探索马克思主义哲学的当代形态是当代中国马克思主义哲学研究的重大课题和时代使命。本书作者自1985年在国内学界首倡开展哲学形态学研究，率先运用哲学形态学的理论与方法探讨马克思主义哲学的当代形态，先后发表本专题相关学术论文百余篇，在国内产生重要影响。本书既是已有研究成果的延续与深化，也是新的开拓与提升。
本书从回顾1978年关于真理标准问题的讨论以来中国马克思主义哲学的发展逻辑出发，提出哲学形态学的理论与方法，探讨实践观的创立与马克思主义哲学形态的原初建构和后续发展，阐发建构马克思主义哲学当代形态的前提与方法论，探析马克思主义哲学的基本规定、建构原则和当代视野，进而深入探析马克思主义本体论、认识论、价值论、社会认识论、实践哲学、人学、合理性理论、现代性思想，以及马克思主义民主理论、社会公正理论和全球化理论等及其当代意义，多维探讨马克思主义哲学的中国形态、古巴形态和越南形态等，在理论与实践的良性健康互动中探索马克思主义哲学的当代形态，彰显当代中国马克思主义哲学研究的使命与境界。

欧阳康，哲学博士，国家教学名师。华中科技大学原党委副书记，国家治理研究院院长，哲学研究所所长，哲学系二级教授，《华中科技大学学报（社会科学版）》主编，“华中学者”领军岗教授，博士生导师。兼任国务院学位委员会马克思主义学科评议组成员，国家哲学社会科学基金评审专家，教育部社会科学委员会委员，高校哲学教学指导委员会副主任，教育部学风建设委员会副主任，高校文化素质教育指导委员会秘书长，国际哲学家协会常务理事，中国辩证唯物主义研究会常务理事，中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会会长，中共湖北省委决策支持顾问，湖北省人民政府咨询委员，湖北省政协委员，湖北省哲学学会副会长，湖北省政协理论研究会副会长，湖北省政策研究会副会长等职。1992年起享受国务院特殊津贴，1996年被评为湖北省“有突出贡献的中青年专家”，1999年入选国家教育部“跨世纪优秀人才”培养计划，国家人社部“百千万人才工程”，2019年入选中组部国家“万人计划”教学名师。主要从事哲学、马克思主义哲学、社会认识论及国家治理理论与实践等方面的研究，主持十余项国家、省部级和国际合作科研项目，十余次获国家、教育部和湖北省哲学社会科学优秀成果奖。数十次出国出境参加国际学术活动和开展国际学术交流，著有《社会认识论导论》、《哲学研究方法论》等著作20余部，在《中国社会科学》、《哲学研究》等刊物发表中英文学术论文300余篇。

导论 从探讨真理标准到建构马克思主义哲学的当代形态
一、1978年以来笔者的思想探索历程
二、1978年以来我国思想观念的重大进步
三、1978年以来中国社会的主要进步
四、1978年以来中国马克思主义哲学研究方式的进步
第一章 哲学形态学与元哲学问题研究
一、哲学形态学的基本规定
二、哲学形态学的研究方法
三、哲学研究的范式
四、哲学问题的特点
五、当前我国哲学研究的问题链
第二章 实践观与马克思主义哲学形态的原初建构
一、马克思主义实践观的历史生成
二、马克思主义实践观的理论内涵
三、马克思主义哲学研究的实践范式及其特点
四、当前深化马克思主义哲学研究的四个维度
第三章 探索马克思主义哲学当代形态的前提与方法问题
一、全面地理解马克思主义哲学的本质规定
二、综合性地开展问题探索、体系调整与形态建构
三、在理解马克思主义哲学的本真精神与把握时代精神之间保持张力
第四章 马克思主义哲学的基本规定
一、马克思主义哲学是一种新唯物主义
二、马克思主义哲学是辩证的唯物主义
三、马克思主义哲学是历史的唯物主义
四、马克思主义哲学是人道的唯物主义
五、马克思主义哲学是实践的唯物主义
第五章 建构马克思主义哲学当代形态的基本原则
一、实践性原则：强化和发挥马克思主义哲学不仅以唯物主义方式辩证地、历史地解释世界而且人道地、实践地改造世界的社会功能
二、客观性原则：马克思主义哲学的理论内容应当是人与世界的关系及其当代特点的哲学抽象
三、主体性原则：以人作为主体，以对人属世界的自觉能动掌握和对属人世界的自觉能动创造为基本内容和基本线索
四、系统性原则：马克思主义哲学的当代形态应当是多方面、多类别、多层次、多分支有机组成的并处于动态演进之中的哲学学科群
五、整体性原则：马克思主义哲学的体系结构应当成为人与世界关系总体性结构的逻辑再现
第六章 马克思主义哲学的当代视野
一、强化马克思主义哲学的当代意识
二、反思当代马克思主义哲学的实践基础
三、反省当代马克思主义哲学的科学基础
四、反思当代马克思主义哲学的世界哲学背景
五、加强马克思主义哲学的自我反思
第七章 马克思主义本体论及其当代意义
一、在对传统本体论的批判与超越中推进哲学变革
二、本体论探究的人性与哲思根据
三、马克思主义本体论探究的实践价值取向
四、马克思主义本体论的当代意义
第八章 马克思主义认识论及其当代意义
一、我国认识论研究的发展历程
二、我国认识论研究的主要成就
三、深化认识论研究的基本思路
四、探讨当代人类文明发展进程中的重大认识问题
第九章 马克思主义价值论及其当代意义
一、价值论研究的回顾与透视
二、价值论与人的价值追求
三、中国价值观与中华民族伟大复兴
第十章 马克思主义社会认识论及其当代意义
一、社会认识论问题的提出
二、社会认识论的发展历程
三、社会认识论的国际视野
四、我国社会认识论研究的主要特点
五、社会认识论对于马克思主义哲学的意义
六、社会认识论研究的未来前瞻
第十一章 马克思主义实践哲学及其当代意义
一、综观当前我国的实践哲学研究
二、马克思主义实践哲学研究的基本任务
三、深化马克思主义实践哲学研究的基本构想
第十二章 马克思主义人学及其当代意义
一、确定人学研究对象的方法论问题
二、人学研究对象的历史演变
三、马克思主义人学的基本特点
四、中西哲学比较与当前我国的人学研究
第十三章 马克思主义合理性理论及其当代意义
一、理性主义与合理性问题的提出
二、马克思主义视域中的合理性问题
三、当代人文社会科学研究的合理性问题
第十四章 马克思主义现代性思想及其当代意义
一、马克思考察现代性问题的基本思路
二、马克思对于现代化正向价值的历史性透析
三、马克思对现代化负面价值的合理批判
四、马克思现代性理论的当代启示
第十五章 马克思主义民主理论及其当代意义
一、透析围绕马克思主义民主理论的争议
二、马克思民主理论的主要内容
三、马克思民主理论的当代启示
第十六章 马克思主义社会公正理论及其当代意义
一、马克思主义视域中的“社会公正”
二、社会公正问题的复杂性
三、转型期中国社会公正问题的特殊复杂性
四、马克思主义社会公正理论与中国国家治理现代化
第十七章 马克思主义全球化理论及其当代意义
一、透析围绕马克思主义全球化理论的争论
二、全球化与马克思主义的现代性理论
三、全球化与马克思主义社会形态理论和文明理论
四、全球化与马克思主义的价值观
五、中国现代化实践与马克思主义全球化理论
六、全球化与马克思主义哲学研究的当代视阈
第十八章 马克思主义哲学的中国形态
一、毛泽东哲学思想及其当代意义
二、邓小平理论及其当代意义
三、“三个

应中国人民大学出版社
热情邀请，我将多年来对马
克思主义哲学的当代形态问
题的研究成果结集成书，并
参与到出版社隆重推出的“
马克思主义理论研究与当代
中国书系”丛书出版之，深
感荣幸。
对于马克思主义哲学当
代形态的探索，是我于
1985年2月到1988年1月在
中国人民大学哲学系攻读博
士学位时提出并开启研究的
课题，数十年来我一直高度
关注并持续探索。1999年
入选教育部《跨世纪优秀人
才培养计划》时，获批的研
究课题就是探索马克思主义
哲学的当代形态。当时还是
有一种“雄心壮志”，希望建
构出某种可以称为“马克思
主义哲学当代形态”的成果
。后来，经过持续的和深入
的思考，推出了不少作品，
却也感到：对于何谓马克思
主义哲学的当代形态，不同
的学者会有不同的看法，并
进行着各具特色的探讨。而
且，对于马克思主义哲学当
代形态的建构也是一个持续
的探索过程，很难有一种完
成形态。也正是依据这种想
法，本书荟萃我关于马克思
主义哲学当代形态问题持续
30多年的思考，将其纳入一
个体系来加以梳理。
就本书的总体思路而言
，首先回顾了自己投身马克
思主义哲学研究以来对于中
国马克思主义哲学形态建构
的持续和渐进的思考历程，
探析了自1978年我国关于
真理标准问题讨论以来中国
马克思主义哲学的发展逻辑
，提出哲学形态学的理论与
方法，探讨实践观的创立与
马克思主义哲学的原初形态
建构和后续发展，阐发建构
马克思主义哲学当代形态的
思想前提与方法论，探析马
克思主义哲学的基本规定、
建构原则和当代视野，进而
深入探析马克思主义本体论
、认识论、价值论、社会认
识论、实践哲学、人学、合
理性理论、现代性思想，以
及马克思主义民主理论、社
会公正理论和全球化理论等
及其当代意义，多维探讨马
克思主义哲学的中国形态、
古巴形态和越南形态等，在
理论与实践的良性健康互动
中探索马克思主义哲学的当
代形态，彰显当代中国马克
思主义哲学研究的使命与境
界。
本书涉及非常广泛的问
题，其中有一些问题探讨成
果是与师友合作探讨和发表
的，尽量以脚注方式做了说
明。感谢他们的支持！
感谢中国人民大学出版
社领导的悉心策划，感谢本
书策划编辑牛晋芳编审的热
情邀请、持续督促和悉心编
审。
在中国人民大学哲学系
攻读博士学位的三年，是我
学术研究的重要成长期，感
谢哲学系所有领导、老师和
学友们对我的关心和帮助，
特别感谢我的博士生导师夏
甄陶教授和李秀林教授的悉
心指导。现在把本书奉献给
我的母校，也是学子向母校
的一种学术汇报，敬请批评
指正！
欧阳康
2021年12月30日