国
或者说在当下这个世界
温州作为一个地名，温
州人作为一种精神
都无可争议地成为
任何一本词典里都需要
解释的
一个内涵极为丰富的词
条
2023年10月30日

《一片繁华海上头》收录了当代文学名家书写温州名城的作品，对温州人文地理、风土人情、经济发展进行了多方面的记录，使温州这个名城的历史风貌和现实风韵跃然纸上，带领读者真正走进温州，有助于读者深度了解温州历史和现实。
《一片繁华海上头》均为文学名家之作，作者书写的对象各异，切入角度不同，文笔风格各领风骚，从温州的名胜到名家，再到温州的文化艺术，是一个个具有内涵和深意，具有思想深度和广度的温州读本。

山水精神，流通世界（
代后记）
郑周明
2022年，在温州朔门发
掘出的宋元时期古港遗址惊
艳了世界，温州朔门古港遗
址入选了“2022年度全国十
大考古新发现”。此次发掘
揭露了古城朔门瓮城、奉恩
水门河、宋代码头八座、沉
船两艘、木栈道及干栏式建
筑等一系列与古城、古港密
切相关的重要遗迹，还出土
了大量宋元时期瓷片及漆木
器等文物，证明温州是“海
上丝绸之路”的重要节点，
成为“海上丝绸之路”的申遗
提供重大实证。
在2023年4月举办的“全
国文学名家温州采风行”活
动中，作家们走进朔门古港
遗址，见证了温州深厚的文
化历史底蕴。著名诗人、中
国作协原副主席吉狄马加表
示：“随着对这个地方的人
文历史、过往岁月的更多了
解，我发现这片土地还创造
了古老的文明，更丰满的温
州正呈现在我面前。”
这是一场“文气”十足的
笔会，吉狄马加、冯秋子、
范稳、张锐锋、高兴、石厉
、沈苇、胡弦、黑陶、庞余
亮、计文君、萧耳等，诗人
、散文家、小说家踏上温州
的山水，将过去对温州文化
零散的认识串联成一种惊叹
与推崇。
巧合的是，温州今年迎
来了建城2215年、建郡
1700年的特别之年。这座
东南一隅的小城，缘何活力
无限？是什么样的文化品格
，在支撑着温州的高速发展
？温州人“敢为人先”的精神
血脉中，流淌着怎样的文化
基因？作家们带着这些思索
一路观澜一路热议。
“走进楠溪江，有一种身
处天地之间的震撼，萦绕周
围的是自然的淳朴香气，让
人身心放松。”《世界文学
》杂志原主编高兴坦言，“
温州之美与他的家乡苏州大
有不同，得益于一种“天然
去雕饰”的自然馈赠，还融
入王羲之、颜延之、谢灵运
等文化星宿的手迹，怎不令
人艳羡？这样的地方，让人
来了还想再来，来了就想留
下。”
永嘉之美，在好山好水
，更在烟火人文。踩着青石
板路，徜徉在八百多岁高龄
的苍坡古村，作家和诗人与
宋代建筑的寨墙、路道、住
宅、亭榭、祠庙、水池、古
柏相遇，沉浸在岁月发酵的
香甜中。
“路边摆摊的阿婆向我兜
售自晒笋干。四十元一斤，
一共就只有六两的货物，问
我要不要全部带走。”简单
的小事，给小说家计文君留
下深深地触动，“正是这些
细节提示我：脚下这个古村
不同于工业化的文旅产品。
此刻的我，正在与一个活着
的古村、与原生态的生活真
实相遇！”
一场东瓯笔会，屡屡山
水邂逅。乐清雁荡山的奇秀
山岩、文成百丈漈的凌空飞
丝、温瑞塘河的静水流深…
…个个都是惊叹号。正如他
们对雁荡山发出感慨：“这
片秘境自有一种东方的神秘
氛围，为‘讲故事’留下了大
量空白，是对所有艺术家的
厚赠。”
历史文化名城的深厚底
蕴，不仅彰显在“南戏故里”
“百工之乡”“中国山水诗发
祥地”“数学家之乡”等名片
上，更彰显于历风雨而犹存
的历史文化古迹之中。
乘渡轮横跨瓯江，登上
谢公诗文中的江心屿，作家
诗人们漫步于宋高宗驻跸的
江心寺、王十朋读书处、文
信公祠、浩然楼；抬头仰望
作为世界古航标的江心东西
塔；走进英领事馆旧址聆听
温州开埠故事，在宋园春光
中品读西风东渐的历史，在
江风中感受这座城市的海洋
气息。
“历史留给温州丰厚的财
富，海洋打开了温州人的视
野。”在作家范稳看来，独
特的文化性格，引领温州人
不断争取更加美好的生活，
而多彩的生活又赋予他们丰
富的创作题材。文学的温州
现象，正是得益于此。
一路发现文化与岁月的
痕迹，吉狄马加更不吝赞美
，在江心屿，他点赞“温州
这个地方的诗歌文化传统，
非常悠久，也非常深厚”；
参观苍坡村时，他不仅欣慰
于古村的“活态保护”，更惊
喜于“中国古代建筑的哲学
思想蕴藏于一座古村建筑格
局之中”。在“九山书会”，
作家们观看了国家级非物质
文化遗产瓯剧演出，吉狄马
加说：“戏曲的诞生是文化
发展的标志性事件，体现一
个地方文化发展的高度。温
州是南戏的故乡，是中国戏
曲诞生地，如今又拥有诸多
优秀编剧和瓯剧表演人才，
应该为我国戏曲事业的繁荣
做出更大贡献。”
“温州人之所以‘敢为天下
先’，之所以善于‘小题大做’‘
举轻若重’‘无中生有’，均是
得益于历史文化潜移默化形
成的求知求学传统，叠加开
阔视野后得到的一种‘远见’
。”散文家张锐锋深信，温
州社会经济的高速发展，与
独特的瓯越文化有着深刻的
内在联系。“可贵的是，当
下温州人对自己的文化遗产
也十分重视。”
“温州多元的文化、天然
的美景、开放的气质，无不
激发着人们与之交流对话的
欲望”。高兴建议放大温州
故事的声量，“以一种创新
而有效的方式扩大温州文化
的影响，这次采风也是‘文
化温州’的体现。”
这场东瓯笔会，让与会
作家、诗人们深度浸润在瓯
越文化的魅力之中，发现温
州犹如一部精彩的书，每次
翻开都能收获新的认知，每
一个角度都值得用心品读。

温州作为一个地名，温
州人作为一种精神，都无可
争议地成为任何一本词典里
都需要解释的一个内涵极为
丰富的词条。
——吉狄马加
文学家看到了远古以来
的明月的忧愁和孤独，科学
家看到了群山的巨大体量和
山石的纹理精微，并试
图从中发掘事物的原理
，而在画家眼中，雁荡山乃
是美的化身，它不仅是它自
身，还是均衡、稳定、奇异
、偏离、惊危、充满了变化
的非凡、似梦非梦的真实、
天然的布局严谨和线条隐含
的力量以及不可能的可能。
——张锐峰
若想解甲归田，苍坡古
村落无疑是理想的选择。我
梦想着有一日能重返此村，
住上一个月，两个月，或者
长久地住下去，兴许在“文
房四宝”的耳濡目染下，能
写出些真正像样的文字，贴
心的文字。
——高兴
在温州生活，可以西送
日落群山，东观日出大海。
黎明之时，云蒸霞蔚，壮阔
天地为温州结出媲美雁荡的
璀璨海楼。这是此方众生可
睹的奇异之景，也是温州人
日常即可领受的自然之福。
——黑陶

在刚刚过去的三年，我们失去了太多可敬可爱的外国文学翻译和研究前辈。戴骢、郑克鲁、叶廷芳、刘星灿、易丽君、罗新璋、沈萼梅、柳鸣九、智量、唐月梅、郭宏安、李文俊、杨苡、严永兴、黄宝生等等，这是一份长得让人伤心欲绝的名单。他们的离去意味着怎样的失去，唯有读者明白，唯有我们明白。
一份义不容辞的义务敲击我的内心。于是，今年春天，我带着《世界文学》团队，来到江南，办了一场又一场活动，纪念这些可敬可爱的前辈。这些前辈大多是江南人士，或者江南热爱者，因此，江南是纪念他们的最好所在。姑苏城外，宝石山下，富春江畔，当我们朗读起前辈作品和译文的时刻，我们明显感到了他们刺人心肠的缺席，同时又明显感到了他们引人注目的存在。他们分明以另一种方式存在着，在文字中，在读者的心中，在超越物质的另一重时空。
就这样，连续几个月，一直处于纪念状态。纪念状态其实也就是悲伤状态。我甚至不愿回北方，而是久久地停留于江南，停留于某种特别的场域巾。友人和同事担心我的状态，觉得应该改变一下。
而这时，恰恰就在这时，来自温州的邀约在耳畔响起，如此及时，如此诚恳，像安抚，更似救援。
第一日春天里的一场行为艺术
关键词：春芹，高兴，行为艺术，夜游塘河
高铁，从苏州到温州，熟悉的景致，亲切的口音，三个多小时不知不觉。一种奇妙的感觉：我分明是在从一个家乡，游历到另一个家乡。家乡的概念，是既可以缩小，也可以放大的，半个多世纪的人生阅历告诉我。当我长时间在北方生活和做事时，整个江南都是我的家乡。而当我在海外游历或丁作时，只要听到同胞说话，不管是普通话、河南话、浙江话、上海话还是广东话，都会心头一热，激动不已。这些绝对都是乡音，真真切切的乡音。记得在美国印第安纳大学访学的那段时间，一有空，就会去镇上的温州酒家用餐，其实就是想和同胞说说话，其实就是想听一听乡音。
忽然被乡音包围。抬头一看，温州南站已到。出站口，我看到一位短发姑娘，美丽，秀气，阳光，略显羞涩，举着写有“高兴”两字的牌子，静静地站着，吸引了不少旅人好奇的目光。这像极了春天里的一场行为艺术，以别致的方式表达了温州对四方来宾的真挚欢迎。
我轻轻走到她的身边，轻轻唤了一声：“你好，春芹！”
春芹，终于放下牌子，热情回应，灿烂地笑。她的相貌，她的举止，她的语音语调，不禁让我想起几十年的好友王晓乐，活脱脱就是王晓乐的青春版。对了，晓乐正是温州人，虽然她早已定居杭州。一股说不出的亲切感顿时涌上我的心头。
曾经来过温州，又仿佛从未到过温州。每一次来临，都仿佛是第一次到访，永远有一种充满诗意和美好的陌生感和新鲜感。这源于它的日新月异，源于它的始终追求，源于它的勤劳务实和奋发向上。这也恰恰是它能永葆魅力的秘诀所在。对时间的珍惜，对生活的热爱，构成温州和温州人永不停歇、永在进步的内在动力。下榻宾馆后，我预感，春天的夜晚，绝对会有温馨的安排。这是温州方式。
果然。
温州之行，以夜游塘河正式拉开帷幕。
在温州，你会不断听人谈及塘河，你也会不断遭遇塘河。温州城内似乎处处可见塘河，可感塘河。“虽远坊曲巷，皆有轻舟至其下。”（叶适）随着岁月的流逝，除了轻舟，又有一座又一座石桥出现在塘河的不同水域，贯通起温州的不同区域。八卦桥、东安桥、祠堂桥、地藏桥、漫水桥、望海桥、通济桥，等等，等等。如此，塘河的各种水脉更加通畅，更加灵便，贴近千家万户；如此，它自然而然成为温州人日常生活的一部分，成为温州名副其实的母亲河。我相信，温润之州，源于塘河，一定的。正如大明湖之于济南，玄武湖之于南京，珠江之于广州，湘汀之于长沙……因了塘河，温州有了养分，有了灵气，有了曲线，有了丰韵，有了生计的重要路径，也有了文化的源泉和心灵的依托。
有零星雨点，但不用撑伞，微风吹拂，仿佛一只只无形之手在摩挲，旅途的倦意顿时消弭。我们三三两两，以悠闲的姿态，从酒店出发，步行几分钟，就来到了码头，就坐在了船上。夜晚的塘河隐约，朦胧，半遮着面容，有几分神秘感和梦幻感。游船缓缓启动，几乎无声无息，仿佛怕惊扰了塘河的静谧。正要穿过一座桥时，忽然，一道被彩灯照亮的水帘腾空掀起，只见一位古装打扮的“官人”，站在桥头，频频拱手作揖，显然代表一方民众，欢迎我们的来临。
这一下将我们带人某种场景，某种氛同。
游船徐徐前行。时不时，河两岸会亮起一处又一处灯光。灯光中，或有宫女在翩翩起舞，或有书生在苦读经书，或有武士在舞刀弄剑。也不知什么时候，几只渔船悄悄靠上前来，姑娘和小伙，站在各自船头，就在我们面前，对起了情歌。歌词火辣，机智，生动，又接地气。欢声笑语在湖面上响起。
不禁想起明代政治家黄淮所描绘的塘河：
天宇澄妍，徜徉乎近境；岸草汀花，前迎后拥，足以悦吾目；渔唱棹歌，交响互答，足以充吾耳。耳目各有所适，