是不是一个人做了皇帝之后，就会丧失全部个性，开始成为国家的象征？
北宋靖康二年，开封被金人围困将近半年后失陷，宋徽宗也从权力顶峰跌落，最终客死于异国的苦寒之地。几百年来，宋微宗的人生一直被定格在1127年，带着“失败的皇帝”和“业余艺术家”的双重形象，充当道德教育的反面教材。
伊沛霞教授积数十年之功写成《宋徽宗(精)》，力图矫正大众对徽宗“腐化、昏庸”的成见，在历史语境中重塑这位宋代皇帝的人生面貌，努力还原一个繁荣国度的君主不断追求卓越荣耀的雄心——尽管这份雄心以悲剧收场。

中文版序
前言
关于年代、年龄等惯例的说明
年代表
人物表
宋代帝后年表
初涉国政（1082-1108）
第一章 长在深宫（1082-1099）
第二章 登基（1100）
第三章 谋求均衡（1101-1102）
第四章 支持新法（1102-1108）
致力辉煌（1102-1112）
第五章 崇奉道教（1100-1110）
第六章 重振传统
第七章 招徕专家
第八章 艺术家皇帝
大展宏图（1107-1120）
第九章 追求不朽
第十章 宫廷之乐
第十一章 与宰臣共治
第十二章 接受神启（1110-1119）
第十三章 宋金联合
面对失败（1121-1135）
第十四章 败局（1121-1125）
第十五章 内禅（1125-1126）
第十六章 天崩（1126-1127）
第十七章 北狩（1127-1135）
结语
附录A 不采用有关徽宗及徽宗朝的一些常见故事的原因
附录B 徽宗的嫔妃及子女
徽宗年表
注释
参考书目

今天，人们大都不再自觉地从天命的角度解释
历史了，也不相信上天会因对统治者不满而降下灾
难，然而要将这些假想搁置起来，却比想象中的困
难很多。现在没有人真的声称上天会如此行事，甚
至不认为有无所不能的上天存在。话说回来，宋代
留存的大部分文字都有这些观念，因此，要在原始
材料的基础上进行研究，又不让这些假设对描述个
人和解释历史事件产生影响，并非易事。
对于这类反思史学而言，宋徽宗是一个很好的
个案。他的统治下场悲惨，现存史料也使得他的一
生看起来像一幕道德剧——可以看到他的种种抉择
导致最终无可挽回的崩解。在本书中，我竭力避开
这个框架。如果我们采用更为中立的框架，历史看
起来就会迥然不同。我们会看到这样一个世界：每
个决定都会产生后果，然而其他人同样有权势与机
会，从而发挥至关重要的作用，在这种复杂的均势
中，统治者的诚意不过是一个小小的因素。
因此，在本书中，我尽量不让女真人攻陷开封
这件事影响到对徽宗在位前二十年的叙述。更确切
地说，我努力从徽宗看到的角度来看待各个时期，
并不知晓多年以后会有什么事情发生在他身上。没
错，徽宗拥有太多的权力，可以重新命名政府机构
、建造寺院或开设药局，还可以派遣军队，然而他
的权力也有限制，比如他很早就发现，几乎没法改
变士大夫对苏轼的看法，而无论是在位初期还是末
期，他努力推动道教都远没有收到预期的效果。
透过徽宗的眼睛去观察他的统治，这样做有一
个优势，我们可以把他看作一个人，一个有着喜好
与厌恶、天赋与兴趣、盲区与弱点的人。同样重要
的是，随着时间的推移，我们可以看到变化。我试
着写出，徽宗的性格并非在十七岁登上皇位时就一
成不变，而是被丰富的经历所塑造。我思考的是特
定历史时期世人如何看待徽宗，以此去理解徽宗的
选择。虽然他决定与金结盟确实带来了灾难性的后
果，但这个决定是他在犹犹豫豫中做出的，而非此
前诸般情势推起的高潮。
这本书本来是用英语写给西方读者的，他们不
熟悉宋朝的历史，也不太倾向于用宋徽宗的缺点来
解释北宋的灭亡。我对宋徽宗的诠释比传统的历史
学家更具同情心，对西方读者而言，指出这一点这
就够了。我明白，中国读者会发现很难将传统叙述
方式置之不理。为了假定徽宗、蔡京、童贯等重要
人物是无辜的，需要花一些力气。试想一下，在有
些形势中，事件可能朝不同方向发展，例如辽能迅
速镇压女真人的挑战，甚至女真人第一次入侵时宋
徽宗已经同意迁都……我希望中国读者能在这方面
进行思考。当人们认识到其他结局也并非不可能的
时候，徽宗被囚的遭遇就会更加发人深省。

《宋徽宗(精)》以现代史家之眼，还原宋徽宗的真实生命历程——抛开中国传统史学符号化的道德指责，伊沛霞教授以“了解之同情”的现代学术立场与现代政治观点，从宋徽宗自己的视角出发，再现了北宋末期的历史与时代风貌。
北宋末期，中国的艺术水平究竟取得了多高的成就？——作为历史上屈指可数天赋极高的艺术家皇帝，在书法、绘画、诗词、茶道、建筑等多个领域，宋徽宗在位年间，有何种影响。他和同时代艺术家，如何往来。以绘画为例，作者选取五幅名作，进行了细致的分析。
北宋的灭亡是偶然还是必然？在位二十余年，宋徽宗犯过哪些错误？在走向盛世的时刻，宋徽宗在面对外交、战争、党争、经济方面的棘手问题时，出于何种目的，做出了哪些决策，使得情势急转直下，乃至最后沦为亡国之君？

第一章 长在深官（1082-1099）
朕时尚幼，哲宗最友爱，时召至阁中，饮食皆陶器而已。
——徽宗，1102年回忆
元符三年（大致相当于1100年）正月十二日，宋徽宗的人生发生了重大的转折。他的哥哥哲宗皇帝二十三岁（二十五虚岁），生病数月，御医治疗无效，在这一天驾崩。哲宗在世的兄弟有五人，由于没有指定继承人，哲宗的嫡母向太后（哲宗之父神宗的皇后）便选定排行第二的徽宗继位。徽宗从未接受过继承皇位的训练，但在他十七年的时光中有十五年是在宫中度过的，皇帝要做些什么，他颇有了解，尽管他从来没有想过自己会被要求履行皇帝的职责。宫廷生活
在皇宫中成长是什么样的呢？跟全国其他地方都不一样（图1.1）。对那些从未进入皇宫的人来说，最引人注目的是环绕皇城五公里的砖墙。宋朝皇宫的规模比今天北京的紫禁城稍小，沿着高大厚重的城墙，修有七座城门、四座六十米高的角楼作为防御。最壮观的城门是正南的（皇宫正门）宣德门。宣德楼是一座雄伟的门楼建筑，上层两边有朵楼，屋顶上覆有灿烂的琉璃瓦。这座门楼的五座大门上了红漆、装饰有金钉，砖墙上则雕镂着龙、凤、云彩，栋梁上也都有雕刻或彩绘。
宣德门是皇帝内宫与开封城民众、甚至与整个宋帝国之间的标志性分界线。皇帝利用宣德楼的象征意义，定期出现在城楼上，以示对臣民的关心。每年正月元宵节，皇城对面的御街就变成一个庆祝节日的场所，皇帝与一些宗室成员会来到宣德楼，在城楼的二层观看表演。此外，皇帝在效坛祭祀天地之后，也要登上宣德楼宣布大赦。
皇宫通常也称“大内”，类似于寻常百姓家里禁止陌生人进入的内宅，家里的妇女和仆人可以在里面随意走动，不用担心外人侵扰。皇帝的侍仆中包括公务员即大臣，大臣手下的胥吏，画家、天文学家与御医等专业技术人员，宫女、宦官等贴身仆人，还有给皇帝担任警卫的禁军。皇城中为皇帝的各类侍仆留出了不同的区域。皇城内有两条大道，一条东西向，一条南北向，将皇城划为三块大的区域。东西向大街从西华门一直通往东华门，将皇城一分为二：前部（南面）主要是大臣和文职人员办公的地点，后部（北面）多为住宅区。可以进入皇城前部礼仪空间和办公区域的官员，不能从正南门进入，那里只有皇帝与皇后才能走，他们只能从别的门进去，如右掖门，而且大部分官员必须下马步行人内。
在南部的中央，坐落着皇宫内面积最大也最正式的宫殿，即大庆殿，用于举行新年朝会等重要的国家典礼。大庆殿在重大典礼时可容纳两万多人，六座殿门均可通往大殿。大殿面阔九间，长约五十米，东西两侧各建有一座角楼，有五间长，东西角楼的排列使人觉得犹如寺院中结构对称的钟楼。主殿后是另一座大殿，东西廊各长六十间，皇帝在典礼期间使用。
大庆殿往东，伫立着秘阁，该建筑群约藏有四万册书籍。大庆殿往西是另一座大殿文德殿，殿前矗立着钟楼与鼓楼，用于报时。从皇城的后门开始，一条南北向的大道一直纵贯至东西向道上，把皇城后半部分为两个区域。文德殿后面的垂拱殿与紫宸殿有时也会被用作庆典场所。早在徽宗父亲在位时，四位著名画家就奉诏在垂拱殿的屏风上作画，每人画一面。这几位画家也奉诏在紫宸殿的屏风上作画：艾宣画四只鹤，崔白画竹，葛守昌画海棠花，郭熙画岩石。身居高位的大臣常常出入这些大殿。皇帝最亲近的顾问与大臣——被称为两府——每天在文德殿朝见皇上。每隔五日，数十名官员在垂拱殿觐见。此外，还有多达数百名官员要每月觐见两次，第一次是每月初一在文德殿，第二次是每月十五在紫宸殿。此外，皇帝还会定期邀请大臣赴宴，这时他们也可能要去别的大殿。
这些朝会大殿的西面是中央决策机构的办公地点，尤其是三省与枢密院和翰林学士院。附近还有御史台与谏院，这两个机构的官员被称为“言官”，因为他们的职责是对行为不端的官员、错误政策进行批评，并直言进谏。这些办公地点是官员工作、文书存档和抄录奏疏与诏书的场所，排场自然比不上皇帝主持典礼的大殿，但也不一定会破旧狭窄。翰林院共有十间建筑：其中一间供文职人员办公用，翰林学士四间，信使和待诏各一间，两座御书楼，还有被称为玉堂的正中大殿。装饰玉堂内壁的是几位有名的艺术家。10世纪80年代，董羽在东西屋壁上画了波涛汹涌的海浪，每幅长达十八米。几年后，画僧巨然在北墙上画了一座云雾笼罩的山峰。1030年，大臣晏殊将自己所画的六曲山水屏风送给翰林院。如果皇帝临幸，屏风就置于皇帝御座之后。据当时的人说，这些画整个看上去会使人感觉自己置身于海上的仙岛，传说那些岛上住着神仙。
P3-6