中国电视自1958年诞生至今，已走过六十多年历史。在这一过程中，中国电视事业从无到有，逐渐确立起这一主流大众媒介的强势面貌。长期以来，电视的文化形塑着人们对社会的想象与认知，也生成了深入生活世界的文化机制，对于整合当代生活起到至关重要的作用。因而，理解中国电视，并不仅仅是对其作为一种主流传播工具的审视，更是对使用并且依赖这一媒介的社会群体及其结构秩序、文化表达的认识。
本书采用新文化史的阐释框架，通过生活方式研究的视角，以“看电视”建构大众生活方式这一核心线索，对改革开放以来中国电视四十年发展历程展开文化史考察。较之传统电视史研究偏重媒介功能史、政治经济史的路径，本书尝试从电视与日常生活的互动这一变迁脉络展开考察，关注和阐释国民的“看电视”历史，也即电视文化史。

何天平，广播电视学博士，中国人民大学社会学博士后。博士就读于中国人民大学新闻学院、日本爱知大学。同时任中国电视艺术交流协会影视艺术专业委员会副秘书长、北京网络视听节目服务协会研究员，近年来发表论文近50篇，著有《藏在中国电视剧里的40年》。
作为影视评论人，近年来在《人民日报》《光明日报》《文汇报》《中国青年报》《文艺报》《北京青年报》等主流媒体开设评论专栏或发表文化评论百余篇、近40万字。曾获星光电视文艺、飞天电视剧优秀评论奖。

第一章 绪论
第一节 研究缘起
一 研究背景
二 研究意义
第二节 既有研究述评
一 中国电视史研究的学术脉络与研究取向
二 史学研究的“文化转向”
三 生活方式研究
四 电视研究的社会文化视角
第三节 研究界定
一 研究语境、视角与对象
二 研究跨度
三 研究问题
第四节 研究设计
一 阐释框架与理论来源
二 研究方法
三 研究创新
第二章 电视、社会文化与日常生活
第一节 电视与社会：一种审视媒介化生存的视角
第二节 基本逻辑：电视作为一种社会语境
一 走向“大众化”的旨归
二 技术作为一种构造性力量
三 社会话语的意义生成
第三节 重要中介：电视如何沟通日常生活？
一 电视：公与私的空间
二 看电视：“阅听人”的身份与权力
三 电视文化与中国社会的生活方式
第三章 构建生活方式（1978-1990）
第一节 紧俏的电视机与新奇的电视
一 紧俏：拥有电视机是社会地位的象征
二 新奇：“黄金时间”是生活逻辑的再现
第二节 “如看电影般看电视”：电视与大众生活的初遇
一 组成生活要素：电视的物质性与“定居”的意义
二 构造生活场景：从“电影的电视”到“电视的电影”
三 凝结集体记忆：从电视的仪式到作为仪式的看电视
四 形塑社会认同：从安全感到美学热
第三节 电视世代的叙事：电视、开放思想与启蒙精神
一 现代性的唤起：“文化电视”的精英话语与启蒙精神
二 开放的意识：看电视与逐渐敞开的生活方式
三 理解电视：在真实的审美和社会控制之间
第四节 电视意味着什么，生活就意味着什么
一 消费意识和日常生活的审美
二 对社会影响的商榷
第四章 生活方式主流化（1990-2000）
第一节 万人空巷看《渴望》
第二节 客厅文化崛起：电视作为重要家庭成员
一 “客厅”的象征与家庭结构变迁：归属感、现代化与消费主义
二 情感的意涵：家庭媒介场景与“合家欢”式观看
三 看电视上瘾：一种不可忽视的“家庭病”
第三节 柔软的娱乐工具，坚硬的价值堡垒
一 要闻第一时间看电视
二 获得专属的审美对象
三 加冕与祛魅
四 召唤共同体的精神
第四节 电视市场化与国际化带来的影响
一 “消费”创造的可能性及其反思
二 在本土和外来之间
三 未尽的主流化之路
第五章 焦虑初现的电视生活（2000-2008）
第一节 守着电视的难忘时刻
一 “超女”现象和“想唱就唱”的草根力量
二 当电视面对“灾难”
三 从申奥到办奥：电视狂欢和共同体意识的凝聚
第二节 “第一媒介”的社会影响力
一 公共性的强化：品质、权威与格调的象征
二 服务性的跃升：贴近群众、回应需求、改造生活
第三节 赋权的意义：“看电视”的内涵流变
一 不止是“观看”电视
二 崛起中的互联网及其文化想象力
三 悄然发生的变化
第四节 机遇还是危机：电视文化的“后现代状况”
一 泛娱乐化现象及其影响
二 对文化商品化的反思
第六章 走向衰落的生活方式（2008-2018）
第一节 消逝中的电视世代
第二节 从观众到用户的变迁
一 媒介的“人性化趋势”与人的赛博化生存
二 视听媒介的日常生活实践：观看还是体验？
三 看电视作为共同生活经验的消解
第三节 电视场景的浮沉
一 “屏”之变与电视场景的追随
二 场景的惯性：电视对日常生活的意义生产
三 场景的脱嵌：“看电视”的多元语境生成
四 惯性与变革之间的张力
第四节 被解构的电视文化
一 以安全和消费之名
二 作为怀旧素材的电视
第七章 重返日常生活：“后电视时代”的可能路径
第一节 消失的“大众”和变化中的生活方式
第二节 电视转型：不可忽视的社会文化视角
一 社会文化语境中的电视危机
二 重构“电视”及其日常生活实践
第三节 理解“后电视”：两个关键概念
一 观看
二 观看者
第八章 终点，还是新的起点？
参考文献
索引
后记

对于今天的视听传播业
而言，这是一个高岸为谷、
深谷为陵的时代。我们似乎
已经无法用“广播电视”这个
过去耳熟能详的语语，来对
今天全面、深刻影响社会日
常生活的视听文化做出准确
界定。无论是视听媒介本身
还是与之相关的种种视听传
播机制，“广播电视”确是其
中的重要构成，却早已不再
是那股唯一的力量，用何天
平博士书中的话来说，广播
电视的黄金时代，恐怕早已
是“远去的美丽”。
经历着从广播电视到视
听传播的变迁，对于研究者
而言，这无疑是一个极具挑
战也极富机遇的时代：云谲
波诡的实践提出了如此丰富
的问题单，也期许着学术工
作能从纷繁的变化背后提取
出核心观念和内在线索，它
考验着学者的智慧，更衡量
着我们存在的价值。青年学
者在其中发挥的作用，无疑
是关键的。他们有着对“变
化”更敏锐的洞察，也有着
对“不变”的独特解释，构成
了现在乃至未来阶段视听传
播研究的中坚力量。
作为一名成长于“广播电
视学”、面向“视听传播学”
发展的青年学者，何天平博
士一定是具有代表性的，他
所作出的努力更让我们看到
视听传播研究在今天所拥有
的想象空间。他具备前沿的
视野，也能保持稳健的审视
，展示出新一代学者富有生
命力的研究旨趣。这在他的
这本基于博士学位论文修订
而来的《中国电视文化史（
1978-2018）》中得到了充
分体现。
电视史研究在中国，相
较其他的新闻传播专门史研
究，并不是产出极为丰厚的
学术领域。前辈学者做出了
奠基性的研究工作，却也面
临此后十余年的断裂式发展
：有过经典之作，但遗憾未
能充分体现出在不同代学者
之间的有序传承和接力，这
也使得有着极为丰富研究资
源的电视史领域常常面临“
被淡忘”的境况——长此以
往，难免成为一块“难啃的
骨头”。要进入并且研究电
视的历史，既需要勇气，也
需要充分的积累。同时，今
天的青年学者见证并参与了
更多鲜活的变化，他们当中
的许多总会更愿意与前沿同
频共振，要沉下心去扎实地
做一个关于“过去”的研究，
恐怕并不会是一个十分理想
的选择。
难得的是，何天平博士
选择了这块“难啃的骨头”并
且较为出色地完成了这份研
究。作为一份较为厚重的电
视史研究，他展示出了一位
优秀的青年学者所具备的研
究质素和能力：未必总在追
随潮流而动，而可以耐下性
、沉下心去做一份或许“性
价比”并不高的研究，这份
坚守本身就很珍贵。当然，
最终呈现出的这份成果，并
不是他做博士学位论文时的
“一时兴起”。在过去的七八
年间，何天平一直在作相应
的积累和努力，这同样是他
经过漫长耕耘后收获的一颗
成熟果实。
当然，何天平博士所开
展的电视史研究，同样展现
出这一代青年学者独特的研
究视角和路径，这也使得这
份研究并不只是停留在“巨
人的肩膀”上，而有其自身
的创新价值。传统的电视史
研究作了较为充分的史料梳
理和归纳，这是前辈研究者
留给我们的宝贵财富。面向
此前更侧重以媒介功能或者
政治经济线索为核心展开的
电视史考察，何天平选择以
自下而上的视角切入电视史
研究，通过对中国人“看电
视”历史的关注，去发掘不
一样的史料、开拓不一样的
经验材料，尝试在电视扎根
国人日常生活的过程中寻求
一种体现普遍性的文化阐释
，为中国电视史研究工作的
传承和延续作出了他的贡献
。同时，面对今天的大视听
传播格局变革，对传统电视
时代的回望也绝不仅仅是一
种封闭的历史考察，而有着
“以史为鉴、论从史出”的开
放意义。今天的视听文化所
形成的一系列变化，从来不
是无根之水，我们自然也无
法割裂、独立地看待这些状
况。对过去的书写能够帮助
我们从中探讨变化的线索以
及可能的未来，我想，这就
不仅仅关乎电视这种媒介本
身，而是关乎在时代变迁之
下对视听传播及其文化所具
有的社会功能和价值的审视
，在这一点上，何天平的探
索无疑是能够带来重要启发
的。
何天平博士对改革开放
以来四十年中国电视文化的
历史考察，既有作为一份历
史研究的严肃性，也有作为
一份文化研究的鲜活性，这
也使得本书带有极强的“个
人特色”。在过去的若干年
中，我从何天平的身上看到
了他对“电视”这一陪伴其成
长和发展的媒介文化的青睐
，也在见证其研究推进过程
中感受到颇为深厚的人文情
怀。如他所言：“理解中国
电视，并不仅仅是对其作为
一种主流传播工具的审视，
更是对使用并且依赖这一媒
介的社会群体及其结构秩序
、文化表达的认识。”就如
同一代又一代观众在电视文
化中找到的精神世界那样，
这些曾给人们留下重要生活
印迹的电视文化，同样也长
久地留存在社会记忆之中，
成为我们审视传播与社会的
关键视点。某种程度上，理
解中国电视的文化，也是理
解当代中国最典型的大众文
化或者社会文化的重要线索
，这天然地构成了阅读本书
的某种共情——与其说是在
阐释电视文化，不如说是在
关注曾被电视文化所包裹的
人与社会。他试图去解析以
电视为代表的