《唯物辩证法大纲》是中共主要创始人之一、著名的马克思主义理论家李达同志主持编写的最后一部重要哲学著作，是原定计划编写的《马克思主义哲学大纲》的前半部，系统地论述了马克思主义哲学的产生、发展及辩证唯物主义的基本原理；精辟地阐述了毛泽东哲学思想；同时结合我国社会主义革命与建设的实际，从方法论上论述了学习和运用这些原理的重要意义。全书说理透彻，行文流畅，既具有学术厚度又具有可读性，较好地体现了马克思主义哲学的理论与实践的统一、党性与科学性的统一、世界观与方法论的统一，赋予马克思主义哲学以鲜明的中国风格，是一部以马克思主义哲学中国化为范式开展马克思主义哲学研究的典范之作。在新时代，其对于帮助广大读者坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，学精悟透用好马克思主义这个“看家本领”仍然具有极其重要的意义。

李达（1890年10月2日—1966年8月24日），字永锡，湖南零陵岚角山镇（今属永州市）人，中国共产党主要创始人之一，卓越的哲学家、经济学家、教育家、法学家、马克思主义理论家。北伐战争时期任国民革命军总政治部编审委员会主席。曾任中共一大、二大和八大代表，一届中共宣传主任，历任湖南大学、武汉大学校长，中国哲学学会会长。著有《社会学大纲》《实践论解说》《矛盾论解说》，主编《唯物辩证法大纲》等。

引言
第一篇 马克思主义哲学是无产阶级革命的精神武器
前言 马克思主义哲学是唯一科学和彻底革命的哲学
第一章 哲学的基本问题的第一方面
第一节 唯物论和唯心论的对立
第二节 唯物论与唯心论两军对战的社会阶级根源和认识论根源
第二章 哲学的基本问题的第二方面
第一节 可知论与不可知论的对立。可知论的基本观点
第二节 不可知论的基本观点
第三章 辩证法与形而上学的对立
第一节 两种对立的发展观
第二节 两种发展观的斗争
第四章 唯物辩证法的对象及其一般特征
第一节 唯物辩证法的对象
第二节 唯物辩证法的一般特征
第二篇 马克思主义哲学是人类认识史的唯物的辩证的综合
前言 马克思主义哲学是人类认识史的积极成果的批判的总结
第一章 唯物辩证法的前史
第一节 原始时代的人类认识
第二节 古代哲学中的辩证法和唯物论
第三节 中世纪哲学中积极的成分
第四节 西欧资产阶级革命时期资产阶级哲学中的积极成分
第五节 德国古典哲学中的辩证法和唯物论
第二章 唯物辩证法的创立和发展
第一节 唯物辩证法创立的历史根据
第二节 唯物辩证法创立的过程
第三节 唯物辩证法的发展
第三篇 世界是物质统一体的无限发展过程
前言 唯物辩证法是彻底的物质一元论
第一章 物质、运动、空间与时间
第一节 物质
第二节 运动
第三节 空间与时间
第二章 世界的物质的统一性和发展的无限性
第一节 世界是物质的统一体
第二节 世界是无限发展的过程
第三节 意识是物质世界发展到一定阶段的产物
第四篇 唯物辩证法的规律和范畴
前言 唯物辩证法的规律是自然、社会和思维发展的普遍规律
第一章 对立统一规律
第一节 对立统一规律是辩证法的核心
第二节 矛盾的普遍性和特殊性
第三节 主要的矛盾和主要的矛盾方面
第四节 矛盾双方的同一性和斗争性
第五节 对抗性矛盾和非对抗性矛盾
第二章 量变质变规律
第一节 质、量、度
第二节 量变和质变
第三节 飞跃的形式
第三章 肯定否定规律
第一节 肯定和否定
第二节 由肯定到否定，由否定到肯定
第三节 新生事物的不可战胜性
第四章 唯物辩证法的诸成对范畴
第一节 本质与现象
第二节 内容与形式
第三节 原因与结果
第四节 必然性与偶然性
第五节 可能与现实
第五篇 当作认识论和逻辑学看的唯物辩证法
前言 辩证法、认识论和逻辑学的同一性
第一章 唯物辩证法的认识论是科学的革命的认识论
第一节 反映论
第二节 能动的革命的反映论
第二章 认识对实践的依赖关系
第一节 实践的概念
第二节 认识依赖于实践
第三章 认识的低级阶段——感性认识
第一节 感性认识的形式
第二节 感性认识的地位和作用
第四章 认识的高级阶段——理性认识
第一节 理性认识的形式
第二节 思维方法
第五章 认识的检验和发展
第一节 由认识到实践
第二节 认识的无限发展过程
第六章 真理论
第一节 真理的客观性
第二节 绝对真理和相对真理
第三节 真理的具体性和普遍性
第四节 真理在斗争中发展

我们的时代是帝国主义
和无产阶级革命的时代，是
资本主义决然死灭和社会主
义决然兴盛的时代。“社会
的发展到了今天的时代，正
确地认识世界和改造世界的
责任，已经历史地落在无产
阶级及其政党的肩上。”①
为了完成这个空前伟大的历
史使命，无产阶级就必须有
完全科学和彻底革命的世界
观作为指导斗争的精神武器
。这样的世界观，就是无产
阶级的伟大导师马克思和恩
格斯创立的唯物辩证法和历
史唯物论。
一百多年来，无产阶级
的革命事业波澜壮阔地向前
推进着，马克思主义的革命
理论也不断地向前发展着。
列宁在帝国主义和无产阶级
革命的新条件下创造性地发
展了马克思主义，把马克思
主义推进到了新的阶段。毛
泽东同志又在帝国主义进一
步加速崩溃、世界人民的胜
利和觉醒不断向前发展的新
条件下，把马克思列宁主义
的普遍真理同革命的具体实
践结合起来，创造性地发展
了马克思列宁主义，把马克
思列宁主义推进到了又一个
新的阶段。毛泽东思想是中
国人民革命建设的指南，也
是世界各国革命人民的共同
财富。在毛泽东同志对马克
思列宁主义的全面发展中，
哲学的部分占着极其重要的
地位。毛泽东同志对中国革
命建设和国际共产主义运动
的丰富经验作了高度的哲学
概括，把唯物辩证法提高到
了一个光辉的新境界。毛泽
东同志的哲学思想，是唯物
辩证法在当代的伟大发展。
当前，世界人民的革命
浪潮汹涌澎湃，帝国主义已
经日薄西山，气息奄奄。在
这种空前有利的革命形势面
前，以赫鲁晓夫及其继承者
为代表的现代修正主义者却
被美帝国主义的核讹诈政策
吓破了胆，由害怕战争进而
害怕革命，由①毛泽东：《
实践论》，载《毛泽东选集
》第一集，人民出版社
1969年横排本，第272页。
自己不想革命进而反对人家
革命。他们在国内为资本主
义复辟开辟道路，在国际上
同美帝国主义又勾结又争夺
，阻挠民族解放运动和无产
阶级革命运动。为了替这种
反革命的政治路线制造哲学
根据，他们不遗余力地宣扬
核武器拜物教，宣扬保命哲
学，宣扬矛盾融合论，一句
话，宣扬极端腐朽的唯心论
和形而上学，反对科学的革
命的唯物辩证法，特别是反
对毛泽东同志的哲学思想。
有些在20世纪30年代反对
德波林的斗争中曾经宣传过
唯物辩证法的人，现在也投
降变节，充当赫鲁晓夫及其
继承者的走卒，可耻地贩卖
起修正主义的货色来了。这
是一股逆流。但是，“蚍蜉
撼大树，可笑不自量。”马
克思主义是科学真理，真理
是驳不倒的。马克思主义一
出世就受到各种反动派的攻
击，然而它像坚韧的青松一
样，不但没有被狂风暴雨所
摧折，反而在风侵雨袭中越
来越茁壮地滋长，根深叶茂
了。现在，马克思主义在一
百多年的斗争中已经变成了
一株挺然屹立的大树，现代
修正主义的蚍蜉们竟想动摇
它雄伟的躯干，这不是痴心
妄想吗？同他们的愿望相反
，他们越是卖力地反对马克
思主义，马克思主义就越是
在同他们作斗争的过程中得
到发展。
宣传和捍卫毛泽东同志
的哲学思想，批判现代修正
主义，这是马克思列宁主义
的哲学工作者的光荣任务。
本书的写作，就是为了对这
个任务尽一点绵薄的力量。
本书曾在武汉大学哲学系作
为教材试用过，现在整理出
来，仍然是一个初稿，其中
的缺点错误是难免的，恳切
地希望同志们批评指正！