《一千零一夜》又译作《天方夜谭》，阿拉伯民间故事集。作品以丰富的题材，生动描绘了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面。本书在忠实原著的基础上，精选精编了主要名篇，包括《阿里巴巴和四十大盗》《哈里发的故事》《阿拉丁与神灯》《辛巴达航海记》等，具有很强的可读性，非常值得广大读者阅读和珍藏。

李丹丹，毕业于华东师范大学，外国文学博士，从事外国文学课程教学工作多年。她在教学之余，对中外文学比较研究有着浓厚的兴趣，热衷于研读和翻译英文原著作品。她徜徉在世界文学艺术的天空，漫步于语言文化的长廊，在声韵的节奏和意义的舞蹈中，获得精神的舒展与升华。
其主要翻译出版作品有“福尔摩斯探案全集”系列、 “凡尔纳科幻经典”系列等。

新王后为国王讲故事
国王和他的兄弟
和懒汉的故事
神秘的古堡
阿里家族与财富
阿里巴巴和四十大盗
老阿里临终遗言
小阿里坐吃山空
小阿里被迫离家
小阿里遭遇“鬼屋”
小阿里与全家团圆
小阿里儿子做驸马
小阿里儿子接王位
哈里发的故事
哈里发与小牧童
助人不图报答的人
哈里发的故事
平民百姓故事
牧羊人与美女
渔夫和猴子
修行者的故事
渔夫的故事
商人和匪徒的故事
牧人和匪徒的故事
容易受骗的人
聪明动物故事
水牛和毛驴的故事
水鸟与乌龟
猫和乌鸦的故事
小麻雀的故事
猫和老鼠的故事
乌鸦和毒蛇的故事
狐狸和野驴的故事
乌鸦的灾难
松鸡和乌龟的故事
阿拉丁与神灯
淘气的阿拉丁
非洲的魔法师
神灯的传奇故事
阿拉丁和布都尔公主
非洲魔法师重返中国
阿拉丁战胜魔法师
辛巴达航海记
两个辛巴达
第一次航海
第二次航海
第三次航海
第四次航海
第五次航海
第六次航海
第七次航海

《一千零一夜》成书时
间在16世纪左右，编者和成
书过程已难考证。根据故事
的内容和叙述方式、所反映
的历史和文化特征以及贯穿
全书的民族精神和宗教氛围
，多数学者认为它是阿拉伯
地区及其周边地区的人们集
体创作而成的。
据载，10世纪中叶，巴
格达作家哲海什雅里从当时
流传的各类故事中选取
1000个故事，每个故事为
一回，一回称一夜。他只写
到480夜就因逝世而中断。
这可能是阿拉伯人编纂《一
千零一夜》一类故事的最初
尝试。
后来又有许多作家从事
编纂，一直到11世纪、12
世纪，又加进了不少埃及故
事。据埃及历史学家马格利
齐记载，一个生于法帖梅王
朝阿迪德哈里发时期、被称
作古尔蒂人的文学史家，第
一次使用《一千零一夜》这
个书名，在此之前人们只称
为《一千夜》。在一百或一
千之后加上一，极言其多，
符合阿拉伯的语言习惯。
本书的成书过程，是一
个对不同地区、不同民族神
话、传说、故事不断吸收和
融汇的过程。更重要的是在
吸收、融汇的同时，在不同
时期现实生活的基础上，不
断再创作、继续产生新故事
的过程。
作品以它丰富的题材，
生动地描绘了中世纪阿拉伯
帝国广阔的社会生活。主要
思想内容包含了歌颂人类的
智慧和勇敢，反映劳苦大众
对美好生活的憧憬，赞扬青
年男女对爱情的忠贞，描写
善良的人们对恶势力的斗争
及其不屈不挠的精神，揭露
社会的黑暗腐败，谴责统治
阶级的贪婪残暴和昏庸无道
。
本书还深刻反映了当时
社会中尖锐的阶级对立，揭
露了统治者的残暴与罪恶。
他们对内残酷地剥削劳动人
民，对外推行扩张侵略政策
，使广大人民处于水深火热
之中，国内阶级矛盾十分激
烈。本书许多故事都赞美劳
动人民的优秀品德、聪明才
智和斗争精神，渔夫、牧民
、理发匠、补鞋匠等纷纷登
台．成为正面主人公。
无所不能的神灯与魔戒
指、一夜间建立起来的宫殿
、往来于宫中的飞毯、会飞
行的乌木马、海岛一般大的
鱼、能隐身的头巾等。这些
神奇的事物都是劳动人民智
慧结晶，它表达了人们征服
自然、改造社会、战胜邪恶
势力的积极进取精神。
本书语言优美、流畅自
然、生动活泼，诗文并茂，
体现了民间文学本色，并且
广泛地运用了象征、比喻、
幽默、讽刺等修辞手法，有
些故事还插入了警句、格言
、谚语、短诗等，从而构成
语言丰富多彩的特色，大大
加强了艺术感染力。
编者
2020年12月

世界文学史上的传奇巨著，一段惊险刺激的奇幻之旅，在故事的美好与爱里，寻找智慧与勇气。
底本取材于19世纪伊斯兰文学译者佩恩的英译本，忠实还原作品内容和语言风格。
青年译者李丹丹倾心翻译。
精选《阿里巴巴和四十大盗》《哈里发的故事》《阿拉丁与神灯》《辛巴达航海记》等经典故事。
装帧设计极富异域风情，具有一定的收藏价值。

国王和他的兄弟
在遥远的过去，有个美丽的国家叫萨桑国，位于古印度和中国之间。国王聪明而勇敢，他有两个儿子，大儿子山鲁亚尔非常勇敢，小儿子沙宰曼也不弱。国王拥有一支庞大的军队和众多的奴仆，出行时，前呼后拥，非常威风。国王过世之后，把王位传给了大儿子山鲁亚尔，让小儿子沙宰曼去统领附属国撒马尔罕。他们都把自己的国家治理得井井有条，人民安居乐业。
撒马尔罕是中亚最古老的城市之一，丝绸之路上重要的枢纽城市，撒马尔罕连接着波斯帝国、印度和中国这三大帝国，关于它的记载最早可以追溯到公元前5世纪，善于经商的粟特人把撒马尔罕建造成一座美轮美奂的都城。
自从弟弟沙宰曼去了撒马尔罕，兄弟俩分别多年，国王山鲁亚尔非常想念弟弟，便派一位重要的大臣去撒马尔罕接弟弟沙宰曼。大臣到了撒马尔罕，向沙宰曼传达国王的问候和想念之情，沙宰曼也很想念哥哥，决定去看望他。于是，将国事委托给大臣处理。把一切都准备好之后就起程了。然而，还没走多远，沙宰曼忽然想起要送给哥哥的礼物忘在了宫中，就立刻回去取。
回到宫中，眼前的景象差点令他气晕过去。他看到自己的王后正和乐师在一起调笑嬉戏，他把牙齿咬得格格响，说：“我刚离开王宫，你们就背着我干这种勾当，如果我在哥哥那儿久住，你们还不知道会干出什么事情来！”说完便拔剑杀死了王后和乐师。然后去宫中取了礼物，继续向萨桑国进发。 得到弟弟沙宰曼快到京城的消息，国王山鲁亚尔亲自到城外迎接。兄弟多年不见，彼此十分想念。问候之后，国王山鲁亚尔大摆宴席，用山珍海味款待弟弟，他们一边饮酒，一边谈心。由于仍想着妻子的不忠，沙宰曼闷闷不乐，酒喝得很少，饭也吃得很少，脸色苍白。山鲁亚尔见弟弟这个样子，以为他是由于旅途劳顿，也没在意。但过了一段时间，沙宰曼仍然是这个样子，山鲁亚尔觉得有点不对劲，便问：“弟弟，你为什么总是面容憔悴，精神不振呢？”
沙宰曼抬起头，摇了摇头说：“哥哥，我心里非常痛苦呀！”
山鲁亚尔说：“我们一起到山中打猎，解解闷好吗？山里的野兽特别多，准保你能痛痛快快地玩一回。”
沙宰曼又摇了摇头说：“哥哥，我不想去，你一个人去吧。”
见弟弟坚持不去，山鲁亚尔只好自己带领人马去打猎。沙宰曼所住的那幢宫殿正好对着御花园，哥哥打猎走了之后，他便在窗边欣赏园中的景物。他看见许多男仆和宫女在御花园内互相追打嬉戏，王后夹在队伍中间，打扮得非常妖艳，不时和为首的男仆调笑。王后命人把酒菜都搬到喷水池边，一边吃喝，一边跳舞，玩得忘乎所以，直到太阳落山。