少数民族传统服饰经历无数沧桑发展至今，记载着一个民族系统的认知和历史，是穿在身上的历史。然而在全球化和现代化大环境下，少数民族服饰正面临着断层的命运，民族服饰穿戴者老龄化、传统服饰损坏流失使这些文化可能在不被人熟知之前就将离开人们的视野，这些美丽的服饰文化需要被记录与传播并存活下来。
本书作者通过在广西壮族自治区隆林各族自治县实地考察，采集了偏苗、白苗、红头苗、青苗、花苗、素苗六个苗族支系民族服饰，对隆林苗族丰富多彩的服饰做了详细、系统的介绍。对隆林苗族服饰的形制、结构、图案、纹样、色彩、穿戴方法和人文内涵等方面进行了全面系统的解析，从而审视隆林苗族服饰的形成与构成特征。

偏苗
偏苗简介
偏苗服饰
白苗
白苗简介
白苗服饰
红头苗
红头苗简介
红头苗服饰
青苗
青苗简介
青苗服饰
青苗儿童服饰
花苗
花苗简介
花苗服饰
素苗
素苗简介
素苗服饰

2014年1月，我带领17位
学生去金秀瑶族自治县考察
少数民族服饰。金秀随处可
见身穿少数民族服饰的绣娘
在大街小巷做着手工，然而
2017年3月，同学们又一次
重返金秀，想寻找些手艺人
的蛛丝马迹，寻遍大街小巷
竟然只看到两位身着少数民
族服饰的妇女。少数民族服
饰消失的加速，让我心中萌
生了一个念头，这件事情必
须坚持做下去。
2012年开始，绝对是发
自内心地对少数民族服饰中
蕴藏着的绚丽多彩文化怀着
无比地崇敬和热爱，让我事
无巨细地带着同学们拯救和
保护这些美丽的少数民族服
饰。仔细地琢磨一个头饰发
饰的戴法，仔细地解读一个
纹样的故事，仔细地整理每
套服装的穿戴结构，仔细地
挖掘一套服饰的前世今生…
…这些少数民族服饰经历无
数沧桑发展至今，记载着这
一个民族系统的认知，是穿
在身上的历史，少数民族服
饰损坏流失使得这些文化可
能在被人熟知之前就将离开
人们的视野，这些美丽的服
饰文化需要被记录与传播，
并存活下来。
源于2014年初，看到金
秀瑶族博物馆一条随意搭在
模特头上的头巾，很是疑惑
这条头巾的穿戴。当长途跋
涉到大瑶山深处家访时，一
位70多岁的老奶奶拿出了村
里仅剩的一套她出嫁时穿的
岭祖茶山瑶服饰。老奶奶给
我演示了头巾的戴法，才发
现金秀瑶族博物馆橱窗里服
饰头巾的穿戴展示是错的。
不为它求，只求若干年后我
们参观某个博物馆时，出现
的不是一个错误的穿戴，一
个无人知晓这套服装曾经蕴
藏的绚丽多彩、承载着前世
今生的故事。
于是，2018年4月，我领
着5位学生，又踏上了挖掘
少数民族绚烂文化的征程，
来到了南宁市青秀区古岳艺
术文化村梁汉昌艺术博物馆
，与民俗摄影家梁汉昌一起
，拍摄并整理了隆林苗族服
饰，按照解读一件产品的思
路来解读一套服饰。此书得
以成册，特别感谢为此书采
集编辑的李鹏飞、朱晶晶、
王燕、陈雯、黄茜珺、吴安
琪、郁露、黄琦、李欣桐同
学！
北京服装学院副教授 熊
红云
2022年5月20日