《现代意匠：连接手工艺与设计》是6年教学成果的回顾和总结，收录了张永和、李翔宁、王骏阳、王辉等八位老师的精彩讲座，以及少部分优秀学生作业。建造和工艺自古以来是建筑学的基本问题，然而在今天的建筑教育中常常被忽略，或是仅仅作为设计实践时的附属课题。本书希望从历史和理论层面唤起读者对建造和工艺的热情，引导读者细读案例并且讲工艺的价值转化到自我体系中。

序言
综述
宾纳菲尔德、筱原一男、巴瓦与莱弗伦兹：
对待工艺的四种态度
巴拉干自宅与个体生活之建构
尤恩·伍重：现代主义与复合工艺
工艺与异化：对工艺传统丢失的一种解读
结构理性主义及超历史之技术
对奥古斯特·佩雷与安东尼奥·高迪的影响
弗兰切斯科·波洛米尼：石匠与建筑师
节点的进化：
康拉德·瓦克斯曼的预制装配式建筑探索
无日不工线描：维欧莱-勒-迪克列传
附录
优秀学生作业

我与同济大学的同事们
在过去几年里开设过一门
课程，名为“（手）工艺”。
之所以当时“手”字被括起来
，是有不强调手的意思。
手工艺对应的英文是craft
，本书的中文翻译是“意匠”
，而我则对手有了更深的
认识，倾向“手艺”，反而“
工”字倒可以拿掉了。
手是身体感知现实世界
的前哨。
前不久一个朋友给我讲
了这幅卡拉瓦乔
（Caravaggio）的画（图1
）,叫作《多默的怀疑》（
The Doubts of St.Thomas
）。它画的是《圣经》里
的一个故事，“多默”该是
Thomas的旧译。画中多默
是右边着黄衣者，左边的
人是耶稣。这幅画描述的
故事是多默起初不相信耶
稣的复活，他要亲眼看到
耶稣手脚上的钉眼及身上
的其他伤口。可是我猜测
很多人对多默的怀疑也抱
有怀疑，因为这个故事并
没有一个令人信服的场景
，直到1602年，意大利画
家卡拉瓦乔画了这幅画。
这位画家的一贯画风是逼
真的写实加以戏剧性的光
线，因此这幅画带给看画
人的信息，或者说震撼是
：画家并非编造了某种关
于多默的怀疑的解释，而
是通过画面告诉观者，他
看见了一个老人把手指头
伸进了另外一位老人的伤
口里。此处有两重意义：
其一是所谓的相信肉体，
眼见到不够，手触及方才
可信。其二说明了艺术的
力量。我们并不知道多默
是否曾将手指头伸进了耶
稣的伤口，也许他只是用
眼睛进行了检验。但卡拉
瓦乔作为一名画家，也就
是一个会用手、拥有手艺
的人，凭他自己的经验想
象出来多默用手指验证的
场景。用手在这里并不止
步于直接的身体体验，它
还构成一种进一步探索世
界的方法。
这是两个天文望远镜（
图13）。下边的叫哈勃，
它已经在太空中运行多年
了，其观察宇宙的原理跟
传统的光学照相机是类似
的。哈勃整个的构造跟目
前建筑建造逻辑也基本一
致，体现着清晰稳定的材
料与结构关系。上边的这
个叫韦伯的望远镜是我的
好奇心所在：它底下有5层
厚度相当于人类头发直径
的聚酰亚胺薄膜。它们的
建造没有咱们平时习惯的
坐标秩序，既不平整，也
不挺直，如果能滤去“烂”字
的消极意义，称其为“烂建
造”或许也未为不可。正是
这不符合经典建造与审美
的烂建造完美地把望远镜
背后太阳的热量隔离，使
得上面的红外线镜头不受
任何干扰。现在韦伯做到
的天文观测据说已经开始
逼近宇宙初始大爆炸。如
果说相对传统的哈勃拍出
来的宇宙照片是我们熟悉
的影像——黑暗的背影上少
许稀疏的光斑，那么韦伯
看到的宇宙，只能用灯火
辉煌来形容。而通过韦伯
，我看到的是一个新建筑
、一种新的意匠的显现。