本书为散文集，全书包含六卷。第一卷为“一杯清酒邀易安”，作者从江苏出发，行走天下，在行走中记录思考，例如《一杯清酒邀易安》《桃花源里访上阳》等。第二卷是往事如茶，主要描写作者对故乡的思念，作者行走异乡时最怀念的仍然是故乡，是满满的乡愁，例如《母亲节私语》《永远的“大黄”》等。第三卷是“流年拾荒”，主要是对往事的追忆，包括年少时期的轶事，也有行走在路上的趣事，例如《梦里看花》《浮华流年拾荒者》系列等。第四卷是”今夜有雨敲窗”，这一卷是作者对人生的思考，经历岁月的洗涤，文字里留存下来的就是一个中年人的经验与哲思，例如《独上高楼》《一颗初心慢煮岁月》等。第五、六卷是“等你踏香而来”、“不老的文字”，这两卷是作者的读后感，作者在文字里品悟人生，在文字里回首岁月，诚如他自己所言：写几行文字给自己，渐行渐远流逝的流年里，蓦然回首，感谢所有相伴的人！

柏兰，笔名山谷幽兰，江苏金湖人，现在金华市工作，酷爱文学创作。曾在各大刊物发表大量散文、诗歌、小说。代表作有《一杯清酒邀易安》《远去了鼓角铮鸣走进了江南水乡》《岁月如风往事如茶》《锅巴的故事》《在江南的丹青墨色里等你》《乡愁是一棵没有年轮的树》《牛尾巴下的三国》《永远的“大黄”》《无声世界潇洒走过》等。其历史散文风格尤为独特，被誉为“可以当小说读的散文”。

第一卷/一杯清酒邀易安
一杯清酒邀易安
走进了江南水乡
长山藏在岁月深处的一条伏龙
尖峰山下日月长
桃花源里访上阳
太阳岭上
冬季 我们去齐云寺沐浴
紫气东来福泽香江
绿满山川
七百年月光汩汩流过蔡宅
问屯溪为何物
桃李春风一杯酒
第二卷/往事如茶
岁月如风往事如茶
母亲节私语
寸草春晖
烟雨秋梦桃花岛
春风十里 因你而暖
无声世界 潇洒走过
牛尾巴下的《三国》
永远的“大黄”
桑葚红了
向晚处炊烟袅袅入梦来
伪小资的青春年华
在路过的岁月里留下欢喜
回忆是岁月里的一脉馨香
啸儿
相隔天涯也温暖
夕阳思故乡
向往“年”
不听使唤的胃
一大早，儿子给我上了一课
BP机中的爱情
一片冰心在玉壶
月虹瑞华
第三卷/流年拾荒
梦里看花
千岛云水间
相思无所寄
漫步绩溪说磡头
请到天涯海角来
一窗繁华
千里万里明月
乡愁是一棵没有年轮的树
行走山川的独行侠
一世情缘定秧歌
湖城烟云翠四季流溢彩
黄山归来不看岳
会唱歌莲花的心语心愿
浮华流年里的拾荒者——多病的童年
浮华流年里的拾荒者——生气是拿别人的错误惩罚自己
浮华流年里的拾荒者——无巧不成书背后的故事
浮华流年里的拾荒者——网络抄袭，想说爱你不容易
第四卷/今夜有雨敲窗
独上高楼
将窗外的喧嚣揉成一盏淡茶
在江南的丹青墨色里等你
你的歌让我一醉不起
一颗初心慢煮岁月
负着快乐前行
在薄情的世界里深情地活着
一念欢喜
坐在秋意里
不老的爱情
今夜有雨敲窗
梨花院落溶溶月
杨梅滚过白色的裙装
第五卷/等你踏香而来
聆听心语
芬芳文字寂寞影
取悦自己
默然相爱，寂然喜欢
秋意浓
时光不会辜负
在岁月中静修
三更有梦书当枕
一朵祥云飘在朗月心海
心有千千结
心有归期
等你踏香而来
行走在时间里
第六卷/不老的文字
不老的文字
姑嫂情深
四月的天空
淡定是一味心药
江南不思春，秋色不共天
唯愿岁月可回首
游离在梦想和现实中
如果有来生
秋风丰盈了一池秋荷
指甲花盛开在年少的记忆里
思念成一方圆圆的“土月饼”
一路向寒静候花开
与足球共舞，与世界杯同行
千里东风一梦遥
一年又一年归去来兮
心有猛虎细嗅蔷薇
心若相知无言亦默契
跟嫂子一起晒书的那些年
“臭美疯子”们的美好生活
陪你笑看千山暮雪落日雨霞
只闻花香不谈悲喜
跋一 淳朴恬澹本色天然 王基高
跋二 家山北望 江淮

风起江南散文系列第二
季（总序）
尽力猛扑而朗朗仓仓
陆春祥
1
西湖孤山南麓，有三忠
祠，奉祀袁昶、许景澄、徐
用仪三人。袁昶（1846—
1900）为桐庐人，我的老
乡，他殿试二甲，官至三品
，庚子事变，力谏朝廷不可
纵容义和团滥杀洋人与外国
开衅而遇害。袁昶诗文、书
法、藏书、刊印、西学等，
诸业皆有突出成就。
辛丑春节，我一直在读
袁昶的日记。袁的日记，持
续时间长，从同治丁卯六年
（1867）三月开始写，从
无中辍，一直到被害前。他
的日记还不是一般的记事，
侧重在求知问学、克己慎思
上，目的就是迁善改过。
看一则“癸酉正月”：
癸酉元日帖子。元日书
红云，癸为揆度，酉象闭门
。士君子必有闭关千日，研
几极深之思，而后有揆度庶
务，洞若观火之量。静存仁
也，动察智也。
这一年是同治十二年
（1873），鸡年春节，袁
粗27岁。一个甲子后的鸡年
，我父亲出生。袁昶逝后，
一个甲子零一年，我也出生
了。这样看来，袁昶其实离
我很近。不过，年轻人袁昶
，思想已经成熟，他虽30岁
中进士，却早已饱读诗书，
有着自己独立的见识。
他解释“癸酉”，别有见
地。
“癸为揆度”，就是估计
现实情况。为什么他关注现
实，从他的经历可以看出，
他时刻将读书人的目的与责
任和现实紧密相连，虽是保
皇派，但在处理义和团滥杀
洋人的事件上，眼光却远大
，做事不能只顾情绪不计后
果，虽被杀，不数日遂昭雪
，谥“忠节”。“酉象闭门”，
这是从字形上说酉字。闭门
干什么？你若要有对事情洞
若观火的眼光，则必须闭关
千日，将冷板凳坐穿，如此
才会形成自己别样的眼光，
处理好各种政务。袁昶曾任
江宁布政使、光禄寺卿、太
常寺卿等，在各个岗位都有
建树，芜湖还建有“袁太常
祠”纪念他。
静存仁，动察智。胸中
有仁义，决事才有智慧。这
不是一个死守书斋不知变通
的读书人，他将所学与现实
、读书与修身、思考与反省
紧密结合。
写完那则“癸酉正月”，
已经过去整整一年。
又一个年三十夜，袁昶
吃过年夜饭，往桐庐城里闲
逛。桐君山上祈福的钟声不
时撞耳，富春江两岸的爆竹
尖叫着频频蹿向空中，街上
行人已经开始聚集，小儿成
群追着叫着倏忽跑过。袁昶
抬头望星空，但见北斗星的
斗柄已经指向东方，他内心
里不断感叹，还有几个时辰
，旧的一年转瞬即过，混混
与世相处，隼起鹘落，如弹
指一刹那，而自己却学业未
精，德行也没有进步，真让
人惶恐啊。
……
我读过诸多关于《诗经
》中草木虫鱼的书，不一一
例举。一个简单事实是，这
些鸟兽草木，只是赋比兴的
喻体而已，我们的先人，想
象力极其丰富，他们用这些
喻体，隐晦曲折地表达自己
丰沛的情感。
因此，对这样一部博大
无比的百科全书，孔老师自
然钟爱有加。
孔鲤从对面怯怯走过来
，孔老师叫住了儿子：伯鱼
呀，你仔细读过《周南》和
《召南》没有？
孔鲤就怕老爸问，一脸
茫然：爸爸，我没有读过呢
。
孔老师感叹：唉！一个
人如果不曾仔细读过《周南
》与《召南》，就会像面朝
墙壁站着的人一样啊！
面壁而立，不是面壁思
过，而是说你什么也看不到
，哪里都去不了。
《周南》《召南》都居
十五国风之首，内容侧重夫
妇相处之道，教育人修身齐
家。孔鲤一定听懂了，他已
长大成人，老爸这是要他系
统学习《诗》呢，否则，怎
么能适应这个社会呢？
孔鲤在父亲的课堂上，
已经多次听到老爸这样教育
他的学生：《诗》三百，一
言以蔽之，思无邪（《为政
》第二）。这里的关键是“
思无邪”，“思”为发语词，“
无邪”，没有虚伪造作，都
是真情流露。诗三百，用一
句话简单概括，就是真情两
字。文学作品最需直抒胸臆
，最怕无病呻吟。这也完全
符合我们先人即兴的咏叹，
面对残酷的生存现实，恶劣
的自然条件，先人们劳力之
余，依然手之舞之足之蹈之
，自我找乐。
国风，大雅，小雅，周
颂，鲁颂，商颂，三百一十
一篇，皆为民众心底里喊出
，在广漠大地上回响，宫商
角徵羽，有时甚至响遏行云
。
真诚希望我们的散文作
家，对眼前的一切，猛扑吧
，尽力猛扑！不虚假，不造
作，用心用情善待所有，包
括天地间的草木虫鱼鸟兽。
朗朗仓仓，仓仓朗朗，听，
美妙的旋律，从旷野上、烟
波里、花朵中清晰传来。

《山谷幽兰》通过回忆视角，用写意的笔调和饱含深情的文字书写了作者对过往人生的追忆、怀恋、思考，既有智者的智慧蕴含其中，又有浓厚的文学阅读趣味。柏兰的行文就像与知心朋友交谈一样，倾诉着自己的悲欢，情感质朴真诚，没有故作高深，伴随着丰富的人生阅历所获取的经验与思考，同时含有朴素又令人遐想回味的哲理，相信会给许多走向远方又心怀故乡的读者以心灵的启迪。而她笔下的散文抒发出的对童年岁月、对亲朋好友、对乡村故土的回望，流露出了温情脉脉的怀旧和乡愁意绪，从中可以清晰地感受到她对时代和人生有了更深层次的思考。

淳朴恬澹本色天然
——读柏兰散文集《山谷
幽兰》
王基高
柏兰散文集《山谷幽兰
》，好读。这是柏兰生命中
出版的第一本文学集子，可
谓出手不凡；这是一本420
多页30万字的大书，风韵隽
永的清新书香扑面而来，一
经开读，欲罢不能，一气呵
成地读完一遍，放置数日，
还会想起，还会回味，还会
再读。柏兰的散文娓娓道来
，并无虚饰，是个人生活及
精神世界的真实体现，也是
其散文风貌和审美诉求的整
体呈示。她将自己对生活的
感受诉诸笔端，抚今追昔，
精心构思，纤笔一枝，深情
书写，饱含人文情怀，记录
下了生命的无奈和庄严、飞
扬和沉浸、轻盈和稳重、坦
诚和开阔、卑微与珍贵；作
者有着敏感精细的观察力，
将生活之细节剪裁适当，从
容形之于笔下，一如手法纯
熟的画家创作工笔画，一笔
笔皆细腻描绘。入集的散文
中，多为精短活泼、清新隽
永的千字小品，像一颗颗晶
莹剔透的金华玉石，其中有
生活，有知识，有视野，有
深情，有个性，有思想，有
灵感，有智慧，蕴藏与折射
作者心中那个五彩斑斓又无
所不包的大千世界。
阅读《山谷幽兰》，温
馨文字浸润着心扉，仿佛与
一位勤奋学习、笔耕不辍的
写作者和思考者对话，分享
创作的乐趣，汲取文字的力
量。
一
柏兰认为，写作就是心
灵的歌唱。收录在《山谷幽
兰》中的96篇散文，尽管分
为“一杯清酒邀易安”“往事
如茶”“流年拾荒”“信笔游疆
”“等你踏香而来”“不老的文
字”六卷，书写作者几十年
人生历程、处世智慧以及灵
魂深处最本真、最深情、最
动人的点点滴滴，然而总的
基调却大都是对生养她的故
乡的深情凝望，重新打量记
忆深处的碎片，并寄予了浓
浓的悲悯情怀。
诗人余光中说乡愁，是
一枚小小的邮票，是一张窄
窄的船票，是一方矮矮的坟
墓，是一湾浅浅的海峡。我
们从出生那天起，就站立故
乡的土地，呼吸故乡的空气
，聆听长辈讲述的故事，故
土陶冶性情，融合成生命的
一部分。我们无论置身何处
，都会涌起挥之不去的乡愁
。乡愁是根，是魂。如同祖
辈所栽庭院古树，年深岁久
，经冬弥茂，给我们无尽的
温暖与激励。作者的笔触沉
浸于亲情浓郁的故乡，“我
的故乡是个三面环水的鱼米
之乡，水乡的风景、风情、
风俗、风骨，于我从小耳濡
目染。”作者面对一片浩渺
寥廓的湖水，没有大海的巨
浪滔天，也没有溪流的澄澈
清浅，而是旷远安宁，静水
深流。故乡的云水景致，宛
若仙境，“金湖白马湖桃花
岛，慕煞了南来北往的多少
游人，更是给我无边的清梦
增添了几许绮丽的风光。”
她的故乡不光有好的风景，
更有对她恩重如山的父母，
有可亲可爱的兄弟姐妹，有
她敬重的长辈、老师、同学
、朋友，她熟悉他们，了解
他们，外出工作后魂牵梦绕
的也是他们，她浓墨重彩地
书写他们，点点滴滴都是情
。她巧妙发挥散文的文体优
势，像一位知识丰富的导读
者，艺术化、个性化地为我
们讲述那遥远又亲近的故乡
的故事。“露从今夜白，月
是故乡明”，柏兰以对家乡
的挚爱，成就了这本散文集
的灵魂。
“一直喜欢薄暮黄昏的宁
静和悠远的意境！小时候，
盛夏时节，常常追着夕阳跑
到河边，傻傻地、静静地坐
在河岸边，好想潜入水中去
捞起那一轮绚丽缤纷的夕阳
。直到最后一抹柔和的光线
消失殆尽在望不尽的天边，
真想跑到天边去看看，吞没
太阳的地方到底是什么样子
！”（《夕阳思故乡》）作
者以饱含情感的审美目光回
望故乡。在最直观的意义上
，我更愿意把“往事如茶”这
一板块形容为“乡村生活撷
英”：它的内容如此丰富，
对故乡的不同侧面，如地理
风光、资源物产、生活生产
、民风民俗等，都有意无意
地进行了细致的甚至带有博
物学色彩的呈现。“常常喜
欢一个人默默地在村头溜达
，看夕阳西下，看炊烟袅袅
升起。只要炊烟一升起，这
个家庭立马充满了生机！乡
村的俗语：这家冷锅冷灶的
，日子肯定过得不尽如人意
。一个家庭，厨房里热气腾
腾，小日子一定是红红火火
、蒸蒸日上的！这也是我幼
小的心灵深处，为什么对炊
烟袅袅有如此厚重情结的缘
由吧。”（《向晚处炊烟袅
袅入梦来》）
……
柏兰的散文是十分真诚
的自述，她对语言的把握十
分得当，该散漫时就不一蹴
而就，该紧凑时也不拖泥带
水，叙述非常扎实、细腻、
真切、优美，富有诗意、富
有独特的生活质感，也蕴含
作者的浓浓真情，其抒情语
调质朴、热忱，充满淳朴的
理想和真挚的情怀。作者内
心的生动性、生活的丰富性
、观察的独特性，赋予这部
作品坚实的生活基础和重要
的精神底色。作品写人、记
事、谈创作，能看出作者多
文体写作的深厚功力。
《山谷幽兰》通过回忆
视角，用写意的笔调和饱含
深情的文字书写了作者对过
往人生的追忆、怀恋、思考
，既有智者的智慧蕴含其中
，又有浓厚的文学阅读趣味
。柏兰的行文就像与知心朋
友交谈一样，倾诉着自己的
悲欢，情感质朴真诚，没有
故作高深，伴随着丰富的人
生阅历所获

一杯清酒邀易安
千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
——李清照·题八咏楼
岁月如风，掠过婺州古子城。
漫步古子城，心有千千结。这里是最适宜徜徉的。
我来寻一个人，这是古子城里最经典的传奇故事，她的名字伴随清风明月，一直在婺州大地上吟唱。故事的版本里，那个熠熠生辉的名字，让古子城骄傲，让古子城在日月流年中，将有识之士们一一铭记。
一
流水有痕，有痕的流水，流过古子城城墙根，流过家家户户的门前。
浣纱的姑娘，淘米的大嫂，店铺里忙碌的伙计，摇着鹅毛扇的商贾们，将平凡朴实的日子，打理得活色生香。那一口口遍布古子城里的水井，是古子城的命脉，取之不尽，用之不竭。
月上柳梢头的薄暮黄昏，行走在丹桂飘香的古子城里，我的万千思绪，随着清风中的桂花香，游走在古子城的酒坊巷里……
走累了，我在酒坊巷一棵桂花树下凝神伫立，不愿挪步。
酒坊巷的桂花伴着酒香，在这个秋意浓的时节里，让我沉醉不知归路。我恍惚间跨越时空，跟易安居士坐在桂花树下对月当歌，举杯邀明月时，我们一起吟诵苏老夫子的“但愿人长久，千里共婵娟”。
我想起易安居士，曾经批评过苏轼的词。我禁不住调侃她：貌似你当初说过苏老夫子学问是可以的，但他写的词哪里是词啊，分明是乱打标点符号的诗。她哈哈一笑，幽兰，今日只跟你喝酒聊大天，诉心曲，不谈诗词，不谈风月。欧阳修老夫子不是说“人生自是有情痴，此恨不关风与月”嘛！
我们闻着隔壁王家清蒸“金华火腿”的香气，让飘落酒杯里的桂花瓣做下酒的菜肴。
三杯清酒下肚，就着酒劲的易安居士，开始对我诉说她一生岁月中风风雨雨的故事……
二
幽兰，关于我的故事，故事里的事说是就是，说不是是也不是，真是欲说还休啊。
有人说我活到70多岁，有人考证我活到80岁，到底是70还是80，我真的记不清了。我只记得，我这一生没有白活，我芳龄十八，华华丽丽地嫁人门当户对的赵家，与赵明诚有过一段琴瑟和鸣的美满生活，也有过国将不国、家亦无家、一地鸡毛的后半生。这些故事，众生津津乐道八百多年了，各种版本，你多少都听说过的，你就选择性地听点、看点吧。
我这一生，值得我骄傲的不是后人冠于我的“千古第一才女”“婉约派词宗”的美誉，也不是我那一首首家喻户晓的诗词，而是在国破家亡时——我的坚忍不拔和顽强不屈的坚守。当然，在那个年代里，我的高寿，也源于我的这份执着坚守和强大的内心世界。
你从遥远的江苏来到金华古子城畔定居，我从更遥远的山东颠沛流离，那是宋绍兴五年（1135），我历尽波折，来金华古子城酒坊巷里客居两年。我们都爱这个有着近1800年历史的婺州城。
与你不同，你在现世安好里，快意地生活；在一个盛世里，逍遥度时光。我在国破家亡、走投无路时，来金华投亲访友。
我感念金华的淳朴民风，我感念古子城里的街坊邻舍，他们以憨厚纯真的笑脸迎接一身疲倦、心意荒凉的我；我感念酒坊巷终年的酒香，金华酒的盛名不是虚得的，我在沉醉的酒香里，慢慢淡忘我那九十多天不堪回首的日子；我感念金华这块风水宝地上，厚重的历史，熏陶出一个个闪光的名字，在我落魄街头、最痛苦不堪的岁月里，他们的才情和作为，让我在荒芜的精神家园，寻找到一线曙光和慰藉。
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