本书对犹太人的经典《塔木德》、《财箴》和《诺未门》中浩若烟海的智慧进行了归纳和总结，将其分为三个类别：经商智慧、处世智慧和教育智慧，全面揭示了犹太人的思维方式、致富策略、处世哲学以及教育方法。让读者在读智慧的同时增长智慧。
本书是一本经历了数百年社会发展的举世经典，一本塑造了一个伟大民族的巨著，西方每一个政治家、企业家、教育家、成功人士必备的传世典籍，读后，您也可以成为一名睿智而智慧的人，无论是在商海中还是在事业上取得成功。

第一篇 犹太人的经商智慧
PART 01 赚钱是商人的天职——树立起正确的金钱观
金钱是现实的上帝
金钱无贵贱之分
现金至上
赚钱天经地义
赚钱是游戏
看紧你的钱包
有钱不置半年闲
PART 02 做一个令人刮目相看的商人——练就一身超人的本领
亮出你的个性
每一步都朝目标走过去
头脑中要有强烈的赚钱富裕意识
善于从一点一滴积累财富
学识渊博才能做大生意
掌握多种语言，多多益善
把数字运用到每一个商业活动中
经常自我反省让自己更成熟
用脑袋去赚钱
PART 03 经商本领出自磨炼——在逆境中打磨自己的心志
敢于给失败迎头一击
坚持下去，必能获得大收益
不怕失败，就怕不会总结它
一切胜利皆始于个人求胜的意志和信心
保持警觉，适时变化，敢于撤退
把错误和偶然也变为财富
事情看似无望也要再试一次
PART 04 靠沟通技巧征服客户的心——掌握有效沟通的技巧
每时每刻都向外界推销自己
学会赞美对方的优点
真诚和友善是最管用的说服本领
不要向别人要求自己也不愿做的事
不怕麻烦，不知道就询问
不要让仇恨的怒火烧伤自己
和气生财
PART 05 善于和竞争对手比巧智——在智慧上巧胜对手
只要是合法的生意都能做
经营吃的生意永不赔本
女人是天生的消费者
做生意要善于投其所好
名牌产品高价出售
敢于争夺市场，又要善于开辟市场
利益面前巧变脸
欲取之，先予之
PART 06 在朋友身上找财路——善用人缘开辟财源
只要有人缘就必定有财源
微笑能给人一种良好的印象
耐心倾听对方的意见
大声喊出对方的名字
交际需要圆融的批评技巧
捐资公益做善事，声名永存
控制好争强斗胜的个性
养成热情主动地帮助他人的习惯
PART 07 经商必须守住底线——诚实守信，灵活运用法律
人无信则不立
每一次生意都要保持警惕
订合同要防止存有漏洞
国籍也是商品
PART 08 学会把时机货币化——如果良机不在，就自创良机
用智慧创造机会和财富
有头脑的人善于发现致富良机
只要值得就敢用血本去下赌注
果断决策抓住瞬间的机会
经商要具备很强的投机意识
第二篇 犹太人的处世智慧
PART 01 首先做一个生活的智者——会生活的人才能取得长久的成功
过有节制的生活
舌头是善恶之源
拥有自己的一份儿强过拥有别人的九份
勿盗窃时间
光明总在黑暗后
笑是风力，哭是水力
PART 02 重视知识和教育——知识是永远的财富
读书自有妙用
知识是永远的财富
教师是民族的精神领袖
PART 03 把握自我是成功的起点——世界上你唯一能把握的只有自己
做自己命运的主人
唯我可信
超越自我
善待自己
只拿属于自己的
PART 04 与人交往是人生价值的体现——以待己之心待人
爱人如爱己
不要嫌贫爱富
借钱，就是为自己树敌
无朋友，毋宁死
PART 05 善待婚姻和家庭——幸福的家庭是人生成就的重要部分
尊重女性
孝敬父母是天职
培养孩子的财商
第三篇 犹太人的教育智慧
PART 01 生存教育——没了生命，一切免谈
迦太基博物馆的魔鬼下棋图——品，才能懂得苦难的甜
告诉他世界是不公平的——要懂得自救
洛克菲勒：我不是你永远的船长，要靠自己的双脚走路
“第一商人”的抗8级地震式管理模式——根植危机意识
策略性竞争——让胜利不费吹灰之力
世上无难事，只怕有心人——犹太人制胜术
即使明天是末日，也不要放弃今天
自己的事情自己做，独生子也不例外
冒险冲锋，让胆小和懦弱无处藏身
讲卫生——保持身体的洁净
PART 02 学习教育——犹太人独步世界的快捷方式
学者的地位高于国王，教师比父亲更重要
树大自然直——前提是习惯把关
潜能递减谁之过——早教势在必行
懒驴推磨——没目标将一事无成
专注——天才的充分加必要条件
读101遍要比读100遍好——有效记忆
怀疑——智慧的精髓，创新的内核
安装创新方程式——彻头彻尾洗脑
成功=刨根问底地探求问题
不是只有钥匙才能开门，石头也可以
PART 03 品质教育——犹太人精彩人生的稳压器
谦虚，犹太美德中的NO.1
最强大的力量来自反省
心中永存希望之光
履行契约，兑现最初的承诺
憎恶罪，而不憎恨人——犹太式的宽容
留一片庄稼给他人——感恩
微笑——最好的社交通行证
跟狗玩，就会有跳蚤上身——正确选择朋友
PART 04 追本溯源——教育让犹太人成为世界宠儿
比尔·盖茨为何成为神话——做“脑力体操”
不可思议的“股神”巴菲特——自信才能所向披靡
为

众所周知，犹太民族是
一个苦难深重的民族，他们
遭遇过形形色色的排犹主义
，然而，这样一个总是在夹
缝中求生存的民族，却在世
界的经济、科技、思想、文
化、教育、服务等各个领域
中，他们的地位都举足轻重
，涌现出了大批世界级的科
学巨匠、思想艺术的大师、
顶尖的政治家、卓越的外交
能手、石油王国的巨子、传
媒帝国的巨擘、华尔街的天
才精英、好莱坞的娱乐大亨
等。据《福布斯》杂志统计
，世界前400名亿万富翁中
，有60人是犹太人，占总数
的15%；犹太人获诺贝尔奖
的人数超过了240人，是世
界各民族平均数的28倍。可
以说，犹太人的左手拿着巨
额的财富，右手捧着智慧的
宝典，屹立于世界民族之林
。甚至有人断言：没有犹太
人，世界的历史将会重写。
犹太人如此卓越的根源究竟
在哪里呢？这里就不得不提
到犹太民族的三大智慧奇书
：《塔木德》《财箴》和《
诺未门》。
《塔木德》是犹太民族
的一部古老经典，被译成十
几种语言在全世界广泛流传
。《塔木德》成书于公元3
世纪到5世纪，原典全套20
卷，总计12000页，250万
字，内容庞杂，大至宗教、
经商、律法、民俗、伦理、
医学，小到起居、饮食、洗
浴、着衣、睡眠等无所不包
，凝聚了10个世纪中2000
多位犹太学者对自己民族智
慧的发掘、思考和提炼，是
整个犹太民族的精神支柱和
生活方式的导航图，是犹太
文明的智慧基因库，也是犹
太人经商致富和为人处世的
秘籍。它不仅是犹太人的精
神支柱和行动指南，更被世
人看作智慧与金钱合一的象
征、经商与为人合一的象征
。
相传大约在公元前400年
左右，犹太民族的先人留下
一本《财箴》，它曾在犹太
人中广泛流传，并被奉为掌
握理财、创富技巧的宝典。
但是自公元136年，犹太人
被罗马人强行驱逐出巴勒斯
坦成为难民以后，《财箴》
也随之消失了……后来一个
名叫科比的犹太富豪出高价
担保，拿到了一份儿珍贵的
羊皮卷，并利用高科技手段
对文字进行了模拟复原。经
过许多犹太专家多方查证史
料，终于确定羊皮卷上的内
容正是犹太民族消失了近两
千年的那部“如何面对和获
取财富的理财圣典”——《
财箴》。其后，专家们进一
步发现《财箴》的内容很简
练，也很精辟，处处显示着
犹太式的智慧。
此外，犹太人还有一部
专门讲述独特家庭教育方法
的典籍，那就是《诺未门》
。《诺未门》是犹太人的家
教圣经，作为一种培养人才
的先进教育理念和完备的教
育体系，它已经在世界上流
行了3000多年。它是犹太
人家庭教育的经典，许久以
来，它在每一个犹太家庭中
流传。
本书对《塔木德》《财
箴》和《诺未门》中浩如烟
海的智慧进行了归纳和总结
，将其分为四个类别：经商
智慧、处世智慧、教育智慧
和口才智慧，堪称一部有关
犹太人智慧的百科全书，全
面揭示了犹太人的思维方式
、致富策略、处世哲学以及
教育方法，书中没有泛泛的
理论讲述，而是从头到尾都
由引人入胜的有关犹太人的
故事所组成，故事所要表达
的思想直接、鲜明地体现了
犹太人独特的智慧。经过时
间的历练和成功的实践，这
些智慧已经成为全世界各民
族公认的宝贵精神财富，亿
万人通过学习这些智慧而从
中受益。

囊括犹太人千年智慧的经典！
解读犹太人成就卓越的奥秘！
经商的秘诀，处世的锦囊，家教的良方，口才的艺术。
经过时间的历练和成功的实践，犹太人的智慧已经成为全世界各民族公认的宝贵精神财富，亿万人通过学习这些智慧而从中受益。

PART 01 赚钱是商人的天职——树立起正确的金钱观
金钱是现实的上帝
犹太人经商智慧要诀
金钱给人间以光明，金钱给众生以温暖。金钱让说坏话的人舌头发硬，金钱让举起屠刀的人呆立发愣。金钱给神购买了礼物，敲开了神那紧闭的门。（《塔木德》）
金钱对犹太人来说，绝不仅止于财富的意义。钱居于生死之间，居于他们生活的中心地位，是他们事业成功的标志。这样的钱必定已具有某种“神圣性”。钱本来就是为应付那些最好不要发生的事件而准备的，钱的存在意味着这些事可以避免发生。所以赚钱、攒钱并不是为了满足直接的需要，而是为了满足对安全的需要！至今在犹太人家庭中还有一种习惯，留给子女的财产至少不应该比自己继承到的财产少。这种心愿代表着犹太人对后辈的祝福。
不论在古代还是现代，金钱在社会中的作用是不可以低估的。犹太人这样说：“富亲戚是近亲戚，穷亲戚是远亲戚。”犹太人的历史一再地验证了这个事实。当他们没有金钱的时候，就处于社会的底层，人们都看不起他们，他们走到哪里都会受到凌辱和压迫。而等到他们有了钱，就可以和贵族平起平坐，让入们对他们钦慕和妒忌不已。在社会中，没有钱的人注定是可怜的人，而要获得尊严和尊敬就必须有钱。
二战后，在驻日本的联合国军某司令部里，犹太士兵总是无端地受到多方的歧视，根本没有尊严可谈。犹太士兵只要走过，白人士兵必然要满怀憎恨而轻蔑地骂一声“犹太鬼”，任何人都可以随便地挖苦犹太士兵一番，而犹太士兵虽然恼火却无可奈何。
有个叫威尔逊的犹太人，由于他的军衔低微，因此更是受到白人士兵和高级军官们的歧视。大家都看不起他，背地里经常议论他，他也饱尝了人们对他的各种侮辱。但是他拥有犹太人智慧的头脑。一开始他口袋里也没有钱，他就省吃俭用，积攒一小笔钱，然后他就把这笔钱借贷出去。在白人士兵里花钱大手大脚的现象很普遍，他们总是等不到发薪水的时候，就囊中羞涩了。他们看到威尔逊有钱，就迫不及待地向他借。
威尔逊就借钱给他们，同时还要求他们在一个月内还清，且附带高额的利息，但是那些士兵们早就管不了那么多了。威尔逊收到这些利息之后总是继续攒起来再借贷给那些士兵们。对于没有钱可还的人，威尔逊就让他们把他们自己的一些值钱的东西做抵押，然后再高价卖出去。这样，过了不多久，威尔逊就过上了富裕的生活。他还买了两部车和别墅，他变成了土兵里面的“大款”。这些待遇即使是高级军官也未必可以享受得到。那些经常过山穷水尽、灰头土脸日子的白人士兵，对威尔逊趾高气扬的样子再也没有了。他们对威尔逊惊羡不已。
威尔逊用自己的富有为自己赢得了尊严。
金钱不仅仅可以购买尊严，还可以购买你所能想象得到的很多东西，这些东西都和金钱有关系。有了金钱，你就拥有了大家仰慕的生活方式，有了大家对你的恭维和羡慕；你还有了发言的权利，“富有的愚人的话人们会洗耳恭听，而贫穷的智者的箴言却没有人去听”。在今天，金钱已经是成功的标志和人生价值的重要衡量标准，在一些人的眼里甚至已经成为唯一的衡量标准。
犹太人认为金钱是上帝给的礼物，是上帝给人以美好人生的祝福。他们对金钱的热爱不仅仅局限于现实生存的需要，而是一种精神的寄托，更是美好人生的必须的手段和工具。
简言之，金钱成为犹太人现实的上帝。
下面来看看金钱这位现实的“上帝”是如何救赎犹太人的。
由于历史和宗教的原因，犹太人的命运始终处于风雨飘摇之中。在遭受异族排挤时，在面临反犹分子的血腥杀戮时，他们不止一次地“请”出了“钱”——这位现实的“上帝”。这时，我们或许能明白犹太人不惜一切赚钱的真正原因了。对他们来说，赚钱就是为了生存。
在历史上，金钱曾多次充当了犹太人的“保护神”。17世纪的荷兰是一个典型的资本主义国家。当时，荷兰已经一方面摆脱了西班牙的军事政治统治，另一方面摆脱了宗教的干涉和纷争。工商业尤其是商业发展很快，它的资本总额比当时欧洲其他所有国家的资本总额还要多。
1654年9月，一艘名为“五月花”的航船由巴西抵达荷属北美殖民地的一个小行政区——新阿姆斯特丹。这里属于荷兰西印度公司的前哨阵地。
“五月花”为北美带来了第一个犹太人团体——23个祖籍为荷兰的犹太人，他们是为了逃避异端审判而来到新阿姆斯特丹的。但当他们筋疲力尽地抵达这里时，出于宗教偏见，当地的行政长官彼得·施托伊弗桑特却不允许他们留在当地，而是要他们继续向前航行，并呈请荷兰西印度公司批准驱逐这些犹太人。
但是，施托伊弗桑特没有想到，当时的荷兰已不是中世纪的荷兰，犹太人也不是毫无权利和任人宰割的。这些新来的犹太人一方面据理力争，一方面设法与荷兰西印度公司中的犹太股东取得了联系。在犹太股东，也就是施托伊弗桑特的“雇主”的有力干预下（荷兰西印度公司对犹太股东的依赖远甚于对施托伊弗桑特的依赖），这个小行政区的行政长