从“讲故事”的主题意蕴、情节结构的铺排、独创“莫氏”语言的先锋和本土风格等方面，对莫言八九十年代至新世纪的小说创作进行宏观把握和微观分析。以连续性为关捩点，对他的小说采用的历时态的叙事策略和表现的审美特色作发生学和谱系学的寻踪。

曹金合，男，1971年生，山东枣庄人，文学博士，洛阳师范学院文学院副教授。主要从事中国现当代文学的教学和研究，先后在《当代文坛》《东岳论丛》《齐鲁学刊》《社会科学辑刊》等期刊上发表学术论文八十余篇，出版专著《十七年合作化小说的叙事伦理研究》。

引言
第一章 “讲故事”的主题意蕴的历史连续性
第一节 还原历史，史诗性与反史诗性观念的恒定性
一 洪水和创业神话的建构与解构
二 革命英雄传奇的史诗性变奏
三 百年历史的史诗性创生与颠覆
第二节 走进现实，民间视野观照的贯穿性
一 农村真相的还原与淡化
二 都市现实的凸显与遮蔽
三 政治方针对现实的介入
第三节 穿越古今，现实与历史的内在纠结的不变性
一 民间化的历史观念
二 “在地性”的启蒙意识
第二章 铺排情节结构的历史连续性
第一节 故事情节始终如一的巧妙设置
一 互文性情节的比照
二 对比性情节的插入
三 评论性情节的妙用
第二节 传统结构绞尽脑汁的稳中有变
一 单线式结构
二 复线式结构
三 多线式结构
第三节 现代结构一以贯之的创新意识
一 拼贴式结构
二 套叠式的结构
三 元小说式的结构
第三章 独创“莫氏”语言先锋风格的历史连续性
第一节 极限式的实验色彩的本性显现
一 语义的极限式实验
二 语句的极限式铺排
第二节 杂糅性的诗词曲艺的习惯赋形
一 诗词方面的杂糅
二 曲艺方面的化用
第四章 追溯方言俗语本土风格的历史连续性
第一节 方言的谱系探源
一 20世纪80、90年代小说方言运用的发生学溯源
二 21世纪小说运用方言的策略探寻
第二节 俗语的灵活运用的统一性
一 俗语谚语的巧妙融合贯穿始终
二 俗语的本体性回归的一致趋向
结语
参考文献
后记

莫言小说的创作特色不
能采取断裂的方式，人为地
划分为几个发展阶段进行孤
立的研究和阐释，而应该在
他的小说创作的历史动态中
寻绎出审美嬗变的内在连续
性。可以探究他在探索期、
发展期和成熟期的个人创作
的历时态演变，或者是在20
世纪80年代、20世纪90年
代、21世纪的年代学的时代
语境下，阐释和分析他四十
多年来一以贯之或者变化中
有内在逻辑连续性的审美要
素，从而在历时态和共时态
形成的时空网络中还原出莫
言小说创作的审美理念和变
化轨迹。既然如此，就没有
必要按照先入为主的价值选
择和逻辑判断，将一个完整
的莫言的创作特色和艺术风
格人为地割裂，将其挂一漏
万地纳入传统现实主义文学
、寻根文学、先锋文学、新
写实小说、底层写作、21世
纪文学等花样翻新的旗帜中
去。面对着敢于并善于叛逆
亵渎与大胆创新的莫言，在
四十多年的跨越中发生的翻
天覆地的变化，任何一个流
派的理论归纳的标签和时代
的文学商标都不能限制和束
缚具有渎神精神和自我意识
的他，按照自己对社会生活
的细致观察和敏锐感悟建造
“高密东北乡文学王国”的脚
步。因此，也只能尊重莫言
天马行空的想象力和独出机
杼的艺术表现力，分析他秉
承的“作为老百姓写作”的民
间伦理观念和采用的平民视
角形成的“在地性”的地域文
化特色，以及饥饿和孤独的
童年的创伤性体验的执着追
寻在小说的审美意蕴中的显
影定型。而所有这一切贯穿
着莫言文学创作始终的审美
理念，在他20世纪80年代
中期发表的创作谈《两座灼
热的高炉——加西亚·马尔
克斯和福克纳》中已基本成
型。对照他在两位具有恢宏
的哲学风度和独辟蹊径的创
新意识的大师的启发下产生
的明确的创作目标：“一、
树立一个属于自己的对人生
的看法；二、开辟一个属于
自己领域的阵地；三、建立
一个属于自己的人物体系；
四、形成一套属于自己的叙
述风格。”不难发现，第一
，同情好人也同情坏人的悲
悯情怀和对人生的看法，也
只有采取边缘化的民间视角
才能真正超越阶级、政党和
民族的域限，站在全人类的
高度感同身受芸芸众生的身
不由己和悲欢离合的人生际
遇；第二，无所羁绊的艺术
想象力和海纳百川、有容乃
大的气度，才能使自己的领
地的高密东北乡王国跨越地
理意义的限制，成为文学和
文化意义上的气象万千、蓬
勃发展的世界版图的缩影；
第三，不幸的童年的创伤性
情结犹如执着的怨鬼对他的
人物形象体系产生巨大而深
远的影响，才使他刻画的或
沉默寡言或喋喋不休，或聪
明睿智或痴傻呆愣，或四肢
健全或生理缺陷的儿童和少
年总是那么的栩栩如生；第
四，寂寞孤独的童年面对着
荒凉的草甸子，只好向蓝天
白云、展翅飞翔的鸟儿、不
知名的小草花朵、低矮的灌
木丛进行诉说，才形成了不
受或少受理性规约限制的毛
茸茸的感觉化的叙事风格。
当这些既不重复别人也不重
复自己的创作理念融入小说
创作的哲学思想、历史观念
、人性意识等主题意蕴，以
及情节结构的布局、人物形
象的刻画、语言风格的选择
、修辞艺术的渲染等审美形
式中去的时候，“变”与“不
变”的辩证关系就已充分显
示出莫言在不同时期小说创
作的内在有机性和连续性。
对莫言20世纪80、90年
代至21世纪小说创作特色的
连续性的宏观把握和微观透
视，离不开对他的创作历程
、文学观点、审美诉求、风
格特色的发展脉络作谱系学
的阐释分析，在历时态和共
时态组成的文学坐标结构中
探赜索隐。在这方面，选择
莫言作为个案研究的对象，
不仅是因为他是中国本土第
一个获得诺贝尔文学奖，从
而享有国际声誉的大师级作
家，更重要的是他在转型期
文学处于低谷的时候，仍然
用生命拥抱缪斯，在对自己
的潜力才华的重新认识和文
学发展规律的辩证思考中确
立创作的思路和方向。正如
他在和苏州大学的教授王尧
的对话中反思和回顾的那样
：“1989-1993年这一段是非
常消沉的，这一时期我虽然
一直在坚持写，但心态也受
到了影响，写了很多游戏的
文字，但一直坚定不移地知
道自己还是要靠文学吃饭，
不可能干别的。”所以莫言
在市场经济大潮的冲击、外
在的政治环境淡化文学的教
化功能和读者反应冷漠的时
代语境下还在坚持创作实属
不易，此时的文学已注定失
去社会的轰动效应，从中心
走向边缘，但莫言不管外在
的时髦话题的风云变幻，还
是以天马行空的狂放精神和
创新意识写下了《养猫专业
户》（1988）、《革命浪
漫主义》（1988）、《复
仇记》（1988）、《马驹
横穿沼泽》（1988）、《
遥远的亲人》（1989）、
《爱情故事》（1989）、
《奇遇》（1989）、《落
日》（1989）、《地道》
（1991）、《辫子》
（1991）、《人与兽》
（1991）、《飞鸟》
（1991）、《夜渔》
（1991）、《神嫖》
（1991）、《翱翔》
（1991）、《地震》
（1991）、《铁孩》
（1991）、《灵药》
（1991）、《鱼市》
（1991）、《良医》
（1991）等短篇小说，《
玫瑰玫瑰香气扑鼻》
（1988）、《生蹼的祖先
》（1988）、《二姑